《犯罪小說集》:藝術(shù)包裹的“惡之花”
谷崎潤一郎(1886-1965),日本小說家,受波德萊爾、愛倫·坡、王爾德影響較大,以悲觀、虛無、唯美風(fēng)格著稱,甚至展示病態(tài)與畸形的情感,因此早期也被評論界稱為“惡魔主義”。代表作有《細(xì)雪》《春琴抄》等。
《犯罪小說集》 作者:【日】谷崎潤一郎 譯者:周瑛 版本:新民說|廣西師范大學(xué)出版社 2018年8月
以耽美惡魔主義著稱于世的谷崎潤一郎,鮮為人知的另一面則是他也曾經(jīng)追隨日本推理文學(xué)的步伐,寫就一批犯罪小說。除了大多數(shù)推理小說詭譎怪異,情節(jié)離奇的印象,谷崎潤一郎還打造出了極富個(gè)人色彩的懸疑氛圍,突破了推理小說中常見的親臨犯罪現(xiàn)場“在場式”探訪,以犯罪者的心靈獨(dú)白為切入或是在他者的旁敲側(cè)擊之下和盤托出清晰的內(nèi)幕,挖掘人內(nèi)心深處對性欲的渴望和人性的本能?!斗缸镄≌f集》中收錄的七則犯罪故事的共同之處在于,犯罪者皆有著極度敏感、神經(jīng)質(zhì)、膽小易怒的病態(tài)特質(zhì),扉頁上“比起現(xiàn)實(shí),我是以夢為基礎(chǔ)生活的男人”揭開了幻想讖語的序幕。
安德烈·紀(jì)德塑造的“背德者”米歇爾給后世擺脫傳統(tǒng)道德束縛,崇尚自由者埋下了伏筆,谷崎潤一郎的《有前科的人》即是他的追隨者,小說中“我”是他人眼中的天才藝術(shù)家,徹頭徹尾的老實(shí)人,但其自身早已淪為背德者,犯罪者在自白中澄清了自己如何步步走向毀滅。作為復(fù)雜存在個(gè)體的藝術(shù)家,靈感的乍現(xiàn)、瘋癲的創(chuàng)作賦予他不同于常人的思維方式,自認(rèn)為藝術(shù)上得到的來自他人的贊賞就能掩蓋惡習(xí)和罪行,將偉大的作品奉獻(xiàn)于世就能打破平庸世俗之人的指責(zé)。天賦和劣勢皆為與生俱來,犯罪傾向同藝術(shù)頓悟一般難以自控。因K男爵對“我”藝術(shù)上的賞識(shí)而成為朋友,從抱以同情,深情厚誼到不斷忍讓,最后察覺被騙,K男爵一次次屈服于“我”的祈求,而“我”又沉迷與女模特的交往中無法自拔,被金錢和情感綁架的藝術(shù)家沉浸在幻覺中,以藝術(shù)做偽裝不斷透支著信用和友情,自如穿梭于藝術(shù)世界與人間邪道之間。當(dāng)空想所特有的美麗消失,現(xiàn)實(shí)中的丑惡暴露無遺。
谷崎潤一郎發(fā)覺出一種“壞人”并對其作出了定義:以天賦抵消種種背德行徑的人。如“我”所說,“我只是在我的肉體活在這個(gè)世上的短暫時(shí)間內(nèi)做壞人”,世俗的墮落遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵對藝術(shù)的崇拜,而締造出那份藝術(shù)的我才是真正的自我。一個(gè)人在某領(lǐng)域的超常卻有著不為人知的短板,道德敗壞、金錢欺詐……而他們?nèi)徊恢芜@些漏洞腐蝕掉整個(gè)人生才是一個(gè)人真正的短板。反觀其作品:豐潤的色彩、深邃的光澤、莊重的線條……骯臟思想包裹之下的藝術(shù)卻充滿著宗教氣息,仿佛一幅贖罪的圖騰。同樣身為藝術(shù)家,《柳澡堂事件》中身著波希米亞風(fēng)的青年美術(shù)家在澡堂氤氳的水汽中誤將泡澡客人當(dāng)成女友琉璃子,制造了一起“幻覺”殺人案。天才和瘋子往往只有一步之遙,他意識(shí)中的琉璃子淫蕩多情、性格乖張,而事實(shí)上琉璃子忍受著他癲狂的行為,二人過著相愛相殺的生活,醞釀著一場血腥的犯罪。
在谷崎潤一郎的眼中,女人傳達(dá)出來的總是朦朧、若即若離的感覺,《陰翳禮贊》中寫道,“女人就隱藏在這種永遠(yuǎn)幽暗的黑夜深處,白天絕不拋頭露面,只是像幻影一般出現(xiàn)在‘夜短夢苦多’的世界里。她們像月光那樣蒼白,像蟲鳴那樣嗚咽,像露水那樣脆弱,總之是在昏暗的自然界產(chǎn)生出來的凄絕的魑魅之一?!彼囆g(shù)就是性欲的發(fā)現(xiàn),美術(shù)家癲狂的血統(tǒng)迫使他將過度的精力投入到抽象藝術(shù)世界,魔芋、涼粉、蛇、山藥泥等一切軟糯黏稠的東西都會(huì)挑起快感,這些指向女性身體的符號(hào)促成創(chuàng)作的同時(shí),也在無意間成了他犯罪的幫兇,澡堂黏膩的氛圍給了他想象的空間,一觸即發(fā)。
“偵探推理小說之父”江戶川亂步對谷崎潤一郎的《途中》如此評價(jià):“給偵探小說劃出了一個(gè)時(shí)代”,比起處心積慮設(shè)計(jì)一個(gè)毫無破綻的案發(fā)現(xiàn)場和環(huán)環(huán)相扣的推理分析,谷崎潤一郎更擅長于透過日常自我觀照推敲生活縫隙中的細(xì)枝末節(jié),在剝洋蔥式的自我思索的問答中推進(jìn)犯罪動(dòng)機(jī)。看似無意的聊天,一字一句指向犯罪的真相。他的寫作動(dòng)機(jī)并非將文本視為一個(gè)案發(fā)現(xiàn)場,而是日常生活對晦暗人性的推敲,看似和正常人沒有區(qū)別的犯罪者,無法撼動(dòng)固若金湯的現(xiàn)實(shí),退而求其次尋求內(nèi)心中“觸手可得”的幻影,恰如“狗為追求水中肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭。跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時(shí)候,肉骨頭下肚,倒要對水恨惜這不可再見的影子”,情感和藝術(shù)仿佛鏡花水月,藝術(shù)包裹的“惡之花”也難逃圍城的魔咒。