四十年甘肅文學(xué)管窺
梳理四十年的甘肅文學(xué),有必要建立在兩個(gè)維度上,一個(gè)是過(guò)去時(shí),一個(gè)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。在漫長(zhǎng)的甘肅文學(xué)史上,也出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀作家,但出現(xiàn)的方式都是間斷式、零散式的,這個(gè)作家在這個(gè)時(shí)代叫響全國(guó)文壇,然后是漫長(zhǎng)的間隔,在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年乃至數(shù)百年的沉寂后,又有人崛起,又是漫長(zhǎng)的沉寂,猶如在深不可測(cè)的幽谷中扔下一塊石頭,回聲總是那么遙遠(yuǎn)而微弱。尤其到了近現(xiàn)代西風(fēng)東漸以后,由于各種各樣的原因,甘肅社會(huì)發(fā)展的總體水平,在各個(gè)環(huán)節(jié)上被開(kāi)風(fēng)氣之先的東南沿海及內(nèi)陸的許多文化板塊拉開(kāi)了距離,作為時(shí)代先聲的文學(xué)也不例外。直到新中國(guó)成立,這一狀況才得到初步改變。
由于國(guó)家政策向西部地區(qū)的傾斜,甘肅也成為重要的受益地區(qū),隨著一批又一批受過(guò)現(xiàn)代教育的科技文化人才的加盟,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的篳路藍(lán)縷,甘肅社會(huì)的發(fā)展,在各個(gè)領(lǐng)域都逐步跟上了時(shí)代的步伐,尤其一批又一批受過(guò)一定程度現(xiàn)代教育的本土科技文化人才,從根本上改變了甘肅的文化土壤。在文學(xué)創(chuàng)作層面上,這一改變也十分明顯。上世紀(jì)五十年代,李季、聞捷等著名詩(shī)人的加盟,使得甘肅當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入全國(guó)評(píng)價(jià)視野,加之高平、趙之詢等詩(shī)人的長(zhǎng)期定居甘肅,為甘肅營(yíng)造了濃厚的詩(shī)歌創(chuàng)作氛圍??梢哉f(shuō),甘肅當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作在中國(guó)詩(shī)壇的輝煌地位,無(wú)疑與第一代詩(shī)人的奠基有關(guān)。這些來(lái)自甘肅之外的詩(shī)人,以他們不懈的詩(shī)歌創(chuàng)作,激活了本土的詩(shī)歌元素,一批土生土長(zhǎng)的甘肅詩(shī)人,比如,夏羊、伊旦才讓、旦正貢布、汪玉良、楊文林、何來(lái)、張書(shū)紳、李云鵬,由此踏上了詩(shī)歌創(chuàng)作道路。隨后的李老鄉(xiāng)、林染、彭金山、陽(yáng)飏、人鄰等人,使得這一詩(shī)歌傳統(tǒng)得以鞏固和發(fā)揚(yáng)。在這一階段,從甘肅詩(shī)人的組成陣容上看,呈現(xiàn)出新老詩(shī)人同臺(tái)競(jìng)技、外來(lái)詩(shī)人與本土詩(shī)人攜手前行的態(tài)勢(shì),為以后甘肅文學(xué)整體發(fā)展帶來(lái)了長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng),詩(shī)歌創(chuàng)作也成為甘肅當(dāng)代文學(xué)的尖兵,李老鄉(xiāng)、娜夜同時(shí)摘取第三屆魯迅文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng),也說(shuō)明了這一點(diǎn)。
