40年報告文學:反映波瀾壯闊的時代變革
改革開放40年來的報告文學,是一種始終和時代同脈搏、與人民共生息、同國家齊進步的文學。波瀾壯闊的時代巨變、紛紜復(fù)雜的世情人心都在報告文學作家的筆下得到了很好的書寫、記錄和反映。作為一種使命文學、擔當文學,報告文學從未推辭自己的社會職責和時代承諾,始終堅持在場、參與、承擔與反思的角色,始終堅持在新聞結(jié)束的地方、熱點逐漸隱入歷史的時刻再出發(fā),再深掘,從而做出了作家獨特而重要的貢獻,為時代立存照,為歷史留清源。
回望最近40年的報告文學創(chuàng)作,最突出的特點和成就體現(xiàn)在情懷、人物、痛點和思想等四個方面。
情 懷
報告文學是貼著地面飛行、食人間煙火的活文學。關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注國計民生、關(guān)注國家民族命運前途是其最基本的一種品格,也是報告文學的一種根本理想、根本情懷。這種根植于中國現(xiàn)實社會生活的文體具有鮮明的中國特色與時代特色?,F(xiàn)實巨變與轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重大事件、重大工程、民生重點等均在報告文學中得到了及時而準確的映射。譬如,重塑知識分子形象、呼喚尊重科學、尊重知識被稱為新時期報告文學奠基之作的徐遲的《哥德巴赫猜想》,反映改革開放大潮被歸入改革文學范疇的張鍥的《熱流》,呂雷、趙洪的《國運——南方記事》。關(guān)注科技創(chuàng)新重要進展和重大工程建設(shè)的作品層出不窮,如李鳴生的《走出地球村》《千古一夢——中國人第一次離開地球的故事》等航天報告,徐劍記錄青藏鐵路建設(shè)歷程的《東方哈達》,何建明的《國家行動》反映三峽工程建設(shè),梅潔的《大江北去》描寫南水北調(diào)工程。還有如陳新的《探海蛟龍》、許晨的《第四極——中國“蛟龍?zhí)枴碧魬?zhàn)深海》,王鴻鵬、馬娜的《中國機器人》,龔盛輝、曾凡解的《決戰(zhàn)崛起——中國超算強國之路》等都是關(guān)于中國科技重大突破的典型報告。而像肖亦農(nóng)的《毛烏素綠色傳奇》、何建明的《那山,那水》,紀紅建的《鄉(xiāng)村國是》,寧肯的《中關(guān)村筆記》等則是關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)、脫貧攻堅戰(zhàn)、科技創(chuàng)新中心發(fā)展等重大事件的文學記錄與表現(xiàn),呼應(yīng)了中國夢的時代主題。
對歷史特別是重大革命史的客觀反映與揭示,體現(xiàn)了報告文學可貴的歷史擔當與責任。歷史報告除了具備文學審美價值外,更具有不可替代的史學認識價值。王樹增的《解放戰(zhàn)爭》《抗日戰(zhàn)爭》《朝鮮戰(zhàn)爭》,金一南的《苦難輝煌》都采用全新視角和歷史文獻力圖重述與重構(gòu)歷史,產(chǎn)生了很大的社會反響。豐收的《西長城》是關(guān)于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團60年歷史的生動記述,張培忠的《文妖與先知——張競生傳》則試圖將一個一度被妖魔化的人物重新正名和還原,都給人留下了深刻印象。
報告文學的情懷還體現(xiàn)在對社會焦點熱點和重點難點問題的積極揭示與參預(yù)。譬如,陳桂棣的《淮河的警告》、李林櫻的《生存與毀滅》、徐剛的《伐木者,醒來》、李青松的《薇甘菊——外來生物入侵中國》對于生態(tài)、環(huán)保問題的客觀揭示,何建明的《中國高考報告》、朱曉軍《天使在作戰(zhàn)》《一家醫(yī)院最后的瘋狂》對于教育、醫(yī)療問題的暴露。還有如陳啟文的《命脈——中國水利調(diào)查》對于水資源安全的關(guān)注,任林舉的《糧道》、陳啟文的《共和國糧食報告》對于糧食安全的反映,也都有著積極的現(xiàn)實意義。
人 物
刻畫人物是文學的一項基本功能和職責,對于報告文學而言也不例外。《哥德巴赫猜想》塑造了一個癡迷于數(shù)學研究的陳景潤,激發(fā)了億萬青少年成長為科學家的夢想。人物的塑造集中體現(xiàn)在傳記和自傳類作品中。譬如,張雅文的《生命的吶喊》就是一部自敘傳,生動講述了作者本人不平凡的成長歷程,帶給讀者強烈的心靈觸動和精神激勵。黨益民的《守望天山》則刻畫了一位甘愿犧牲一切而為修筑天山公路不幸捐軀的戰(zhàn)友守墓的陳俊貴的故事,其情足以感天動地。
