“后媒體時(shí)代”,中外作家面對(duì)共同的困境
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
4月23日,由魯迅文學(xué)院主辦、中國(guó)作家網(wǎng)承辦的“后媒體時(shí)代文學(xué)的困境與出路”中外作家交流研討會(huì)在中國(guó)作家出版集團(tuán)舉行。人民文學(xué)雜志社主編施戰(zhàn)軍,中國(guó)作家出版集團(tuán)管委會(huì)副主任徐忠志,參加魯迅文學(xué)院“2018國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”的外國(guó)作家,以及中國(guó)作家出版集團(tuán)所屬報(bào)刊社網(wǎng)的編輯參加研討。會(huì)議由魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)邱華棟主持。
徐忠志(左一)、施戰(zhàn)軍(左二)、邱華棟(左三)出席會(huì)議
隨著互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)的迅猛發(fā)展,新的傳播介質(zhì)展現(xiàn)出令人吃驚的覆蓋力,微博、微信、頭條號(hào)、企鵝號(hào)等融合信息發(fā)布與社交功能的傳播手段,以強(qiáng)大的吸金能力、用戶黏合能力、傳播擴(kuò)散力給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)巨大沖擊。文學(xué)的創(chuàng)作、閱讀和傳播方式正在發(fā)生改變。從漫長(zhǎng)的印刷時(shí)代進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,作家們是否充滿憂患和焦慮?如何應(yīng)對(duì)這種變化?
來(lái)自斯洛文尼亞的詩(shī)人芭芭拉·保加可尼克成長(zhǎng)在記者世家,通過(guò)自己的祖父,一位傳統(tǒng)媒體的知名記者,她目睹了媒體演化的歷程。芭芭拉最擔(dān)憂的是,與過(guò)去相比,如今的媒體會(huì)變得空洞,缺乏社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。傳統(tǒng)媒體迷失方向,新媒體混亂傳播,應(yīng)盡快建立后媒體時(shí)代的傳播規(guī)則和秩序。
斯洛文納尼亞詩(shī)人芭芭拉·保加可尼克與法國(guó)詩(shī)人多米尼克?歐塔維交流
施戰(zhàn)軍認(rèn)為,今天人類所面對(duì)的媒介狀況遠(yuǎn)比麥克盧漢所描述的更為嚴(yán)峻,作為文學(xué)工作者和傳統(tǒng)期刊從業(yè)者,更需要承擔(dān)起人類交流溝通的責(zé)任。從對(duì)媒介、文學(xué)、作者三個(gè)維度的思考中,施戰(zhàn)軍得出結(jié)論,雖然后媒體時(shí)代商業(yè)、資本操控著某種似是而非的大眾口味,但文學(xué)志趣的聚集可能性從未消逝。優(yōu)秀的作家總會(huì)在一個(gè)變化的甚至是一個(gè)異化的世界中,尋找到一個(gè)正常的形象和正常的聲音的存在,在不安與不適中尋求人類的救贖。只要我們能夠保持這些,文學(xué)就能永遠(yuǎn)存在。
從“新媒體”到“自媒體”、“全媒體”,全世界快速進(jìn)入一個(gè)“后媒體時(shí)代”。人人皆是傳播者,人們已經(jīng)視廣泛的“媒介”、“傳播平臺(tái)”為“媒體”,而不僅僅指向傳統(tǒng)意義上的“新聞媒體”。
墨西哥詩(shī)人弗朗索瓦斯?羅伊發(fā)言
每個(gè)時(shí)代都有困境,文學(xué)正是在探尋中成就自身。新媒體固然給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了沖擊,但徐忠志認(rèn)為,傳統(tǒng)媒體的專業(yè)性、高水準(zhǔn)、權(quán)威性等優(yōu)勢(shì)依然在。今天,中國(guó)的文學(xué)期刊依然是文學(xué)品質(zhì)與藝術(shù)重量的“權(quán)威認(rèn)證”,依然是作家信賴和尊重的文學(xué)傳播平臺(tái)。全媒體時(shí)代,我們需順應(yīng)融合發(fā)展的時(shí)代要求,給文學(xué)期刊插上翅膀。