甘肅當(dāng)代文學(xué)的小說(shuō)創(chuàng)作,表面看來(lái),其起步和繁榮,與詩(shī)歌創(chuàng)作是同步的,但其出現(xiàn)重要作者的時(shí)間,小說(shuō)創(chuàng)作是滯后于詩(shī)歌創(chuàng)作的。其原因大約是,詩(shī)歌創(chuàng)作可以憑借一種對(duì)地域文化元素的感性認(rèn)識(shí),便可抒發(fā)帶有公共性的情愫,而小說(shuō)創(chuàng)作必須扎根于所描述對(duì)象的土壤深處。這一時(shí)期的小說(shuō)作家陣容的組成,與詩(shī)人陣容的組成異曲同工,也是外來(lái)作家與本土作家的攜手并行。外來(lái)作家如何岳、李民發(fā)、景風(fēng)、邵振國(guó)、李本深、范文、李積岐等,本土作家如趙燕翼、王家達(dá)、柏原、張弛、浩嶺、馬自祥、尕藏才旦、陳自仁、金吉泰等,其中,有的作品進(jìn)入了全國(guó)文學(xué)視野,如柏原的《喊會(huì)》《天橋崾峴》,邵振國(guó)的《麥客》,張弛的《甲光》,等等。
由于甘肅幾代作家的不懈努力,外來(lái)作家與本土作家的攜手共進(jìn),甘肅當(dāng)代作家隊(duì)伍日漸壯大成熟。時(shí)至二十世紀(jì)末,激活本土文化傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)地域文化自覺(jué),提升本土文化的軟實(shí)力,成為時(shí)代文化潮流,也成為各個(gè)文化板塊強(qiáng)烈的倫理訴求。在這一文化背景下,甘肅本土作家隊(duì)伍也到了成熟期。好風(fēng)憑借力,進(jìn)入新世紀(jì),甘肅文學(xué)也到了全面繁榮期。小說(shuō)以及小說(shuō)文體中的長(zhǎng)篇、中篇、短篇小說(shuō),小說(shuō)題材涵蓋鄉(xiāng)土的、都市的、歷史的、兒童的、玄幻的,等等,國(guó)內(nèi)文壇所涉及的題材,甘肅作家都曾涉及,也都有可觀的數(shù)量和相應(yīng)藝術(shù)水準(zhǔn)的作品出現(xiàn)。至于散文、詩(shī)歌、兒童文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、文學(xué)評(píng)論等,文學(xué)的各個(gè)門(mén)類,都形成了陣容整齊的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。另外,甘肅地域廣大,民族眾多,文化元素豐富,各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極不平衡,此前的文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍主要集中在少數(shù)幾個(gè)中心城市,在廣大地域里,現(xiàn)代意義上的文學(xué)創(chuàng)作力量薄弱,甚至處在空白狀態(tài)。新中國(guó)成立以后,尤其改革開(kāi)放以來(lái),這種局面有了很大改觀,傳統(tǒng)上的中心城市仍在發(fā)揮著中心城市的文化聚集和輻射功能,一些偏遠(yuǎn)的縣份村鎮(zhèn),文學(xué)創(chuàng)作也呈現(xiàn)繁榮態(tài)勢(shì),尤其民族作家隊(duì)伍,已經(jīng)成為甘肅本土文學(xué)團(tuán)隊(duì)的生力軍。
新世紀(jì)以來(lái),甘肅文學(xué)正是以團(tuán)隊(duì)形式活躍于中國(guó)文壇的,而保障甘肅文學(xué)持續(xù)繁榮的正好是代際傳承的不間斷性和完整性。如果以10歲的年齡差劃代的話,那么,上一代作家還正處在創(chuàng)作旺盛期,新一代作家已經(jīng)強(qiáng)勢(shì)登場(chǎng),目前展現(xiàn)在我們面前的代際景觀是:50后寶刀未老,60后勢(shì)頭正盛,70后華麗逆襲,80后初試鋒芒,90后踵跡而至。而且,每一個(gè)梯次都有著不小的陣容,以及達(dá)到相當(dāng)水準(zhǔn)的代表性作家。
