習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加強文藝隊伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才?！痹谖膶W(xué)領(lǐng)域倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”，富有強烈的現(xiàn)實針對性和緊迫性，對于新時代繁榮發(fā)展社會主義文藝具有重要意義。每一位文學(xué)工作者都應(yīng)當深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，將倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”落實到自己的實際工作中。

第一，大力扶持符合“三講”的優(yōu)秀作品，尤其是反映時代精神和歷史本質(zhì)的宏大敘事作品。近年來，文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域宏大敘事作品佳作頻現(xiàn)，并在文學(xué)研究領(lǐng)域引起高度關(guān)注。這與廣大作家和文學(xué)研究者以實際行動踐行社會主義核心價值觀和建設(shè)社會主義先進文化，不斷增強文化自信密不可分。當前，我們需要大力扶持反映中國現(xiàn)實、具有時代穿透力的好作品：一是在文學(xué)評獎中注意發(fā)掘；二是要大力宣傳推廣，特別是加強翻譯出版；三是對這些作品加強理論研究與經(jīng)典化闡釋。我們要對現(xiàn)實題材創(chuàng)作和謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作加以全面、有效地扶持和推廣，從而形成正確的創(chuàng)作導(dǎo)向，使廣大作家關(guān)心時代發(fā)展和人民生活，用富有文學(xué)性和藝術(shù)性的筆墨勾畫出多彩的中國故事。

第二，在文學(xué)批評領(lǐng)域倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”。文學(xué)批評具有甄別作品優(yōu)劣、引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作潮流的重要功能。批評家的文學(xué)觀、文學(xué)鑒賞力和自身的素質(zhì)、操守，都會影響作家的創(chuàng)作和文學(xué)現(xiàn)場。因此，文學(xué)批評家自身的素養(yǎng)和評論界的風(fēng)氣，對于倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”相當重要。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是先由文學(xué)批評家發(fā)現(xiàn)和闡釋的，他們對各種創(chuàng)作現(xiàn)象和思潮流派等給予專業(yè)評價，很大程度上推動了文學(xué)的發(fā)展。但也有一些批評家為了現(xiàn)實利益放棄職業(yè)操守，不能客觀公正地評價作品。比如，20世紀90年代一些女作家書寫現(xiàn)代都市中帶有病態(tài)特征的生活，她們被某些批評家打造成名，成為一股風(fēng)潮，但很快其寫作就無以為繼，現(xiàn)在早已偃旗息鼓乃至離開了文壇。由此可見，一味吹捧式的圈子化評論忽視文學(xué)作品的社會責任，對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了不良影響。文學(xué)批評家的一個重要責任在于，要通過自覺的專業(yè)評論選出優(yōu)秀的文學(xué)作品，參與當代文學(xué)研究的經(jīng)典化過程，使我們的文學(xué)創(chuàng)作向“高峰”邁進。

第三，在文學(xué)出版領(lǐng)域倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”。出版行為本身就是對優(yōu)秀文學(xué)作品的自動遴選機制。近年來，文學(xué)出版日益繁榮興盛，尤以長篇小說數(shù)量劇增為一個突出特征。改革開放以來，我們出版了大量膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)作品，但也有一些作品一味迎合市場，追求低級趣味和感官刺激，如果不加限制就會使低俗之風(fēng)大行其道，造成劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象。這就要求我們的圖書出版機構(gòu)既要求數(shù)量更要求質(zhì)量，既重經(jīng)濟效益更重社會效益，遴選書稿要充分考慮其藝術(shù)品位和格調(diào)，對文學(xué)圖書可能產(chǎn)生的社會影響要有正確的評估，堅決杜絕“三俗”作品流入市場，對讀者閱讀造成不良影響。

第四，在各類文學(xué)評獎中倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”。文學(xué)評獎是新時期以來積極推動文學(xué)繁榮發(fā)展的一項制度化的文學(xué)生產(chǎn)獎勵機制。成功的文學(xué)評獎活動是有效引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展方向的重要措施。文學(xué)性和審美性固然是遴選優(yōu)秀文學(xué)作品的重要標準，但評獎中我們必須先要樹立符合文藝“三講”的原則標準，以此作為前提對入圍作品進行選擇。從文學(xué)評獎的歷史過程來看，它有效地促進了文學(xué)創(chuàng)作的繁榮，推出了不少具有廣泛社會影響力的優(yōu)秀文學(xué)作品，但在評獎的過程中也產(chǎn)生了一些亂象，如各種跑獎、圈子評獎的現(xiàn)象時有發(fā)生。這些不正?，F(xiàn)象，輕則導(dǎo)致差的作品獲獎、優(yōu)秀的作品落選，重則使一些“三俗”作品魚目混珠、濫竽充數(shù)，借由非正常的評獎活動獲得與其品質(zhì)不相稱的評價和榮譽。這對文學(xué)獎項的權(quán)威性和公信力造成不良影響，甚至惡化了文藝生態(tài)。我們只有堅持“三講”標準，嚴把文學(xué)評獎各個環(huán)節(jié)，不斷提升文學(xué)評獎的質(zhì)量，才能將“三俗”作品拒之門外，從而保證文學(xué)獎項的良好口碑。尤其是對于大型的、有一定歷史的文學(xué)評獎活動，對主辦單位和評獎的各個環(huán)節(jié)都是一種嚴峻的考驗，必須以思想藝術(shù)過硬的好作品來說話，否則就是自毀聲譽，會逐漸失去權(quán)威性和公信力。主辦方必須嚴格遵循上級有關(guān)部門對于文學(xué)評獎的各項要求，建立健全評獎的各項制度，對作品征集、專家評委的選擇、投票等各個環(huán)節(jié)都要加強監(jiān)管，使文學(xué)評獎活動成為堅決貫徹倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”的有效載體和價值標桿。