報告文學的人物典型遍及各行各業(yè)和社會各個方面。徐風的《花非花》以散文化的筆法,敘述了紫砂壺藝術(shù)大師蔣蓉的非常人生。趙瑜的《尋找巴金的黛莉》則以小說化的手法,層層剝筍揭開曾與巴金有過親近交往的一位少女的人生滄桑。李春雷的《木棉花開》是關(guān)于改革開放初期廣東主政者習仲勛的文學記錄,揭開了一段珍貴的卻鮮為人知的歷史真實。他的《幸福是什么》則通過挖掘優(yōu)秀共產(chǎn)黨員郭明義眾多的感人事跡,探究了人生和幸福的真諦。
關(guān)于時代楷模、感動中國人物、中國好人、最美人物、英雄模范等先進人物的塑造與刻畫是報告文學踐行社會職責、弘揚主流價值觀的重要表現(xiàn)。如何建明的《山神》刻畫了一位中國硬漢、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親歷經(jīng)二十余年坎坷終于鑿?fù)ㄌ烨齺砬逅狞h員典型黃大發(fā)的形象。蔣巍、徐華的《叢飛震撼》塑造了感動中國人物、深圳歌手叢飛一心幫助他人回報社會的動人形象。李朝全的《夢想照亮生活》講述了一位通過創(chuàng)辦免費的特教學校以救助殘障者的盲人農(nóng)民穆孟杰的人生傳奇,《國家書房》敘寫了孤兒金興安成長為作家和中國好人的生活之路。陳啟文筆下的《袁隆平的世界》以藝術(shù)化的手法,試圖破解袁隆平的人生密碼。葉多多的《一個人的滇池保衛(wèi)戰(zhàn)》描寫了一位單槍匹馬對抗破壞生態(tài)的利益集團的普通人張正祥的感人事跡。這些形象可感的真實人物,皆可成為人們效法學習的榜樣。
思 想
思想是報告文學之光,是報告文學的精彩之處。報告文學可抒發(fā),可議論,可反思,可闡述深刻哲理,這是其區(qū)別于其它文體的重要特征。王宏甲的作品尤其注重思想性。他的《智慧風暴》聚焦中關(guān)村的變革,揭示了一場即將到來的數(shù)字化革命。而其《中國新教育風暴》通過對王能智獨特的素質(zhì)教育方法的剖析,預(yù)言了一場在新教育理念指導(dǎo)下的教育革命正在到來,對傳統(tǒng)教育模式進行了獨到反思。他2017年發(fā)表的《塘約道路》則發(fā)現(xiàn)了窮困地區(qū)如何迅速脫貧致富的一條獨辟蹊徑,產(chǎn)生了廣泛的社會反響。
楊黎光的報告文學《沒有家園的靈魂》從人的精神生存狀況探究小官巨腐可能的原因。丁捷的《追問》同樣是一部反腐紀實,追問的是那些腐敗官員對于理想信念和初心的淡忘或遺棄。趙德發(fā)的《白老虎》揭露中國大蒜行業(yè)大起大落的內(nèi)情,白描的《秘境》描寫中國玉石市場的亂象,劉海波的《姥娘》講述子孫親人不孝的慘況,皆直擊世道人心,針砭人性,揭示出欲望化、物質(zhì)化是人心沉淪、道德滑坡的重要原因。
痛 點
無論是人生的痛點還是社會的痛點,都容易牽動人們敏感的神經(jīng),引起強烈的共鳴。因此,真實反映痛點的作品往往容易產(chǎn)生較大的社會影響。譬如,關(guān)于歷史上的戰(zhàn)爭、地震等重大傷亡事件的報告,徐志耕的《南京大屠殺》和何建明的《南京大屠殺全紀實》,錢剛的《唐山大地震》,李潔非的《胡風案中人和事》,寓真的《聶紺弩刑事案件》都是可貴的歷史記述,能夠引發(fā)讀者深切的共鳴。反映非典事件的楊黎光的《瘟疫,人類的影子——非典溯源》、王宏甲的《非典啟示錄》、徐剛的《國難》,記錄汶川特大地震的李鳴生的《震中在人心》、朱玉的《天堂上的云朵》都再現(xiàn)災(zāi)難現(xiàn)場,直逼人心人性,帶給人強烈的震撼。
還有如何建明的《落淚是金》關(guān)注貧困大學生生存狀況,《爆炸現(xiàn)場》描寫天津大爆炸中數(shù)以百計消防員直面巨災(zāi)而勇于犧牲,梅潔的《西部的傾訴》反映西部女性生存窘境,黃傳會的《我的課桌在哪里?》《中國新生代農(nóng)民工》描寫進城農(nóng)民工子女教育及新一代農(nóng)民工生存狀況,阮梅的《世紀之痛》關(guān)注農(nóng)村留守兒童,楊曉升的《只有一個孩子》關(guān)注失獨家庭之痛……所有這些作品都是在揭示社會的一個又一個痛點,意在引起全社會的關(guān)切并采取相應(yīng)舉措。有許多作品客觀上也發(fā)揮了促進問題解決、痛點紓解的作用,推動了社會的進步。
回望40年來報告文學所走過的歷程,成就無疑是多方面的。報告文學作家的貢獻是無愧于時代和群眾的呼喚的;與此同時,報告文學限制式邀約創(chuàng)作的泛濫、文學性的稀釋、受眾及影響力的下降等也都是不爭的事實。在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的全媒體時代,報告文學熱切期待并呼喚新的轉(zhuǎn)身與蛻變,以再展雄風重鑄輝煌。
(作者為中國作家協(xié)會創(chuàng)研部副主任)