近年來(lái),包括《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《收獲》《十月》《當(dāng)代》《花城》《小說(shuō)選刊》《小說(shuō)月報(bào)》《作品》《文藝爭(zhēng)鳴》等在內(nèi)的中國(guó)文學(xué)期刊堅(jiān)守內(nèi)容品質(zhì)之“不變”,應(yīng)新媒體、新閱讀之“萬(wàn)變”,推動(dòng)傳統(tǒng)文學(xué)期刊出版與新興媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展。積極將傳統(tǒng)的專業(yè)采編優(yōu)勢(shì)、內(nèi)容資源優(yōu)勢(shì)延伸到新興出版領(lǐng)域中,在思想內(nèi)涵、藝術(shù)魅力、制作專業(yè)、渠道精準(zhǔn)上下工夫;把握新媒體傳播規(guī)律和社交化、個(gè)性化、視頻化的傳播趨勢(shì),在推動(dòng)原創(chuàng)內(nèi)容生產(chǎn)與新媒體信息整合上下功夫;積極優(yōu)化出版產(chǎn)業(yè),推進(jìn)全版權(quán)運(yùn)營(yíng)并嵌入產(chǎn)業(yè)鏈,構(gòu)建從原創(chuàng)出版到影視改編、游戲創(chuàng)作等的全版權(quán)產(chǎn)業(yè)鏈,在實(shí)現(xiàn)文學(xué)期刊的價(jià)值與利益的最大化上下功夫。這些探索和嘗試提升了文學(xué)的傳播力和影響力,也激勵(lì)文學(xué)期刊,更加自覺(jué)堅(jiān)定地走媒體融合發(fā)展之路。
對(duì)此,韓國(guó)學(xué)者、翻譯家金泰成表示認(rèn)同。他認(rèn)為,后媒體時(shí)代的困境來(lái)自兩個(gè)方面,一是新媒體的壟斷,一是舊媒體運(yùn)用系統(tǒng)的固著化。他以智能手機(jī)為例,談到智能手機(jī)像一個(gè)黑洞侵占了大量閱讀、生活和文學(xué)的空間。就文學(xué)的出路而言,文學(xué)本身不能也不該太大眾化,但文學(xué)的傳播方式應(yīng)該大眾化。他提出,要解決文學(xué)在后媒體時(shí)代的困境,必須創(chuàng)造符合新時(shí)代、后媒體時(shí)代的更加大眾化的新媒體,同時(shí)對(duì)固著化的舊媒體運(yùn)用系統(tǒng)進(jìn)行合理的改造。
捷克“70后”小說(shuō)家大衛(wèi)·扎布蘭斯基則顯得頗為樂(lè)觀,他說(shuō),通過(guò)手機(jī)還是紙質(zhì)書(shū)閱讀,或者讀什么樣的文字只是個(gè)人喜好問(wèn)題,文學(xué)創(chuàng)作者或紙媒從業(yè)人員不能蔑視新媒體,這樣會(huì)導(dǎo)致與大眾品味格格不入。“不能把新媒體當(dāng)作敵人,一天到晚拿著手機(jī)的人不是敵人,拿槍的才是敵人?!彼J(rèn)為,在后媒體時(shí)代強(qiáng)調(diào)文學(xué)的力量,更需要在現(xiàn)代社會(huì)找到一種現(xiàn)代性,這才是文學(xué)的出路。
同為“70后”作家的人民文學(xué)雜志社編輯部主任徐則臣也認(rèn)為,我們不應(yīng)囿于對(duì)文學(xué)品質(zhì)的固有認(rèn)知,而判定傳統(tǒng)接受和認(rèn)識(shí)的就是完全正確的。變化并非一定帶來(lái)困境,認(rèn)識(shí)具有時(shí)代局限性,我們也需要抵抗和突圍,但不能因此阻礙新的可能,要相信未來(lái),相信未來(lái)的人。
法國(guó)詩(shī)人多米尼克·歐維塔用詩(shī)歌般的語(yǔ)言,表達(dá)了文學(xué)創(chuàng)作者在后媒體時(shí)代的迷茫,同時(shí)也相信恰恰是這樣的時(shí)代將為文學(xué)創(chuàng)造帶來(lái)更多的可能性。
在研討會(huì)就要結(jié)束時(shí),智利詩(shī)人羅伯特·艾多忍不住表達(dá)對(duì)中國(guó)作家的羨慕之情,他感慨中國(guó)作家有這樣的出版環(huán)境,擁有這么多文學(xué)報(bào)刊社網(wǎng),是一件非常幸福的事,這對(duì)文學(xué)的傳播和推廣非常重要。他也堅(jiān)信無(wú)論媒介如何發(fā)展,偉大的文學(xué)終能走進(jìn)廣大讀者的心中。
參加研討的還有劉秀娟、李宏偉、王楊、李蘭玉等。
(攝影:陳澤宇)