寫(xiě)作，就是要學(xué)會(huì)“無(wú)話(huà)找話(huà)說(shuō)”。觀人事和觀物理無(wú)話(huà)和無(wú)語(yǔ)的人，是難以寫(xiě)文章的，是難以寫(xiě)成文章的，或者說(shuō)難以成為“作家”的。學(xué)會(huì)對(duì)周邊的一切發(fā)生和產(chǎn)生興趣和興奮，學(xué)會(huì)對(duì)自己身上的一切發(fā)生和產(chǎn)生興趣和興奮，你才會(huì)有話(huà)要說(shuō)，你才能有文要章。對(duì)于發(fā)生和產(chǎn)生在周邊的一切興趣和興奮漠然的人而言，寫(xiě)作，是不會(huì)待見(jiàn)他她的。對(duì)于發(fā)生和產(chǎn)生在自己身上的一切興趣和興奮淡然的人而言，文章，是不會(huì)禮遇他(她）的。寫(xiě)作要有“興趣”和“興奮”的情緒，寫(xiě)作同時(shí)也要有“興趣”和“興奮”的焦點(diǎn)。什么是興趣？它的心理學(xué)名詞定義：是指人們對(duì)某件事物，或某項(xiàng)活動(dòng)感到“需要”的一種心理活動(dòng)（我定性的）。

興趣，是以“需要”為基礎(chǔ)的?！靶枰庇芯竦摹靶枰焙臀镔|(zhì)的“需要”。興趣，基于精神“需要”（如對(duì)科學(xué)、文化知識(shí)等）。人們?nèi)魧?duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)感到“需要”，他就會(huì)熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項(xiàng)活動(dòng)，并注意探索其奧秘。興趣又與認(rèn)識(shí)和情感相聯(lián)系。若對(duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)對(duì)它有情感，因而不會(huì)對(duì)它有興趣。反之，認(rèn)識(shí)越深刻，情感越熾烈，興趣也就會(huì)越濃厚。它的意義是：興趣會(huì)對(duì)人的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響，但卻不一定有利于提高工作的質(zhì)量和效果。興趣具有社會(huì)制約性,人所處的歷史條件不同,社會(huì)環(huán)境不同，其興趣就會(huì)有不同的特點(diǎn)。人的興趣是多種多樣的，但概括起來(lái)又可以分為三大類(lèi)：

第一，物質(zhì)興趣和精神興趣；第二，直接興趣和間接興趣；第三，個(gè)人興趣和社會(huì)興趣。第一，物質(zhì)興趣和精神興趣。物質(zhì)興趣主要指人們對(duì)舒適的物質(zhì)生活，（如衣、食、住、行方面）的興趣和追求；精神興趣主要指人們對(duì)精神生活，（如學(xué)習(xí)、研究、文學(xué)藝術(shù)、知識(shí)）的興趣和追求。第二，直接興趣和間接興趣。直接興趣是指對(duì)活動(dòng)過(guò)程的興趣。間接興趣主要指對(duì)活動(dòng)過(guò)程所產(chǎn)生的結(jié)果的興趣。第三，個(gè)人興趣和社會(huì)興趣。個(gè)人興趣是個(gè)體以特定的事物、活動(dòng)及人為對(duì)象，所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。社會(huì)興趣指社會(huì)成員對(duì)某一領(lǐng)域的普遍興趣，或社會(huì)某一領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)成員的普遍需求。

用在寫(xiě)作的語(yǔ)境中，正恰當(dāng)。寫(xiě)作，是要有興趣的：但凡一種精神“需要”，無(wú)不是“需要”的“興趣”使然。寫(xiě)作，作為一種精神“需要”之一種，相對(duì)于“物質(zhì)興趣”而言，相對(duì)于“社會(huì)興趣”而言，是有難度的，而且不僅是“是有難度的”。為什么？因?yàn)樗粌H僅要有“物質(zhì)興趣”如衣、食、住、行方面的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，還要有具備創(chuàng)作的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)。寫(xiě)什么？怎樣寫(xiě)？“寫(xiě)什么”的興趣點(diǎn)在哪兒？“怎樣寫(xiě)”的興趣點(diǎn)又在哪兒？寫(xiě)作的文體，用哪種？寫(xiě)作的文本，用哪樣？寫(xiě)作的體裁，選擇哪個(gè)？寫(xiě)作的題材，選擇哪種？這些寫(xiě)作的基本常識(shí)，都是一個(gè)寫(xiě)作者應(yīng)該考慮的問(wèn)題。

