楚風(fēng)漢韻薈彭城 ——“一帶一路”中國(guó)民間文化探源工程“絲綢之路與漢文化調(diào)研”側(cè)記
“一城青山半城湖,兩漢文化看徐州?!苯K徐州擁有5000多年的文明史和2600多年的建城史,2000余年前,中原文化、齊魯文化、荊楚文化和吳越文化在此碰撞。
4月22日至28日,由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)中國(guó)民協(xié))和徐州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)徐州市文聯(lián))主辦、徐州市民間文藝家協(xié)會(huì)承辦的“一帶一路”中國(guó)民間文化探源工程“絲綢之路與漢文化調(diào)研”活動(dòng)走進(jìn)徐州。在漢文化調(diào)研中,記者發(fā)現(xiàn),如今的彭城楚韻依舊,漢風(fēng)綿延,漢文化已成為熔鑄在當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代建設(shè)中更深沉、更持久的力量。
城市建設(shè)彰顯古韻古風(fēng)
徐州是漢文化的重要發(fā)源地之一。與很多文化資源富集區(qū)一樣,徐州的漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石等文化瑰寶蔚為大觀,以?xún)蓾h遺存為依托的文化景觀也不在少數(shù)。不同的是,除了靜態(tài)遺存,漢文化還融入了徐州建設(shè)的方方面面。
記者在徐州市沛縣文化中心觀察到,廣場(chǎng)中央書(shū)卷形雕塑飾以漢代朱雀和鳳紋,用大篆、小篆、漢隸等字體刻滿24個(gè)“漢”字。在集文化館、圖書(shū)館、博物館、規(guī)劃館、會(huì)議中心為一體的文化中心內(nèi),大風(fēng)歌書(shū)法作品展廳、龍飛沛澤文物陳列廳等多處細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)同樣漢韻十足?!扒Ч琵堬w地,一代帝王鄉(xiāng)?!迸婵h縣委宣傳部副部長(zhǎng)楊林靜介紹,沛縣文化中心以劉邦故里、大漢之源為核心建構(gòu)理念,賦予城市文化綜合體文化意蘊(yùn)。
沛縣并非個(gè)例,在徐州,漢文化被整合進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,還滲透到公共文化服務(wù)里。在徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館,漢朝400余年厚重歷史鐫刻成石上史詩(shī)。2013年,漢畫(huà)像石藝術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放以來(lái),館內(nèi)多次舉辦漢畫(huà)講堂、創(chuàng)意漢畫(huà)等公益活動(dòng),從漢文化展示窗口擴(kuò)展為以漢文化服務(wù)公眾的重要陣地。
近年來(lái),作為國(guó)家“一帶一路”重要節(jié)點(diǎn)城市、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市和長(zhǎng)江三角洲區(qū)域中心城市,徐州以“挖掘漢之源、編創(chuàng)漢之賦、奏響漢之韻”為主抓手,策劃實(shí)施“舞動(dòng)漢風(fēng)”文化建設(shè)工程,在文化建設(shè)中賦予兩漢文化主導(dǎo)地位,漢文化正成為推動(dòng)區(qū)域發(fā)展的力量。
楚風(fēng)漢韻滋養(yǎng)精神家園
一方水土孕育一方文化。近些年,徐州文藝界在文藝精品創(chuàng)作中注入大量漢文化元素,推出了大型原創(chuàng)音舞詩(shī)劇《漢風(fēng)華章》、功夫舞臺(tái)劇《漢風(fēng)武林》、電視連續(xù)劇《解憂公主》等一批根植本土、思想內(nèi)涵突出、彰顯城市精神的優(yōu)秀作品,持續(xù)打造漢文化名片。
如果說(shuō)陽(yáng)春白雪與漢文化的融合是珠聯(lián)璧合,那么古風(fēng)古韻融入群眾文化生活則碰撞出更多驚喜。當(dāng)記者來(lái)到徐州市邳州文化館時(shí),今年38歲的農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)班學(xué)員伏娟正拿著一幅畫(huà)了一星期的作品,向培訓(xùn)教師陳良成請(qǐng)教。在過(guò)去的兩年中,伏娟用農(nóng)閑時(shí)間畫(huà)的農(nóng)民畫(huà)換取了幾千元收入,她說(shuō):“現(xiàn)在,農(nóng)民畫(huà)是我生活中不可或缺的一部分了。”
據(jù)邳州文化館館長(zhǎng)秦莉介紹,邳州農(nóng)民畫(huà)源于邳州民間繪畫(huà)。大墩子、劉林文化遺址出土的彩陶器和漢畫(huà)像石上的精美圖像,印證了2000年前邳州先民的高超畫(huà)技。從1992年開(kāi)始,邳州文化館多次開(kāi)辦農(nóng)民畫(huà)公益培訓(xùn)班,截至目前,已有百余位農(nóng)民堅(jiān)持創(chuàng)作農(nóng)民畫(huà),其作品還遠(yuǎn)銷(xiāo)海外,為農(nóng)民增收打開(kāi)了新出口。
以睢寧兒童畫(huà)繪就發(fā)展動(dòng)脈、以沛筑培訓(xùn)延續(xù)千年古音……行走彭城,驚艷時(shí)光的歷史記憶世代延續(xù),漢文化基因也處處可尋。目前,以“漢文化旅游節(jié)”“漢風(fēng)大講堂”“漢風(fēng)讀書(shū)月”等品牌服務(wù)項(xiàng)目為載體,楚風(fēng)漢韻已成為滋潤(rùn)群眾生活的文化春風(fēng)。
田野調(diào)研聚焦文化資源開(kāi)拓
“漢代的中國(guó)通過(guò)絲綢之路首次打開(kāi)國(guó)門(mén),在‘一帶一路’建設(shè)中,如何再次將漢文化推向世界,是徐州文化界思考的重要課題?!毙熘菔形穆?lián)主席王雪春表示,此次調(diào)研給徐州的文化定位提供了全新契機(jī)。
“一帶一路”中國(guó)民間文化探源工程是中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)實(shí)施的國(guó)家文化藝術(shù)發(fā)展一級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目。該工程涉及民間文藝學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域,自2016年初實(shí)施以來(lái),已先后走進(jìn)多地開(kāi)展田野調(diào)研,收集了大量一手資料。不同以往的是,此次調(diào)研首次采用跨省份調(diào)研形式,以徐州及其下轄縣市為核心,輻射江蘇連云港、宿遷以及安徽宿州、河南永城等地,考察足跡覆蓋了蘇、皖、豫三個(gè)省份。
“避免狹隘的民族主義與地方中心主義,在差異中找尋適合當(dāng)?shù)氐奈幕放疲缡》菡{(diào)研的意義正在于此。”中國(guó)民協(xié)理論研究處處長(zhǎng)王錦強(qiáng)說(shuō):“探源不僅是為了發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史印跡,更是為了厘清民間文化的源流,從文化源頭汲取智慧,為‘一帶一路’沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展提供選項(xiàng),為人類(lèi)命運(yùn)共同體的建構(gòu)提供中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)方案?!?/p>
調(diào)研中,中央民族大學(xué)黨委宣傳部部長(zhǎng)朱雄全、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授岳永逸、民族文化宮博物館館長(zhǎng)們發(fā)延等文化學(xué)者從不同角度進(jìn)行了深入交流。據(jù)悉,研究成果將以調(diào)研報(bào)告、論文集和影像資料等形式集中呈現(xiàn),進(jìn)一步助力文化資源的深度開(kāi)掘。