作為“逆向藝術(shù)”的虛擬現(xiàn)實(shí)
藝術(shù)家總是在界面上進(jìn)行操作。所謂“界面”,就是主體與主體外世界相交界的地方。傳統(tǒng)藝術(shù)家是從世界的對(duì)象中剝離出各感官界面所需的單一質(zhì)料內(nèi)容。視覺就是視覺,聽覺就是聽覺,觸覺就是觸覺,把控視覺的一般不把控聽覺、觸覺,做聽覺的忽略視覺,等等。而所謂的“多媒體”藝術(shù),僅是一個(gè)特例。我們的藝術(shù)一般分為視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù),做其他類型的藝術(shù)的人很少。我把藝術(shù)分為五類:聽覺藝術(shù)、嗅覺藝術(shù)、味覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)、觸覺藝術(shù)。
概念藝術(shù)也是這樣。純粹的視覺藝術(shù)不是把概念整合在一起,而是要?jiǎng)冸x出來,這叫藝術(shù)家。聽覺藝術(shù)只涉及聽覺,視覺藝術(shù)只涉及視覺,而不要其他功能。也許有的藝術(shù)有附帶的功能,比如雕塑也可以放稻田里去嚇鳥,但這么用雕塑跟藝術(shù)無關(guān)。藝術(shù)的第一天職是在其與社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)生關(guān)系之前給人的感官以直感刺激以實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值、非工具性的內(nèi)在價(jià)值。藝術(shù)本來就是剝離—?jiǎng)冸x現(xiàn)實(shí)中的一塊,單獨(dú)去操縱它,預(yù)期達(dá)到一種“審美”或曰“直感”(aesthetic)響應(yīng)。
在虛擬時(shí)代里,整個(gè)傳統(tǒng)界面被換掉了,取而代之的是經(jīng)過計(jì)算機(jī)重新制定的界面。虛擬時(shí)代主要的特征是拓展了兩個(gè)實(shí)在,將虛擬實(shí)在和自然實(shí)在碰在一起,這跟媒介的創(chuàng)造是分不開的。跟這個(gè)新的世界打交道的界面要求藝術(shù)家進(jìn)行重新創(chuàng)作,這就需要新的藝術(shù)方式、媒介和手段。我們創(chuàng)造虛擬世界,就是先單獨(dú)創(chuàng)造出各種感官界面,再把各個(gè)感官界面按照規(guī)律整合起來,從而創(chuàng)造出一個(gè)世界。所以,虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)剛剛好與藝術(shù)的傳統(tǒng)進(jìn)路反向。按VR的原理,我們不是設(shè)定有一個(gè)對(duì)象世界,將其一個(gè)個(gè)感官界面剝離出來,分別研究,而是我們先把一個(gè)個(gè)界面實(shí)現(xiàn)出來,再湊成一個(gè)對(duì)象。這就是“逆向藝術(shù)”,或者應(yīng)該說藝術(shù)的逆向就是VR。
將虛擬成分和現(xiàn)實(shí)成分整合在一起,本身就可以是現(xiàn)實(shí)藝術(shù)。像我的實(shí)驗(yàn)室,原來是根本沒有商業(yè)目的的,只是為了讓人體驗(yàn)到無縫穿越,是一個(gè)完全意義上的藝術(shù)作品?,F(xiàn)在,吸引了華為等公司的關(guān)注,變成有商業(yè)功能了,還有了倫理價(jià)值引導(dǎo)的功能。但撇開其他,無縫穿越體驗(yàn)這個(gè)系統(tǒng)可以看成是一個(gè)裝置作品,人工的和自然的東西本身融合在一起,不可分離,給人一種全方位的直感體驗(yàn)。
VR的特別之處在于,觀者和創(chuàng)作者的空間是同一個(gè)。這與我們看的3D電影不一樣,我們的座椅處在真實(shí)的物理空間,而電影中的故事卻在另一空間發(fā)生。做裝置也是一樣,這個(gè)空間是我作品劃分出來的一小塊,而觀賞者占據(jù)的空間不是創(chuàng)作中的要素。但是在VR里面,所有的空間直接向我們的第一人稱世界過渡,都凝聚在這個(gè)里面。它的特點(diǎn)是,從第三人稱到第一人稱的過渡,從對(duì)象到自我的過渡是連續(xù)的、沒有間斷的。我在北京電影學(xué)院講如何拍VR電影、講和蒙太奇技術(shù)的區(qū)別,也強(qiáng)調(diào)在VR電影中空間本身是最重要的創(chuàng)作要素,從這里直接表現(xiàn)第三人稱與第一人稱之間的轉(zhuǎn)換。