時間之網(wǎng),未來之門——“青?科幻”叢書分享會在京舉行
6月24日,時間之網(wǎng),未來之門——“青?科幻”叢書分享會在京舉行。
分享會現(xiàn)場
6月24日晚,由作家出版社、東方歷史評論、單向空間主辦的“時間之網(wǎng),未來之門——‘青?科幻’叢書分享會”在京舉行。叢書主編楊慶祥,作者陳楸帆、江波、寶樹、夏笳、張冉,叢書責任編輯李宏偉等參加分享會,共同探討科幻文學的價值與當前科幻文學創(chuàng)作。分享會由詩人戴濰娜主持。
楊慶祥談到主編這套“青?科幻”叢書的初衷時表示,當傳統(tǒng)文學難以有更高形式的突破時,科幻文學,因為增加了科幻的維度,拓展了文學的視野和邊界??苹眠@樣的思想形式、美學形式,在對當下的解構(gòu)中變得十分重要,在文明野蠻擴張的世界里,在信仰無處安放的時空中,科幻能增加我們認知的深度和廣度,提供更多的可能性,也增加了希望和敬畏,它開辟了一個新的面向,可以去重新定義時間、定義世界。在傳統(tǒng)的啟蒙主義和文藝復興所建構(gòu)的那一套人類知識話語沒有辦法解釋目前社會現(xiàn)象或者人的心理模式的時候,我們非常需要科幻,這是一種未來的文學和哲學。
“對于科幻小說來說,它其實是一種基于科學理性的小說題材,我本人是一個科學主義者,我認為可以用科學的眼光來看待這個世界,這是最基本的人生觀和世界觀?!苯ㄕ劦剑谒磥?,科幻小說用科學的角度,把整個世界解說清楚。與其他藝術(shù)形式一樣,科幻同樣表現(xiàn)出人內(nèi)心的復雜,并能用科學闡述。這種形式比傳統(tǒng)文學的題材和范圍更加廣闊,更加沒有限制,可以用超然的角度來看待人類世界。
陳楸帆曾經(jīng)提出過科幻現(xiàn)實主義的理論,他認為科幻其實是一種去描摹當下的文學樣式。在傳統(tǒng)文學描述人與社會、人與自然問題的同時,引入技術(shù)的因素,這樣高密度的現(xiàn)實主義,若以純?nèi)宋闹髁x的視角,是很難得到解答,但切換為科幻視角后,能夠得到更全息、立體的對世界的闡述,而傳統(tǒng)文學中的整體性追求,在科幻里也得到了更好的繼承和發(fā)揚。在現(xiàn)有的文學基礎(chǔ)上,科幻不僅能從題材上、表現(xiàn)形式上,而且在語言上,都能做到新的探索和突破。
寶樹談到,科幻其實是一個平臺,它里面有科學、有文學、有哲學,飽含多種學科與文化都能融合其中;但它又是邊緣化的,是文學的邊緣,是科技的邊緣,是文化的邊緣;它的集中表現(xiàn)為一個世界觀的建構(gòu),而不像主流文學更看重對語言以及人物復雜立體的塑造,它架構(gòu)出以科學為基點的多重新奇世界,演繹各種可能性的發(fā)生。這就是科幻文學的特點。
“科幻代表了探索未知,在常識與常知之外的另一種可能性?!毕捏諒淖约旱膭?chuàng)作感受出發(fā),提出科幻的目標并不是為了通俗的娛樂,而是通過不同視角的想象與觀察,描述不一樣的未來,同時也是觀察未來的視角,勾陳出關(guān)于歷史的譜系。她自己的創(chuàng)作既科幻又接近于奇幻,這是一種跨越兩個不同領(lǐng)域的邊疆的方式,既表現(xiàn)未來,又重構(gòu)歷史。
在談到關(guān)于中國科幻是否走向黃金時代這個問題時,張冉表示,改革開放以后,八九十年代開始投入創(chuàng)作的這批科幻作家,他們接觸到了外面的世界,看到了不一樣的東西,便有了自發(fā)性的創(chuàng)作動力,他們的作品有一個共性,不一定有多么精妙的文筆,不一定有多么現(xiàn)代的文學特征,但作品都有很旺盛的生命力和進取心,當科幻創(chuàng)作脫離那個時代之后,對于生命和科學不再有那么強烈的信仰,但是它更接近于科幻小說的本質(zhì)。
大家在交流中表示,中國科幻自劉慈欣達到一個高峰后,眾多的青年科幻作家們正在形成一片科幻文學的高原,以各自對科幻對文學的理解,構(gòu)建出不一樣的科幻世界,探索著科學與文學所可能達到的邊界。(尹超)
讀者提問
會后合影
(攝影:超俠)