找準(zhǔn)了寫(xiě)作的各方興趣點(diǎn)，你才能有條不紊地進(jìn)行寫(xiě)作。找不準(zhǔn)，要么是文體與文本，發(fā)生沖突；要么是體裁與題材，發(fā)生齟齬；要么是情況和情景，不相吻合；要么是語(yǔ)言和語(yǔ)境，不相匹配；要么是情節(jié)與細(xì)節(jié)，不相聯(lián)；要么是表達(dá)和表現(xiàn)，不到位。如此之種種現(xiàn)象，不僅會(huì)影響寫(xiě)作的流暢性的運(yùn)行，而且還會(huì)加重對(duì)寫(xiě)作的非興趣和對(duì)寫(xiě)作的非興奮的消極和抵觸情緒的發(fā)生和產(chǎn)生。有了寫(xiě)作的各方興趣點(diǎn)，還不足以反映和反應(yīng)寫(xiě)作過(guò)程中的全貌。其中的“興奮”情緒，也是決定寫(xiě)作質(zhì)量的高低和上下的關(guān)鍵。那么，什么是“興奮”呢？它的心理學(xué)名詞定義指：“人的機(jī)體代謝功能從相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，或是從弱的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)”。

它產(chǎn)生原因是：大腦皮層的基本神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程在外部，或內(nèi)部刺激之下產(chǎn)生的。它社會(huì)意義：興奮的表現(xiàn)：全身躍躍欲試，處于隨時(shí)戰(zhàn)斗的狀態(tài)：全身的器官活躍、敏感，眼見(jiàn)細(xì)小，耳聽(tīng)細(xì)微，腦轉(zhuǎn)急速，情緒高昂，軀體敏捷等等。它興奮的意義：興奮才能打造精品、創(chuàng)造成績(jī)，減少錯(cuò)誤。用在寫(xiě)作的語(yǔ)境中，也正恰當(dāng)。無(wú)話(huà)和無(wú)語(yǔ)：就是你的寫(xiě)作意識(shí)“機(jī)體代謝功能”沒(méi)有從相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)；就是你的大腦皮層的基本神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程，在外部或內(nèi)部的刺激之下沒(méi)有產(chǎn)生“寫(xiě)作意識(shí)”；就是你的興奮的表現(xiàn)：全身躍躍欲試，沒(méi)有處于隨時(shí)戰(zhàn)斗的狀態(tài)，沒(méi)有全身的器官活躍、敏感，眼見(jiàn)細(xì)小，耳聽(tīng)細(xì)微，腦轉(zhuǎn)急速，情緒高昂，軀體敏捷等等反應(yīng)。

興奮，是一個(gè)寫(xiě)作者最原始的敏感觸角，是一個(gè)寫(xiě)作者最原始的寫(xiě)作沖動(dòng)。無(wú)話(huà)和無(wú)語(yǔ)：就等于你有話(huà)語(yǔ)，不愿意說(shuō)，不愿意寫(xiě)。不知道怎樣說(shuō)，不知道怎樣寫(xiě)。無(wú)話(huà)和無(wú)語(yǔ)：就等于你缺少最原始的敏感觸角，就等于你缺少最原始的寫(xiě)作沖動(dòng)。如何發(fā)生和產(chǎn)生對(duì)寫(xiě)作的興趣和興奮呢？除了必須掌握的寫(xiě)作常識(shí)外，依我的土辦法是：學(xué)會(huì)無(wú)話(huà)找話(huà)說(shuō)。并將所“找的話(huà)說(shuō)”，形成有語(yǔ)言邏輯關(guān)系，有語(yǔ)境邏輯關(guān)系；有個(gè)性化，有審美性的完整文章，或是著作。如此般般，鍥而不舍，滴水穿石。我相信：你的寫(xiě)作興趣和興奮，一定會(huì)達(dá)到高漲和高潮一定會(huì)你帶來(lái)意想不到的寫(xiě)作“紅利”。