曠胡蘭在井岡山茅坪鄉(xiāng)茅坪村采訪革命烈士李筱甫孫子和袁文才女婿

感謝中國(guó)作家協(xié)會(huì)與各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和栽培。2016年6月至11月，根據(jù)定點(diǎn)深入生活要求和自己的采訪創(chuàng)作安排，我在井岡山市定點(diǎn)深入生活五個(gè)多月時(shí)間。

生長(zhǎng)在井岡山下，從小有一種革命的情結(jié)在心里悄然滋長(zhǎng)。9歲那年，偏遠(yuǎn)貧窮的鄉(xiāng)村課堂，英雄劉胡蘭的故事深深打動(dòng)了我。我竟瞞著父母，悄悄將自己的名字改成和英雄相同的名字。及長(zhǎng)，我更多地了解了家鄉(xiāng)紅色的歷史，以及一個(gè)個(gè)紅軍戰(zhàn)士奮勇殺敵、不惜犧牲的動(dòng)人事跡，我一次次感動(dòng)，一次次淚水盈眶，這種情結(jié)也愈來(lái)愈濃。2014年，我在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)期間，開始醞釀創(chuàng)作一部反映井岡山人民在革命斗爭(zhēng)中，滿懷革命豪情，英勇奮戰(zhàn)，拋頭顱灑熱血的英雄事跡的書。這些年的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作經(jīng)歷，讓我深深體會(huì)到我們國(guó)家對(duì)作家的關(guān)心和培養(yǎng)，內(nèi)心充滿了感動(dòng)和感恩。文學(xué)是我從小的夢(mèng)想，愛黨愛國(guó)是我不變的靈魂。為人民而歌，為時(shí)代抒懷，是我文學(xué)路上自覺(jué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1927年的秋天，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的隊(duì)伍，來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)革命第一個(gè)紅色根據(jù)地。后來(lái)，與朱德等領(lǐng)導(dǎo)的八一南昌起義的部隊(duì)勝利會(huì)師，組建了中國(guó)工農(nóng)革命軍的英雄隊(duì)伍。星星之火，在井岡山燃起，最終燃遍了全國(guó)。水深火熱中的中華民族，從此有了晴天，有了麗日。

曠胡蘭在井岡山下莊村王佐故居觀看王佐烈士生平展

多少革命志士，把滿腔的熱血灑在了井岡山的土地上，灑在了井岡山的山林中。他們的鮮血，澆綠了滿坡的山林，澆艷了滿山的杜鵑。淳樸善良的井岡山人民，和紅軍戰(zhàn)士心連著心，肩并著肩，在一場(chǎng)又一場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)中，在日復(fù)一日的艱苦斗爭(zhēng)中，譜寫了一曲曲感天地、泣鬼神的頌歌。井岡山上第一個(gè)紅軍女戰(zhàn)士賀子珍和她的兄妹，井岡山上的綠林好漢袁文才、王佐，還有無(wú)數(shù)個(gè)有名字的或者連名字都未曾留下的人民的父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹，在連天的烽火中堅(jiān)守，在血雨腥風(fēng)中戰(zhàn)斗。倒下的，是血肉的身軀；立起的，是永遠(yuǎn)的紅旗！

井岡山革命烈士陵園的石壁上，鐫刻著15000多名革命烈士的英名，然而，實(shí)際上卻有近50000名烈士長(zhǎng)眠在這里。他們，為著祖國(guó)的光明，為著民族的理想，獻(xiàn)出了鮮血，捐出了身軀，卻連名字也沒(méi)有留下。每每立于碑前，聽著解說(shuō)員撼人心魄、動(dòng)人肝腸的講解，我的眼里就禁不住淚水溢流。

井岡山古城鎮(zhèn)西源村，全村原有32戶，138人。從1927年10月起，全村所有人來(lái)到茅坪，投入武裝割據(jù)的斗爭(zhēng)，過(guò)著軍事化的生活。青壯男人隨袁文才隊(duì)伍行動(dòng)，婦女和老人留在地方幫助紅軍礱谷、篩米、打草鞋、洗衣被……在七年多的時(shí)間里，全村群眾一直隨紅軍游擊隊(duì)，在小江山、九隴山打游擊。不管局勢(shì)怎樣險(xiǎn)惡，生活怎樣艱苦，沒(méi)有一個(gè)人脫離集體的軍事化行動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)婦女回到娘家去。全村的革命烈士達(dá)40多人，村里房屋被敵人燒了一次又一次。當(dāng)年138人的西源村，到建國(guó)之初，男女老幼只剩下散居在外的42人。在1928年1月后的20年中，西源村成了一個(gè)無(wú)人居住、一片荒蕪的村莊。直到1949年10月后，寧岡（今井岡山龍市鎮(zhèn)）全境得到解放，這40多個(gè)西源村人，才從外地或深山老林里，回到家鄉(xiāng)重建家園。大小五井原有居民80多戶，300余人，其中被殺的有136人，被殺的滅口絕戶的有39戶。茨坪村原有250多人，經(jīng)過(guò)敵人的七次屠殺，到1930年初，只剩下120人，不少農(nóng)戶全家被殺光，如李文早一家8口人，一個(gè)也沒(méi)剩。一些跟紅軍沒(méi)有直接關(guān)系的老人、婦女、兒童也在所難免，只是因?yàn)樗麄儾豢蠟閿耻妿啡ニ呀顺嘈l(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)，結(jié)果被殘忍殺害。進(jìn)剿敵軍和當(dāng)?shù)胤磩?dòng)地主武裝，對(duì)紅色區(qū)域的民眾，實(shí)行階級(jí)報(bào)復(fù)，使用各種慘絕人寰的手段，殺害共產(chǎn)黨員及紅色政權(quán)干部，采用吊半邊豬、坐水牢、鐵條燙、點(diǎn)天燈、倒掛金鉤、坐老虎凳、灌辣椒水、四肢釘釘、活割刀剮等二十多種刑法。對(duì)一些有名氣的共產(chǎn)黨員全家殺光，如湘贛邊界第一屆特委委員龍壽宇，一家六口人全部死在敵人的屠刀下。被殺的人口滅絕、無(wú)人居住的大小村莊130多個(gè)。在大革命前有93000余人口的寧岡，至1949年10月，僅剩30300人。新遂邊陲特別區(qū)所轄的荊竹山鄉(xiāng)，當(dāng)年有人口500多，至建國(guó)之初，只剩下78人。

