陳村:我以為先鋒的東西,網(wǎng)絡(luò)并沒有出現(xiàn)
采訪人:邵燕君 北京大學(xué)中文系副教授,北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究論壇主持人李 強 北京大學(xué)中文系博士生
受訪者:陳 村 上海網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會會長
接觸網(wǎng)絡(luò),進入榕樹下
邵燕君:你是進了中國當(dāng)代文學(xué)史的先鋒作家,也是中國最早玩電腦的作家,聽說你還不遺余力地向其他作家推廣電腦,給作家們做技術(shù)指導(dǎo)。當(dāng)時是出于什么動機來做這這件事呢?
陳村:是的,我教過不少作家上網(wǎng)。我很早就知道有電腦和網(wǎng)絡(luò),但是我一直沒上網(wǎng),當(dāng)時覺得上網(wǎng)有什么意思呢?網(wǎng)上看到的東西,平時也都能看到啊,沒什么好玩的吧。有次經(jīng)過一家郵局門口,人家在推廣上海熱線的用戶,工作人員認出我,就問:“哎呀,陳村,你怎么不上網(wǎng)?”經(jīng)他一勸,我就買了。當(dāng)時網(wǎng)絡(luò)其實只是一個用戶名,你交100塊錢注冊,然后他們給你一個上海熱線的郵箱,是“@online.sh.cn”,后來上網(wǎng),發(fā)覺還是蠻好玩的。
電腦(網(wǎng)絡(luò))是我看到過的機器里面最能干的機器。突然感覺網(wǎng)上什么都有,而且網(wǎng)絡(luò)沒有邊境,那時候大家出國很少,你想啊,網(wǎng)絡(luò)上沒有國界了,我可以這里那里都去玩玩,到處看看,很多東西,很好奇也很開心。
李強:后來你是怎么去榕樹下網(wǎng)站的呢?
陳村:記得當(dāng)時我是和趙長天、陸星兒等作家一起被邀請去觀禮,參加榕樹下網(wǎng)站的成立儀式。后來榕樹下網(wǎng)站的人跟我商量,問我要不要去介入他們的工作,我同意了。那時候他們要給我一個說法,就是頭銜,我說我不要說法,就自己創(chuàng)造了一個說法,就叫“網(wǎng)眼”好了,“網(wǎng)眼”就是一個洞,到網(wǎng)上來張望一下,替作家們來看看網(wǎng)上在干什么。后來,他們引進了資本,正規(guī)化了,“網(wǎng)眼”別人可能聽不懂,就變成“藝術(shù)總監(jiān)”了。
李強:“藝術(shù)總監(jiān)”是劇團、影視演藝公司的職位設(shè)置,權(quán)限很高啊,主管藝術(shù)內(nèi)容生產(chǎn)方面的,你當(dāng)時主要負責(zé)什么呢?
陳村:我等于是個“不管部部長”,平時的流程比如稿子從這兒到那兒,每天完成多少,這些我都不管。我主要管那些比較抽象的東西,還有跟某些人的溝通,例如他們要辦一些比賽,所謂的“傳統(tǒng)作家”的評委,都是我找來的,阿城、王朔、王安憶、賈平凹等,當(dāng)時的一線作家,請最好的作家。有些人覺得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是胡鬧,但還是愿意來支持,因為是年輕人在做的事兒嘛。我們也很認真,開評委會偶爾也會吵架。
李強:《神圣書寫帝國》(七格、任曉雯,上海書店出版社2010年版)里講到傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)作家大家在一起投票有過爭論。
陳村:七格雖然也是評委之一,但當(dāng)時情況不是這樣的。不同意見并非按照傳統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)來分。
李強:我還看到他們回憶第一屆大賽的時候講到,你上來念一篇文章,然后安妮寶貝和七格就說“其實這個不怎么樣”,最后沒有辦法,只好舉手表決。
陳村:有不同看法這倒是有可能的,畢竟大家口味不同。當(dāng)時余華就覺得一篇寫小鎮(zhèn)的小說特別好,因為他就是小鎮(zhèn)出來的,他本身對這個內(nèi)容有感情,而且覺得那一篇描寫小鎮(zhèn)的內(nèi)容很準確。
李強:還有人講到,當(dāng)時舉手表決,傳統(tǒng)作家占壓倒性的優(yōu)勢,是這樣的情況嗎?
