如何“活在當(dāng)下” ——朱仙鎮(zhèn)木版年畫的創(chuàng)新和發(fā)展
偏向裝飾畫方向的木版年畫嘗試
朱仙鎮(zhèn)木版年畫又稱開封年畫,興于唐宋,盛于明清。魯迅先生曾評價(jià)說:“河南朱仙鎮(zhèn)的年畫,刻線粗健有力,不似有些地方印刷那樣纖巧。這些木版年畫不染脂粉,人物色彩濃重,很有鄉(xiāng)土味,具有北方木版年畫的獨(dú)有特色。”朱仙鎮(zhèn)木版年畫于2006年入選第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近幾年來,國家對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視以及社會(huì)各界的努力,使這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)得到了保護(hù),但其創(chuàng)新發(fā)展仍面臨困境。
如何讓朱仙鎮(zhèn)木版年畫“活在當(dāng)下”,筆者認(rèn)為對外需要積極借鑒成功案例,對內(nèi)要深度挖掘朱仙鎮(zhèn)木版年畫在其所屬地域、消費(fèi)人群、工藝技藝等方面的特點(diǎn),提出量身化的發(fā)展建議,可供參考的做法主要有以下幾個(gè)方面。
打造朱仙鎮(zhèn)專屬名片,統(tǒng)一視覺識別系統(tǒng)。朱仙鎮(zhèn)中有眾多作坊,但是各家作坊之間沒有統(tǒng)一性,無法以一個(gè)組織或是品牌的形象出現(xiàn)在大眾視野之中,需要挖掘現(xiàn)有特色,提取大眾對于朱仙鎮(zhèn)年畫感興趣的契合點(diǎn)進(jìn)行品牌專屬打造,結(jié)合地域特色,圍繞“精忠岳飛、千年古鎮(zhèn)、世代相傳、年畫鼻祖、非遺寶地”進(jìn)行定位。對于視覺識別系統(tǒng),建議圍繞朱仙鎮(zhèn)年畫套色中特有的“四色”進(jìn)行,從視覺上打造應(yīng)有的識別度。
轉(zhuǎn)化年畫功能性,注入新鮮血液。隨著社會(huì)變革及新技術(shù)的沖擊,原本年畫用于過年時(shí)“驅(qū)災(zāi)辟邪,祈福納祥”的功能性被弱化,取而代之更多的是審美性和收藏性。由此,可將“畫版合一”,結(jié)合綜合材料的運(yùn)用,借鑒壁畫、版畫的藝術(shù)表現(xiàn)方式向裝飾畫方向靠攏,轉(zhuǎn)化年畫的功能性,降低因畫種的局限所帶來的市場適應(yīng)能力弱問題。另外,可以結(jié)合古都開封的地域文化特色,與汴繡、開封草編、汴京燈籠等其他特色傳統(tǒng)手工藝合作,例如用刺繡的藝術(shù)表現(xiàn)形式繡出朱仙鎮(zhèn)年畫中的人物及色彩。這樣既可豐富年畫視覺感受、增強(qiáng)文化意蘊(yùn),又能增加產(chǎn)品附加值。在年畫意蘊(yùn)與年畫人物上,應(yīng)當(dāng)增加與現(xiàn)代生活相關(guān)聯(lián)的元素,符合現(xiàn)代審美。
與各行業(yè)合作,打造專屬產(chǎn)品。朱仙鎮(zhèn)可以挖掘古鎮(zhèn)、古建筑、古運(yùn)河、古老手工藝特色,結(jié)合年畫工藝,與電影行業(yè)和動(dòng)漫游戲行業(yè)在取景取材方面對傳統(tǒng)文化的需求對接。建議以門神畫、童子畫和獨(dú)特的年畫“四色”作為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的亮點(diǎn),與企業(yè)合作,打造專屬的文創(chuàng)產(chǎn)品。結(jié)合在前文中提到的“裝飾性年畫”,家居裝飾也是一個(gè)極有潛力與木版年畫進(jìn)行合作的行業(yè),特別是當(dāng)今家居裝飾越來越朝文化性、審美性方向發(fā)展,更有傳統(tǒng)文化價(jià)值的年畫相比于普通裝飾畫,更能吸引大眾目光。
與高校對接,吸收先進(jìn)美學(xué)理念。蘇州桃花塢年畫與高校的合作十分值得借鑒。桃花塢年畫通過與高等院校進(jìn)行合作,使年畫藝人不僅可以深入高校傳授技藝、接收傳承人,更能將學(xué)術(shù)研究與技術(shù)傳承相結(jié)合,在技藝創(chuàng)新上探索新路。在調(diào)研的過程中筆者發(fā)現(xiàn),部分傳承人因?yàn)樗苊佬g(shù)教育的限制,在年畫創(chuàng)新的同時(shí)一味將現(xiàn)代元素進(jìn)行添加和置換,制作出美觀性與寓意都欠佳的作品。與高校合作可以增強(qiáng)傳承人自身美學(xué)修養(yǎng),也使高校在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化上更有落點(diǎn),一舉兩得。
發(fā)揮傳媒作用,增加社會(huì)關(guān)注度。2016年,佛山木版年畫傳承人劉鐘萍利用“和合二仙”保佑家庭和睦、婚姻幸福的美好寓意,舉辦的“脫單專場”開放日活動(dòng),受到熱烈追捧。此后,劉鐘萍又舉辦了多場年畫開放日活動(dòng),用現(xiàn)代人喜聞樂見的語言形式解釋每張年畫的美好寓意,如“五子登科”“狀元及第”就是“逢考必過”,財(cái)神是“一個(gè)億小目標(biāo)”,門神是“Hold住全場”……以此為借鑒,朱仙鎮(zhèn)木版年畫可以從年畫傳統(tǒng)故事、典故來尋找與現(xiàn)代社會(huì)的契合點(diǎn),尋找媒體合作,增加社會(huì)關(guān)注度,拓寬適應(yīng)人群,擴(kuò)大宣傳途徑和手段;可以與淘寶、微博、微信等傳播平臺(tái)合作,使大眾更容易了解朱仙鎮(zhèn)木版年畫。
傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)今的發(fā)展不能再是“自我陶醉的末路狂歡”,而應(yīng)尋求與現(xiàn)代生活的聯(lián)系。朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳承與創(chuàng)新仍然任重道遠(yuǎn),但始終充滿希望。我們相信,只要方法措施得當(dāng),朱仙鎮(zhèn)木版年畫一定會(huì)有新的發(fā)展。
(作者單位:重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)