第五，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛發(fā)展，其作品數(shù)量驚人，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的討論會和評獎不勝枚舉，其評論和研究似乎也越來越熱，這一切都表明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在文學(xué)格局中的地位越來越受到重視，尤其是對青年產(chǎn)生了很大影響。即使有的研究將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的源流追溯至20世紀80年代以來大陸原創(chuàng)通俗文學(xué)的復(fù)蘇、現(xiàn)代文學(xué)中通俗文學(xué)的承繼，乃至古典文學(xué)“說部”傳統(tǒng)的延續(xù)，但其在質(zhì)量上仍然與它們存在不少差距。正如有的評論家所指出的，當網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)越來越被狹隘地理解為網(wǎng)文平臺的網(wǎng)文，“文學(xué)”被偷換成“IP”之后，也就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之“文學(xué)”被定義為類型通俗小說之網(wǎng)文時，傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之“網(wǎng)文”的“共識”已經(jīng)和文學(xué)越來越?jīng)]有關(guān)系了。一些網(wǎng)文中存在的模式化寫作，具體描寫的整段的高頻率復(fù)制和粘貼，對歷史人物過于虛無地改寫所達到的瘋狂地步……這些都使網(wǎng)文平臺成為“三俗”現(xiàn)象最容易滋生的地帶，其背后則體現(xiàn)出資本的控制力和操縱力，而其文學(xué)性堪憂。在“IP”時代到來之前，網(wǎng)絡(luò)寫手還是希望得到傳統(tǒng)文學(xué)期刊的承認，但之后他們慢慢形成了自己的審美和評價機制。網(wǎng)絡(luò)打賞機制和所謂網(wǎng)文“大神”的不斷產(chǎn)生，使他們無須借助傳統(tǒng)紙媒的力量，只憑借點擊量、粉絲數(shù)、收視率等就形成了自我評價和贏利機制。由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到影視劇的改編，雖然紅紅火火，但也存在劇情虛妄、情節(jié)爛俗等各種問題。因此，我們迫切需要建立起良好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作的引導(dǎo)機制，不斷提升其格調(diào)品位，使其擺脫市場消費主義的控制，形成積極健康的創(chuàng)作態(tài)勢。

第六，在培養(yǎng)作家中倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”。作家尤其是文學(xué)新人的思想道德修養(yǎng)對文學(xué)創(chuàng)作有至關(guān)重要的作用。各級作協(xié)、文學(xué)研究院等機構(gòu)應(yīng)當重視作家的培養(yǎng)培訓(xùn)工作，建立領(lǐng)導(dǎo)班子成員、文學(xué)工作者和會員培訓(xùn)機制，加強對專業(yè)作家、簽約作家、高研班學(xué)員等重點文學(xué)群體的思想教育工作。要在日常各種討論會和講座、創(chuàng)作交流等活動中落實倡導(dǎo)“三講”、抵制“三俗”的工作，使廣大作家不斷增強民族責任心和歷史使命感，堅持在創(chuàng)作中思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一。在培養(yǎng)文學(xué)新人的過程中要尊重文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，為文學(xué)新人施展才華提供優(yōu)良條件，同時要加強對他們的正確引導(dǎo)，使其樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀。這需要一個長期的培養(yǎng)過程和寫作過程，不是一蹴而就的。而目前一些所謂文學(xué)新人，缺乏扎實的生活積累和必備的寫作訓(xùn)練，他們的一些作品水平比較低，卻被冠以各種名目推出并發(fā)表在各種文學(xué)期刊上，類似低質(zhì)量的新人寫作既不利于青年作家的健康成長，也不符合我們倡導(dǎo)“三講”的要求。比如，一些“80后”“90后”文學(xué)新人的寫作存在一種局限于個人小情緒、小情懷的問題，其作品把生活中的一點困難無限放大，表現(xiàn)出各種消極情緒和頹廢心理。與此相關(guān)，文學(xué)研究和批評領(lǐng)域也頻現(xiàn)“失敗的青年”“頹廢的青年”“局外人”“多余人”之類的命題……這些現(xiàn)象與我們倡導(dǎo)的“三講”相違背，也與弘揚社會主義核心價值觀、發(fā)揮正能量作用不相符，其創(chuàng)作的思想境界和精神含量急需提升。因此，各級作家培養(yǎng)、培訓(xùn)和進修機構(gòu)等要在培養(yǎng)文學(xué)新人的過程中，積極引導(dǎo)他們堅持“三講”的創(chuàng)作原則，摒棄頹靡之風(fēng)等的不良影響，要發(fā)揮具有廣泛影響力的德藝雙馨的作家的示范作用，使文學(xué)新人在思想道德修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作水平上向優(yōu)秀代表看齊，從而不斷努力創(chuàng)作，用有筋骨、有道德、有溫度的精品力作擔當起時代賦予文學(xué)工作者的重要使命。

（作者系中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副編審）