陳村:不是這樣的。當(dāng)時所有作品都是打分評出來的。我們可能找錯了評委,但是既然找來了,他打的分數(shù)就算數(shù)的。所有我當(dāng)評委會主席的比賽評獎,都是按照打分來的,從最高分到最低分評出來,這是不能作弊的。我當(dāng)時提出要求,評選結(jié)果要求全體評委簽名,評委是認可這個結(jié)果的。榕樹下保管檔案不當(dāng),不然的話可以找到當(dāng)時的資料。
初選工作是榕樹下的編輯們做的,但我總覺得他們可能沒有把最好的文章都找出來,于是我就去稿件庫里找,結(jié)果看見了寧肯的《蒙面之城》。所有的評獎里面選出來的作品都有好的和不好的,這很正常。
李強:我看到寧財神談到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和當(dāng)時的主流文學(xué)的關(guān)系時講,他說寧肯的《蒙面之城》得了老舍文學(xué)獎,其實還不算是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到了主流文學(xué)界的認可,因為他的作品本來就是屬于傳統(tǒng)文學(xué)的。如果我寧財神得了這個獎,那才是真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走進了主流。這種區(qū)分“傳統(tǒng)文學(xué)”與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的意識一開始就特別明確嗎?
陳村:他們可能有這個意識,這就涉及到一個問題:這些作者和編輯是從哪里來的?最初朱威廉辦的是個人主頁,后來擴展成為網(wǎng)站平臺。那時上網(wǎng)的人玩IRC(Internet Relay Chat,互聯(lián)網(wǎng)中繼聊天),跟現(xiàn)在的微信差不多,但沒有語音和圖片,因為那時候網(wǎng)速比較慢,只能承載文字。大家就在那里開著小窗聊天玩。朱威廉在聊天的過程中找到了一些喜歡文學(xué)的人,還有一些是給榕樹下投稿的人。這些人的來源有很多種,有做會計的,有做幼兒園老師的,他們成了榕樹下最早的員工,也就是編輯。成立公司以后,是需要給這些人發(fā)工資的。
邵燕君:當(dāng)時運營榕樹下網(wǎng)站大概需要多少錢?
陳村:最初還不是很貴,自己買服務(wù)器,租帶寬,那時上海房租也不太貴。后來規(guī)模變大了,上百人的公司,還在重慶、廣州、北京設(shè)了辦事處。后來燒錢比較多,也融了資,但不久互聯(lián)網(wǎng)泡沫破滅了。不過有一點好,在賣掉之前還是每個月都發(fā)工資的,在那時的互聯(lián)網(wǎng)公司里是很難得的。
邵燕君:你那時候也有工資嗎?
陳村:開始是按照編輯崗位發(fā),一個月3000塊錢。后來變成了正規(guī)公司之后,每個月有一萬元。那時候我買的房子是3200元一平方米,一個月工資可以在上海買3平方米住房。
不過那時候的報道還是有很多不實的情況,比如有雜志的文章說算出來每個用戶值多少錢之類的,都是沒有依據(jù)的,當(dāng)時用戶根本不值錢。當(dāng)時廣告是不行的,大家最初不相信網(wǎng)絡(luò)。也開拓過一些業(yè)務(wù),但那些業(yè)務(wù)基本上也是受挫的,比如發(fā)展會員制,給別人出書,印刷也做過,還和電臺合作過,但這些事情都不能抵消成本。
編輯制度與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由
邵燕君:你在2001年的時候說“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最好的時期已經(jīng)過去了”,你覺得的“最好”是什么意思?
