3月4日，第七屆唐弢青年文學研究獎在京頒獎

唐弢學術論壇

中國作協(xié)副主席李敬澤出席活動并介紹了本屆評獎的相關情況

3月4日，第七屆唐弢青年文學研究獎在京頒獎。中國作協(xié)副主席李敬澤出席活動并介紹了本屆評獎的相關情況。丁帆、孟繁華、陳曉明、王鴻生、陳漢萍、張志忠、范智紅、劉勇、解志熙、高遠東、傅光明等專家學者參加活動并為獲獎者頒獎。部分中國現(xiàn)代文學館特邀研究員及往屆唐弢青年文學研究獎獲獎作者代表與會。頒獎活動由中國現(xiàn)代文學館研究部主任李洱主持。唐弢學術論壇同時舉行。

本屆評獎自2017年12月6日啟動，初評環(huán)節(jié)于2017年12月31日結束，在規(guī)定期限內(nèi)，共收到由各學術期刊負責人組成的20位初評評委推薦的60篇論文，20篇論文經(jīng)評審進入終評。2018年1月13日，16位終審評委通過現(xiàn)場多輪投票，最終確定了5篇獲獎論文，它們是：李丹的《中國當代文學的“征求意見本”現(xiàn)象——以人民文學出版社20世紀70年代的長篇小說為中心》、祝宇紅的《“化俗”之超克——魯迅<起死>的敘事淵源與主旨辨析》、李娜的《試析1950-60年代臺灣青年的“虛無”，重新理解“現(xiàn)代主義與左翼”——以陳映真、王尚義為線索》、張歡的《“事實性”的利用與“真實性”的表達——解讀<小團圓>兼論張愛玲》、張曉琴的《“獨藥師”的文學之道——論張煒的意義》。獲獎論文基本代表了2017年度中國現(xiàn)當代文學研究的較高水準，體現(xiàn)了青年學者的思辨精神、創(chuàng)新能力和學術水平。此外，《唐弢青年文學研究獎論文集》也同時由長江文藝出版社出版，除獲獎論文外，該書還收入了其他通過初評、入圍該獎的15篇論文，以期更全面地向社會各界呈現(xiàn)青年學者的學術研究面貌。迄今為止，該評獎活動已引起了學術界的普遍關注，歷屆獲獎者及其所代表的研究群體，如今已成為中國現(xiàn)當代文學研究中的重要力量。

李敬澤為第七屆唐弢青年文學研究獎獲獎者李丹頒獎

丁帆為第七屆唐弢青年文學研究獎獲獎者祝宇紅頒獎

孟繁華為第七屆唐弢青年文學研究獎獲獎者李娜頒獎

李敬澤為第七屆唐弢青年文學研究獎獲獎者張歡頒獎

王鴻生為第七屆唐弢青年文學研究獎獲獎者張曉琴頒獎

嘉賓和第七屆唐弢青年文學研究獎獲獎者合影

唐弢先生為中國現(xiàn)代文學研究事業(yè)做出了卓越貢獻，1992年，其家人在先生逝世后將其全部藏書捐贈中國現(xiàn)代文學館，贏得了文學界和學術界的廣泛敬意。中國現(xiàn)代文學館為此建立的“唐弢文庫”，已成為中國現(xiàn)當代文學研究的寶貴資源。為弘揚唐弢先生的學術精神，鼓勵青年學者進行文學研究，中國現(xiàn)代文學館特別設立了“唐弢青年文學研究獎”。天津微像文化傳播有限責任公司向“唐弢青年文學研究獎”提供了資金贊助，以支持中國青年批評家的成長。

當天，《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文同時頒獎。陳子善的《<吶喊>版本新考》、趙稀方的《今天我們?yōu)槭裁醇o念陳映真》、敬文東的《詞語：百年新詩的基本問題——以歐陽江河為中心》、韓琛的《“重寫文學史”的歷史與反復》、孟慶澍的《彼此在場的讀與寫：1907年的周氏兄弟》、劉大先的《剩余的抒情——劉亮程論》、李廣益的《中國轉(zhuǎn)向外在：論劉慈欣科幻小說的文學史意義》等7篇論文獲獎。

李敬澤為《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文獎獲獎者陳子善頒獎

丁帆為《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文獎獲獎者頒獎，李娜代趙稀方領獎

劉勇為《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文獎獲獎者敬文東頒獎

解志熙為《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文獎獲獎者韓琛頒獎

張志忠為《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文獎獲獎者孟慶澍頒獎

范智紅為《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文獎獲獎者劉大先頒獎

陳漢萍為《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2017年度優(yōu)秀論文獎獲獎者李廣益頒獎

攝影：王紀國

附：第七屆唐弢青年文學研究獎授獎詞

李丹的《中國當代文學的“征求意見本”現(xiàn)象——以人民文學出版社20世紀70年代的長篇小說為中心》，就20世紀50至70年代長篇小說創(chuàng)作和編輯出版過程中普遍存在的“征求意見本”現(xiàn)象展開分析，勾勒了文學生產(chǎn)機制對作家主體、文本和文學史的深刻影響。論文角度獨特，材料翔實，分析透徹，頗具見地。評委會經(jīng)嚴格評審，同意授予其第七屆“唐弢青年文學研究獎”。

祝宇紅的《“化俗”之超克——魯迅<起死>的敘事淵源與主旨辨析》，追溯魯迅《起死》與王應遴雜劇《逍遙游》中“莊子嘆骷髏”敘事的關系，探討了魯迅對“吃教”“無特操”文化的批判，凸現(xiàn)出魯迅啟蒙觀的復雜張力。此文是近年魯迅研究的重要收獲，對于中國文學史上普遍存在的“重寫”現(xiàn)象的研究亦具有啟示意義，充分顯示了作者的學養(yǎng)與功力。評委會經(jīng)嚴格評審，同意授予其第七屆“唐弢青年文學研究獎”。

李娜的《試析1950-60年代臺灣青年的“虛無”，重新理解“現(xiàn)代主義與左翼”——以陳映真、王尚義為線索》，把陳映真的左翼文學與五十年代臺灣現(xiàn)代主義先驅(qū)王尚義的虛無立場聯(lián)系在一起加以考察，解釋了1950年代末、1960年代初臺灣青年的“虛無”的歷史構成，提供了探究現(xiàn)代主義與左翼文學復雜關系的新路徑，對理解臺灣當代文學具有重要意義。評委會經(jīng)嚴格評審，同意授予其第七屆“唐弢青年文學研究獎”。

張歡的《“事實性”的利用與“真實性”的表達——解讀<小團圓>兼論張愛玲》，從不同的角度入手，分析了張愛玲創(chuàng)作的一個重要問題：張愛玲通過回憶呈現(xiàn)出的事實與試圖達到的敘事真實，在小說中以何種方法相互纏繞；張愛玲的自我文本化過程又如何呈現(xiàn)了張愛玲的個人處境與認知局限。評委會經(jīng)嚴格評審，同意授予其第七屆“唐弢青年文學研究獎”。

張曉琴的《“獨藥師”的文學之道——論張煒的意義》，將張煒的創(chuàng)作過程看作尋找文學之道的過程。論文認為，道家文化的陰陽之道、自然之道以及人類的革命與信仰之道，構成了張煒文學世界紛紜的精神圖景。此論文由作家新作回溯其全部創(chuàng)作，是作品論亦是作家論，觀點明確，論述清晰。評委會經(jīng)嚴格評審，同意授予其第七屆“唐弢青年文學研究獎”。