在50后作家群體中,陽(yáng)飏、人鄰仍然保持著連續(xù)數(shù)十年的創(chuàng)作活力,詩(shī)歌和散文,不斷有佳作出現(xiàn)。構(gòu)成甘肅當(dāng)代作家主力陣容的是60后作家,在小說(shuō)創(chuàng)作方面,葉舟、張存學(xué)、雪漠、徐兆壽、李學(xué)輝、史生榮、向春、阿寅、王登渤、閆強(qiáng)國(guó)、張琳、和軍校、馮玉雷、柏夫、馬步升等人,保持著延續(xù)多年的旺盛的創(chuàng)作勢(shì)頭。需要注意的是,以地域文化元素創(chuàng)作本土小說(shuō)作品,成為這一批小說(shuō)家的創(chuàng)作主流,而且以長(zhǎng)篇小說(shuō)成就較為顯著。張存學(xué)的《輕柔之手》《白色莊窠》,雪漠的《大漠祭》,李學(xué)輝的《末代緊皮手》《國(guó)家坐騎》,徐兆壽的《鳩摩羅什》,王登渤的《落日莫高窟》,向春的《河套平原》,阿寅的《土司和他的子孫們》,馬步升的“隴東三部曲”,等等。以詩(shī)歌與小說(shuō)同時(shí)聞名全國(guó)文壇的葉舟,則以短篇小說(shuō)《我的帳篷里有平安》,榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。在詩(shī)歌創(chuàng)作上,60后詩(shī)歌群體,其作品出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)重要文學(xué)刊物上,已經(jīng)是經(jīng)常性的,乃至理所當(dāng)然的。古馬、娜夜、阿信、葉舟、牛慶國(guó)、第廣龍、高凱、馬青山、胡楊、于貴鋒、袁俊宏、梁積林等,許多詩(shī)人獲得過(guò)國(guó)內(nèi)重要詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)。
70后詩(shī)人延續(xù)了60后詩(shī)人在國(guó)內(nèi)詩(shī)壇的沖擊力,詩(shī)人陣容更為廣大,其創(chuàng)作成績(jī)雖還有待時(shí)間檢驗(yàn),但其創(chuàng)作勢(shì)頭不容忽視。軍旅作家馬蕭蕭詩(shī)歌作品眾多,成績(jī)較大,郭曉琪、扎西才讓、李滿強(qiáng)、離離、包苞、惠永臣、蘇黎、剛杰·索木東、石楓戀等人,也都拿出了有相當(dāng)藝術(shù)水準(zhǔn)的作品。還有更年輕的武強(qiáng)華、包雨蕾、段若兮、李越、蘇卯卯、王強(qiáng)、馮樹(shù)賢、諾布朗杰,等等,都是值得期待的。這一批詩(shī)人起步較早,也有一定創(chuàng)作實(shí)力,還需要拿出更有影響力的代表作。70后,以及更為年輕的甘肅作家中,在小說(shuō)創(chuàng)作上取得了很大進(jìn)展。弋舟成為國(guó)內(nèi)70后具有代表性的小說(shuō)家之一,摘取包括茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)在內(nèi)的國(guó)內(nèi)許多文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),《丙申故事集》系列短篇小說(shuō),成為近幾年國(guó)內(nèi)短篇小說(shuō)的顯要之作。爾雅、王新軍、嚴(yán)英秀、王曉燕、趙劍云、楊逍、陳天佑以及馬宇龍等人,也時(shí)有佳作誕生。而90后的鬼魚(yú)、張佳羽,近年來(lái)發(fā)表了不少優(yōu)秀作品,成為甘肅年輕作家的新亮點(diǎn)。