陳村:就從我對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的期望來說,比如說,我最初投稿,投到《上海文學(xué)》,責(zé)編覺得不錯,就約我去談,很久之后發(fā)出來,發(fā)出來你會發(fā)現(xiàn)是有刪改的。我發(fā)表的第一篇小說 《兩代人》(《上海文學(xué)》1979年第9期)。太長了,那時候篇幅都很金貴,就被他們斬掉了一條線。后來的小說也會被改。平心而論,當(dāng)時如果能夠發(fā)一篇稿子,在有些地方作者就有可能不當(dāng)農(nóng)民變成專業(yè)作家了,會改變命運。而且那些編輯也是很好的編輯,但審美趣味可能跟你不一樣。
諸如此類的壓抑,你就會想:哪天我就不要你們這些責(zé)編了,自己發(fā)出來就好了。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出來的時候,就有可能把這些都推翻掉,創(chuàng)作可以很有個性。傳統(tǒng)文學(xué)有一個發(fā)表的門檻,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基本上是沒有這個門檻的。當(dāng)時沒有門檻,也沒有錢,也不是為了名,都是因為喜歡寫作才來寫的,所以我就說這是“赤子之心”的階段。但后來就不對了,慢慢地變成有一個目的在那兒了。當(dāng)時觸動我的是他們這些自稱“寫手”(他們當(dāng)時要顯示與傳統(tǒng)的文學(xué)界不一樣,不稱自己為“作家”)的隊伍開始分裂了。我當(dāng)時覺得這是很無聊的事情,本來我們的方向是對的,所有的文字將來肯定是要向網(wǎng)上運動的。但是有些人去印書(紙質(zhì)出版),印書了之后就很驕傲:你看,我有書出版,你沒有。一個網(wǎng)絡(luò)作家怎么可以以“印書”作為評價標準呢?這是不合理的,是倒退的行徑。
李強:那時候網(wǎng)絡(luò)作家還是普遍不自信吧,我看到很多訪談,李尋歡他們就覺得自己只是“寫手”而已。
陳村:這也可能是自嘲。有人可能覺得網(wǎng)絡(luò)沒有門檻了,所有人都可以來當(dāng)“寫手”,寫作不稀奇了。也許有人會嘲笑他們,其實沒必要這樣的。到后來他們跟我們是一樣的,我在刊物上發(fā)表,他們也在發(fā)表,我出版,他們也在出版。我叫“作家”,那么憑什么他們叫“網(wǎng)絡(luò)作家”?不愿意被稱作網(wǎng)絡(luò)作家的這個分歧可以理解。在網(wǎng)上,很多東西是不能持久的。你看榕樹下分類,小說的比重其實很小,并不占據(jù)中間位置,很多散文、詩歌之類的。小說創(chuàng)作消耗的時間要長得多。
李強:當(dāng)時大家就想表達一下自己心里所想的,散文、詩歌寫起來更便捷、更省事。
陳村:這還跟他們當(dāng)時的操作程序有關(guān)。那時候你走進編輯部就會發(fā)現(xiàn)編輯們口中念念有詞 “一二三四五六七……”數(shù)到第幾個字按一下回車鍵,然后再排。那時程序有這樣一個上傳模塊,但程序自己排不了版,需要人工排整齊了再上傳。你想啊,當(dāng)時來稿量那么大,編輯為了把文章上傳上去要消耗很多力氣的。而且當(dāng)時有一個工作量要求,比如說幾個小時以內(nèi)要讀多少。當(dāng)一個編輯被要求完成很大的任務(wù)量,他怎么可能還有耐心去讀呢?
邵燕君:也就是說在榕樹下的時候,仍然是有一個編輯制度來篩選的?
陳村:是的,當(dāng)然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站也有編輯,但是現(xiàn)在作品是作家自己上傳的。但那時候就是投稿機制,實際上跟正規(guī)的刊物是一樣的。編輯覺得好,就給你發(fā)出來,甚至安排一個好位置。
邵燕君:那你覺得這個編輯制度跟期刊的編輯制度區(qū)別在哪里呢?
陳村:網(wǎng)絡(luò)編輯很少退稿。期刊有篇幅的問題,所以絕大部分稿子都退掉了。但是網(wǎng)絡(luò)上的絕大部分稿子是留下來的。一般都可以留下來,所以大家都蠻開心的,因為可以說話了嘛!以前只有一部分人可以說話,在網(wǎng)絡(luò)興起之后很多人都可以說話了,就是所謂的“全民寫作”。
邵燕君:所以你對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的期待其實是從對傳統(tǒng)文學(xué)期刊的壓抑開始的,看你現(xiàn)在的表述,傳統(tǒng)的期刊有幾個壓抑的地方,一個是編輯中心制,編輯一般是作為審查者,在1980年代更多的是某種文學(xué)趣味的倡導(dǎo)者。還有一個就是版面篇幅的限制,也就是紙媒本身的限制,還有一個就是發(fā)表周期的限制。你進入榕樹下這樣的網(wǎng)站,看到的傳統(tǒng)期刊編輯機制在這里并沒有本質(zhì)的變化,多的是量的變化,就是量變大了。
陳村:是的,所以我說榕樹下編輯是“野”的嘛。但也有一個好處就是,他們其實也不是很自信,他們不知道是不是好的,但因為沒有篇幅的限制,就都先掛上去吧。先讓文章活下來了,掛上去之后,這篇東西就可以被很多人看見了。
邵燕君:榕樹下似乎還是在使用文學(xué)期刊的編輯制度,還有更理想的方式嗎?