2016年2月，習(xí)近平總書記第三次來(lái)到井岡山。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山。我們要傳承紅色基因，弘揚(yáng)井岡山精神，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。2016年10月21日，習(xí)近平總書記在中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年紀(jì)念大會(huì)上說(shuō)，“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?！薄耙粋€(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族?！?/p>

幾十年時(shí)間里，我記不清多少次登上過(guò)黃洋界，多少次到過(guò)茨坪、茅坪和龍市等地；一次次進(jìn)入井岡山革命博物館參觀，一次次登上高高的石階，來(lái)到革命烈士紀(jì)念碑前，滿懷崇敬，祭拜革命先烈。為了能真實(shí)客觀、生動(dòng)感人地反映和表現(xiàn)井岡山人民在那如火如荼的斗爭(zhēng)時(shí)期，所作出的卓越貢獻(xiàn)以及付出的巨大犧牲，在這五個(gè)月時(shí)間里，我又多次深入這些地方，學(xué)習(xí)革命歷史，采訪紅軍烈士后代，挖掘和搜索那些深藏在歲月深處的英雄人物和英雄故事。

茨坪是井岡山革命遺址最為集中的地方，是當(dāng)年井岡山軍事根據(jù)地的中心，也是整個(gè)革命根據(jù)地黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和后方單位的所在地。湘贛邊界黨的前敵委員會(huì)、特委湘贛邊界工農(nóng)兵政府、防務(wù)委員會(huì)、中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍軍部、軍官教導(dǎo)隊(duì)、軍械處、新遂邊陲特區(qū)工農(nóng)兵政府、公賣處都先后在這里成立或遷來(lái)這里。

茅坪位于黃洋界西面，距茨坪32公里,曾是湘贛邊界黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，有毛澤東、朱德、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的舊居和眾多舊址。八角樓因房子頂上有一個(gè)八角形的天窗，當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣稱它為八角樓。毛澤東曾經(jīng)在這里居住和辦公，并在一根燈芯下寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》這兩篇光輝著作。象山庵是湘贛邊界的名庵，因庵后的山如象形狀而得名。這里曾是紅軍的重要活動(dòng)場(chǎng)所，毛澤東和賀子珍同志的婚禮就是在這簡(jiǎn)樸的庵內(nèi)舉辦的。攀龍書院是中共湘贛邊界前敵委員會(huì)、特別委員會(huì)舊址，并在此建立了根據(jù)地第一所醫(yī)院，1928年10月后，這所醫(yī)院搬遷至茨坪小井村。謝氏慎公祠是中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)舊址, 在此選舉產(chǎn)生了湘贛邊界第一屆特委會(huì)。

采訪中，我在茅坪鄉(xiāng)茅坪村見到了烈士袁文才的女兒女婿，他們都是90歲的老人?？吹轿胰ゲ稍L，很高興、很熱情地向我介紹了袁文才當(dāng)年的一些事跡，還拿出了毛澤東主席1965年重上井岡山時(shí)，與烈士家屬的合影，并指著其中一位老太太，告訴我，她就是他們的母親——袁文才的遺孀謝梅香。在烈士王佐的故居下莊村，在當(dāng)年王佐家被燒的老屋舊址旁，王佐的孫子和曾孫，向我詳細(xì)講述了王佐當(dāng)年帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士與敵人奮勇斗爭(zhēng)的事跡。烈士李筱甫是當(dāng)年袁文才的得力干將，曾任“朱毛”紅軍的總管家。他的孫子向我介紹了李筱甫當(dāng)年在革命時(shí)期所做的工作，還向我介紹了當(dāng)年一個(gè)“寧岡婆婆” 積極協(xié)調(diào)各方關(guān)系，盡心盡力為革命者做事的故事。期間，我還到井岡山干部學(xué)院、井岡山民政局、井岡山檔案館，借閱了大量井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的書籍與歷史資料，聆聽了井岡山紅色歷史研究專家的一堂又一堂講座，向他們虛心求教，得到他們極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和支持。井岡山紅色歷史研究專家、井岡山紅色作家劉曉農(nóng)先生向我贈(zèng)送了數(shù)本紅色書籍，并題字勉勵(lì)?！皩W(xué)習(xí)革命歷史，汲取人生力量。”“烈士精神昭后人，紅色文學(xué)擔(dān)大任，期冀胡蘭女士在文學(xué)創(chuàng)作路上昂首闊行?！?/p>

目前，已進(jìn)入緊張的整理和創(chuàng)作階段，擬定書名《魂筑井岡》，計(jì)劃用兩年時(shí)間完成創(chuàng)作并出版，以期更好地弘揚(yáng)紅色文化，傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，努力使中國(guó)最富感染力的紅色故事深入人心，讓老一輩革命先烈的英雄形象永留人間。對(duì)于一個(gè)生于井岡山、長(zhǎng)于井岡山的作家，這既是我永恒的精神追求，也是神圣而光榮的使命。