在其他文體中,甘肅作家也有不俗表現(xiàn)。在報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域,老一代作家王家達(dá)的《敦煌之戀》,榮獲第一屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),董漢河以《西路軍女戰(zhàn)士蒙難記》叫響全國(guó)文壇。年輕作家閆海軍則以《崖邊報(bào)告》引起文壇矚目。軍旅作家楊聞?dòng)钜云涠嗥⑽募炎髀劽膲?。進(jìn)入新世紀(jì),甘肅本土作家的散文創(chuàng)作隊(duì)伍在擴(kuò)大,影響力也在擴(kuò)大。在散文作者隊(duì)伍中,既有主要從事散文創(chuàng)作的散文家,更多是同時(shí)操持許多文體的作者??镂牧?、人鄰、鐵穆?tīng)?、王若冰、楊永康、任真、?xí)習(xí)、劉梅花、王琰、武國(guó)榮、鐘祥、李萍、張燕、趙武明、馬步升等人,都拿出了藝術(shù)水準(zhǔn)較高的散文作品。這一時(shí)期的散文創(chuàng)作,人鄰、習(xí)習(xí)的美文,鐵穆?tīng)柮枋鲈9套鍤v史文化及生活風(fēng)情的散文,楊永康在散文敘述形式上的探索,王若冰對(duì)秦嶺和渭河開(kāi)展的大散文寫(xiě)作,都值得重視。
文學(xué)永遠(yuǎn)是一種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),不僅文學(xué)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容與時(shí)代寸步不離,文學(xué)書(shū)寫(xiě)形式也與時(shí)代同步同聲。在市場(chǎng)文學(xué)寫(xiě)作方面,唐達(dá)天、許開(kāi)禎等人邁出了第一步。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起,甘肅網(wǎng)絡(luò)作家隊(duì)伍也強(qiáng)勢(shì)崛起,孑與2、豬三不、志鳥(niǎo)村、軒轅小胖,等等,以他們眾多的作品,躋身全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大軍的重要陣容中,為甘肅網(wǎng)絡(luò)文學(xué)贏得了聲譽(yù),而孑與2則榮獲茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)。本土文學(xué)的發(fā)展,離不開(kāi)本土文學(xué)評(píng)論家的理論支持,謝昌余、張明廉、陳德宏、程金城、管衛(wèi)中、彭金山等人,構(gòu)成了甘肅當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家的先期陣容,隨后,年輕一代的文學(xué)評(píng)論家以嶄新的姿態(tài),向全國(guó)文壇持續(xù)發(fā)出來(lái)自甘肅文壇的聲音,楊光祖、李利芳、張懿紅、徐兆壽、張曉琴、彭青、唐翰存、王元中、郭茂全等人,都成為當(dāng)代甘肅文學(xué)的重要發(fā)言人。楊光祖以其對(duì)文學(xué)的敏感,向全國(guó)文壇時(shí)常發(fā)出新銳的聲音,李利芳在兒童文學(xué)理論研究方面取得了很大進(jìn)展。
總之,甘肅當(dāng)代文學(xué)是伴隨著新中國(guó)在甘肅大地的社會(huì)建設(shè)腳步一起成長(zhǎng)起來(lái)的,現(xiàn)代意義上的文學(xué)寫(xiě)作也隨著現(xiàn)代教育在甘肅的普及而逐漸生成、壯大,在改革開(kāi)放發(fā)軔之際,甘肅文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)力也逐漸浮出水面。在改革開(kāi)放的前半程二十年中,甘肅文學(xué)完成了主流文化和地方文化的融合融匯,隨后,一批批土生土長(zhǎng)的、接受過(guò)較為完整現(xiàn)代教育的本土作家,秉持著與時(shí)代同步的文學(xué)理念,帶著來(lái)自本鄉(xiāng)本土的情感體驗(yàn),以挖掘地域文化精神,實(shí)現(xiàn)地域文化自覺(jué)為情感導(dǎo)向,創(chuàng)作出一大批帶有鮮明地域特色的文學(xué)作品,并且各種文體全面開(kāi)花,各文化地理板塊,各民族、各年齡段,都有自己較為成熟的創(chuàng)作群體,為甘肅本土文學(xué)的持續(xù)發(fā)展和繁榮,注入了源源不斷的活力。