陳村:其實最好的方式是像論壇一樣,網(wǎng)民自己去貼。但是編輯也有一個好處就是,在那么多文章里,有誰來看你的?有編輯在的話,他們給你推一下,你就有可能被看見。
邵燕君:在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里,“編輯”這個系統(tǒng)到現(xiàn)在都是一個問題。
陳村:現(xiàn)在更加重要了,“大神”可能不需要,新手要出頭的時候,是很需要編輯的。
邵燕君:我覺得這里面有一個根本的矛盾:在精英的篩選標準和大眾的口味之間,決定權(quán)到底是屬于編輯代表的精英集團還是粉絲讀者所代表的大眾呢?
陳村:安妮寶貝等人的作品,現(xiàn)在看來,他們沒有寫出什么驚天動地的東西,但當(dāng)時就是有那么多人喜歡、追捧他們,這跟后來大家喜歡“超女”是一樣的,這些人是群眾推舉出來的,不是編輯推舉出來的。安妮寶貝、寧財神、李尋歡這些人后來進入榕樹下當(dāng)編輯,他們在此之前已經(jīng)是有名的寫手了,這個“名”是讀者給的,他們來了之后以評委身份參加榕樹下的評獎去評別人。
邵燕君:那你贊成哪一種方式呢?我看到有一種說法——“榕樹葉落,天涯論壇沖浪”——以此來講網(wǎng)站的興衰更迭。榕樹下還是繼承了傳統(tǒng)期刊的精英主導(dǎo)的模式,天涯論壇則是真正互聯(lián)網(wǎng)的模式,所以后來天涯論壇成功了。
陳村:天涯論壇模式其實也沒成功,因為天涯論壇模式里面,網(wǎng)站也沒收到錢。后來成功的是吳文輝團隊,起點中文網(wǎng)的商業(yè)模式是對的。
邵燕君:在走過將近20年的發(fā)展之路后,你覺得是堅持編輯制度好,還是讓網(wǎng)民自己決定誰頂?shù)角懊婢退阏l的好?
陳村:不講好壞,這可能是網(wǎng)絡(luò)的宿命吧。以前是專家負責(zé),就是編輯來評選。
一種方式就是“超女”的方式,讓讀者自己選,這種情形就變成了今天的粉絲文化現(xiàn)象。這種大規(guī)模的組織情形下,專家其實負擔(dān)不了這個成本。你找一群專家來看,選出來的其實未必比讀者選出來的更好。所以這就是宿命了,這個體系本身就崩潰了,不可能應(yīng)對得了這樣的體量。
邵燕君:你說的“宿命”,可不可以理解為傳統(tǒng)的也就是紙質(zhì)媒介時代的編輯篩選制度在面對網(wǎng)絡(luò)媒介時代的文學(xué)的時候宿命一般結(jié)束?
陳村:可能面對的對象不一樣,現(xiàn)在看網(wǎng)絡(luò)小說的人和看傳統(tǒng)文學(xué)的人的要求是不一樣的。
邵燕君:你說的“宿命”跟網(wǎng)絡(luò)是不是有一定的關(guān)系?
陳村:是的,因為有網(wǎng)絡(luò)才有可能承載那么多的東西。在海量的文字面前你會失語的,沒有辦法應(yīng)對。盡管像《萌芽》的“新概念”作文大賽投稿數(shù)量特別大,但那個還是可以處理的,七萬份十萬份都可以處理。但是在網(wǎng)絡(luò)上,還是沒有辦法,只能是讓大家自己寫自己評選。
邵燕君:就是說在網(wǎng)絡(luò)篩選之前,傳統(tǒng)的那一套人工的篩選方法走不通了,只能靠作家和讀者參與。
陳村:是的,現(xiàn)在微信、微博也是在嘗試機器篩選,還是很初步的。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的先鋒性是不足的
邵燕君:你說的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最好的時期已經(jīng)過去了”,對于這個“最好的時期”的作品,你有印象深刻的嗎?
陳村:我覺得是好多人逃走了,沒有完成一個圓周。因為我們從寫作到發(fā)表,到讀者看見,最后作者收益,或者網(wǎng)站可以再生產(chǎn),這個圓周沒有完成。作者就自己跑出去,跑到出版的地方去,求得補償。有這樣自由的環(huán)境寫作,但是這些人并沒有認真去寫,還是風(fēng)花雪月的東西。當(dāng)時《第一次的親密接觸》很流行,我們舉辦大賽,收到大量的稿子都是這個人生病死了或者被車撞死了,他媽死了然后他也死了,類似的套路。多數(shù)作品是沒有創(chuàng)造力的。這也是我不滿意的地方,我以為的先鋒的東西,在網(wǎng)絡(luò)空間并沒有出現(xiàn)。
邵燕君:你從一開始就致力于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由可能帶來的先鋒實驗,你覺得當(dāng)時有哪些作品雖然不完美但是有希望的?
陳村:總體來說,我覺得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有超過傳統(tǒng)文學(xué),說得高一點的,沒有超過《紅樓夢》,說得低一點,沒有超過莫言的作品。先鋒性的話,從網(wǎng)絡(luò)上單篇作品的藝術(shù)含量來看,也都是令人失望的。
邵燕君:那你覺得有沒有可能在網(wǎng)絡(luò)空間里繼續(xù)進行先鋒實驗?
陳村:我覺得文學(xué)創(chuàng)作上總是會有一些不安分的人,這些人就可以去試一試。但是后來發(fā)現(xiàn),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中這是不被鼓勵的,在我的私人環(huán)境中,這個可以寫出來給朋友看,可能還會受到一點鼓勵。網(wǎng)絡(luò)上的東西更迭太快了,很快被淹沒??赡芤粋€浪都沒有,就下去了。
邵燕君:賀麥曉關(guān)于你的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究《網(wǎng)絡(luò)之主:陳村與連續(xù)不斷的先鋒性》(《當(dāng)代作家評論》2011年第5期),特別強調(diào)先鋒實驗性,我還聽過他做的一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的講座,他介紹的網(wǎng)絡(luò)詩歌,像魔方一樣可以自由旋轉(zhuǎn)。但是這些先鋒實驗后來在網(wǎng)絡(luò)上并沒有繼續(xù)下去。在你所在的“最好的、最自由的時候”,你覺得先鋒實驗還不足嗎?
陳村:不足,遠遠不足,甚至還不如我所看到的1985年前后文學(xué)的“先鋒性”。
邵燕君:你覺得原因是什么?
陳村:一個原因可能是早期進入的這些人準備不足。另一個還跟網(wǎng)絡(luò)上喧囂的氣氛有關(guān),網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容需要特定的賣點,有的內(nèi)容有人關(guān)注,有的內(nèi)容就沒有人關(guān)注。比如你寫《戰(zhàn)爭與和平》,就沒人看,但你寫與年輕人有關(guān)的比如戀愛的內(nèi)容,他們就愛看。最早時候能夠上網(wǎng)的,都算是某個行業(yè)的精英,整體文化水準可能比后來上網(wǎng)的人要高一些。但那種氛圍里你讓他去潛心研究我們文學(xué)里面有什么需要改進的內(nèi)容,也確實很難。
邵燕君:我是這么理解的,如果把先鋒性“純文學(xué)”和文學(xué)期刊聯(lián)系起來看的話,文學(xué)期刊恰恰是非常精英的。網(wǎng)絡(luò)空間打開之后,進來的人是相對大眾的群體。
陳村:我當(dāng)時有個想法,現(xiàn)在看來可能是不對的。我當(dāng)時覺得文學(xué)的標準應(yīng)該是一樣的,但實際上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從一開始就走在不一樣的路上了,它不是我想的那種能夠出現(xiàn)另類的、實驗性內(nèi)容的寫作,而是以抓取最多的觀眾為目標的寫作。我們現(xiàn)在討論的有幾千年歷史的文學(xué),在過去幾千年里可能是少數(shù)人知道的,而網(wǎng)絡(luò)以自己的方式把文學(xué)推廣到那么多人的面前,讓這些以前不大看書的人也去關(guān)心文學(xué)了。而要抓住這些人的話,就需要細致地以類型劃分,就要跟傳統(tǒng)的文學(xué)分道揚鑣了。
邵燕君:所以我覺得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在榕樹下那時就是處于一個過渡時期。
陳村:對,現(xiàn)在其實也可能是一個過渡時期。我覺得我們現(xiàn)在太驕傲了,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到今天為止不到二十年,二十年對文學(xué)不算什么。但是我們已經(jīng)給它們分成好幾期了。我覺得我們還是急功近利了一些??赡茉匍L一點時間看,這就是一個過渡的時期。
“小眾菜園”:“好看”的小眾探索
邵燕君:后來你去做“小眾菜園”了,這個實踐的結(jié)果怎么樣?在中國的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,有沒有可能有這么一小塊地方來進行文學(xué)的、藝術(shù)的試驗?
陳村:我覺得應(yīng)該有,你不要期望很多人來看你。雖然說當(dāng)時進入“小眾菜園”需要我批準,但也還是有很多人來看的。葉兆言就說,他每天醒來就會看看上面發(fā)了什么東西。還有吳亮,他自己在上面寫,后來出版了書。在那里,不一定要寫長篇或從頭到尾都完整的。這種環(huán)境里是可以做一些實驗的。
邵燕君:那會兒大概有多少人活躍在“小眾菜園”呢?
陳村:最多的時候大概有300人。
邵燕君:他們一般是從事什么職業(yè)的?
陳村:有的以前就是作家,有的是畫家、教師、記者、工程師、學(xué)生、自由職業(yè)者,還有機關(guān)干部。有一個經(jīng)常在上面活躍的人,我們經(jīng)常開玩笑說他從來沒有寫好看過,他當(dāng)時其實是民政部的一個主任,但在網(wǎng)上跟我們是平等的。
邵燕君:“小眾菜園”當(dāng)時實行會員制,是想做一個門檻,不是讓所有人都進來?
陳村:是的,我當(dāng)時還寫過《開菜園記》,就是要求你必須是做過好看的事情,不是讓所有人都進來。
邵燕君:做“小眾菜園”需要錢嗎?
陳村:這個論壇是公司辦的,99網(wǎng)上書城。我是作為他們的兼職員工進去管理的,我有工資。所以說,我也是中國作家里面很少的以職業(yè)化的身份進入網(wǎng)站的。
邵燕君:今天回憶起來,你覺得“小眾菜園”最好的時候是什么時候?
陳村:最好的時候是出了很多好看的東西,比如說,有人去了一次希臘,在論壇貼很多希臘的照片,我去過荷蘭三個月,看到梵高的博物館,回來會貼一些圖片。這些都是有建設(shè)性的,如果每個人愿意把自己好看的東西拿一點出來,那么網(wǎng)絡(luò)就是好看的。
我想做的就是希望別人能夠拿出自己好看的東西,比如作家拿出好看的文字,畫家拿出好看的畫。
邵燕君:你覺得在今天這樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)中,這樣小眾的、帶有精英傾向的園地會有怎么樣的發(fā)展呢?
陳村:現(xiàn)在“小眾菜園”已經(jīng)遷移到弄堂網(wǎng)上的一個板塊去了。本來大家每天在那里寫,是很好的,但是如果哪天醒來發(fā)現(xiàn)寫的東西全都不見了。這種情形下,沒有人會做長遠的打算的。我很早之前在天涯論壇呼吁過,說中國的圖書館檔案館應(yīng)該為中國的互聯(lián)網(wǎng)做備份,很多網(wǎng)站會因為各種原因掛掉,所有當(dāng)時的資料,當(dāng)時的社會生態(tài),百姓吃什么說什么,全部都在網(wǎng)上。但是這些東西沒有人備份,在網(wǎng)絡(luò)時代就變成沒有歷史了。