省博物館工作人員正在點(diǎn)交文物秦始皇兵馬俑

鎏金銅鹿燈

南越王漢墓“絲縷玉衣”

編者按

穿越時(shí)空隧道，與歷史來(lái)一場(chǎng)對(duì)話；戊戌狗年，與犬文物來(lái)個(gè)親密接觸。春節(jié)前夕，省博物館三展賀新春，《秦漢文明展》《普天同慶——清代萬(wàn)壽盛典展》《金犬望?！纺耆奈镎埂俘R開(kāi)展，向市民游客展現(xiàn)古文物之美、中華文化精髓。據(jù)悉，這三展也是省博祝賀海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年的系列展。

秦漢文明展

展出時(shí)間：5月13日前

文物看點(diǎn)：秦始皇兵馬俑、青銅詔鐵權(quán)、南越王漢墓出土絲縷玉衣、西漢文帝行璽、“熹平石經(jīng)”殘石、西漢紙地圖

秦漢兩朝綿延400多年，是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)王朝的開(kāi)端。當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、疆土遼闊、民族空前融合，為中華文化脈絡(luò)的形成和民族性格的塑造奠定了基礎(chǔ)，亦對(duì)后世兩千余年的中華文化和藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

而秦漢時(shí)期，也是海南島正式并入中國(guó)版圖的時(shí)期，是中華傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)海南島的發(fā)端，在海南歷史發(fā)展上具有重要意義。

從2月14日起至5月13日，在海南省博物館，廣大市民和游客都可以透過(guò)《秦漢文明展》展出的200多件秦漢藝術(shù)珍品，與秦漢兩朝來(lái)一場(chǎng)超越時(shí)空的對(duì)話，感受文物蓬勃不息的生命力，領(lǐng)略這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與文化。

《秦漢文明展》薈集了來(lái)自秦始皇帝陵博物院、南京博物院、四川博物院、河北博物院、廣西壯族自治區(qū)博物館、徐州博物館等26家單位的200多件精美文物，透過(guò)古老深沉的歷史文化資源，再現(xiàn)秦漢文明。

珍貴文物述說(shuō)秦漢文明

走進(jìn)“秦漢文明”展廳，映入眼簾的是一組秦始皇兵馬俑及兵器。身披鎧甲、頭綰發(fā)髻的鎧甲軍吏俑，逼真形態(tài)令人賞嘆，在兵器、盔甲的呼應(yīng)下，秦國(guó)赫赫雄師橫掃六合、一統(tǒng)天下的雄風(fēng)躍然眼前。

鎧甲武士俑、銅矛、銅弩機(jī)、青銅詔鐵權(quán)、秦詔陶量、“楚太倉(cāng)印”封泥、陶跽坐甲胄俑、導(dǎo)車(chē)畫(huà)像磚、“熹平石經(jīng)”殘石等數(shù)十件文物，拉開(kāi)了《秦漢文明展》在海南的第一個(gè)篇章“統(tǒng)一中國(guó)”，串起了秦朝統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣“大一統(tǒng)”的歷史脈絡(luò)，闡釋著秦漢王朝對(duì)國(guó)家的經(jīng)營(yíng)與管理，突出著秦皇漢武開(kāi)創(chuàng)性的豐功偉績(jī)。

其他“盛世笙歌”“不朽來(lái)世”“多元文化”“絲路交通”四個(gè)單元各有側(cè)重，樂(lè)舞陶俑、青銅宮中行樂(lè)錢(qián)、鎏金銀嵌寶石銅骰等器具裝飾品勾勒出王侯貴族在宮殿中日日歌舞宴樂(lè)、鐘鳴鼎食的奢華生活；絲縷玉衣、鎏金鑲玉銅枕、彩繪陶家畜等詮釋漢代王侯貴族對(duì)永生不朽的追求及獨(dú)具特色的喪葬習(xí)俗；四牛鎏金騎士銅貯貝器、紙地圖、漆木女巫等展品體現(xiàn)了秦漢王朝文化科技方面的軟實(shí)力以及邊疆各族的多彩文化，強(qiáng)調(diào)秦漢文明的多元和豐富；綠柱石、水晶串飾、玉云紋高足杯等域外舶來(lái)品或融合異域文化因素的中國(guó)制品，見(jiàn)證了秦漢王朝與域外的友好往來(lái)和文化交流。

環(huán)繞展廳一周，除了欣賞到被譽(yù)為“世界第八大奇跡”“人類(lèi)古代精神文明的瑰寶”的秦始皇兵馬俑外，甘肅省博物館館藏文物“青銅詔鐵權(quán)”備受矚目，一側(cè)鑲嵌一塊青銅詔版，是秦始皇統(tǒng)一全國(guó)度量衡法令得以實(shí)施的直接證物。

東漢時(shí)期的“熹平石經(jīng)”殘石集漢隸之大成，在當(dāng)時(shí)被奉為典范，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷代石經(jīng)的先河，對(duì)后世書(shū)法的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。透過(guò)秦漢文明展，大家可以近距離感受書(shū)法家蔡邕標(biāo)準(zhǔn)的八分隸書(shū)體，一睹中國(guó)歷史上最早的官定儒家經(jīng)本之容。

中國(guó)文物交流中心展覽交流處副處長(zhǎng)錢(qián)衛(wèi)介紹，“考古出土的大量秦漢時(shí)期的文物內(nèi)涵之豐富、工藝之精湛往往超乎我們的想象，各種青銅、鎏金青銅以及玉質(zhì)酒器、漆器盡顯皇室貴族生活的極致優(yōu)雅和奢華，各種忙碌的庖廚俑、樂(lè)舞俑以及百戲俑成為王侯貴族美好生活的創(chuàng)造者?！?/p>

南越王漢墓文物引人注目

《秦漢文明展》來(lái)到海南省博物館之前，曾在美國(guó)大都會(huì)博物館、中國(guó)國(guó)家博物館展出?！霸诤Ｄ系恼钩霰Ａ袅酥袊?guó)國(guó)家博物館的部分展覽，不同之處在于，為了配合在南方的展覽，特別展出了廣州南越王漢墓出土文物，凸顯著嶺南地域特色?！卞X(qián)衛(wèi)說(shuō)，此外云南出土的四牛鎏金騎士銅貯貝器、孔雀雉雞飾高蓋銅杯和廣西壯族自治區(qū)博物館的玻璃杯等，詮釋著多彩的地區(qū)文化。

說(shuō)到表現(xiàn)漢朝文明，多以長(zhǎng)沙馬王堆漢墓、河北滿城漢墓、徐州楚王陵漢墓、咸陽(yáng)漢景帝墓、廣州南越王漢墓等漢墓出土的文物為載體，“此前其他各大漢墓出土的文物均有展出，唯獨(dú)沒(méi)有南越王漢墓，這一次也算是彌補(bǔ)上了遺憾?！卞X(qián)衛(wèi)介紹。

《秦漢文明展》此次展出了20余件南越王漢墓出土文物，展現(xiàn)了秦漢文明的多元。其中西漢南越王博物館的鎮(zhèn)館之寶“絲縷玉衣”引人矚目，用2291片玉石，以絲線穿系和麻布粘貼編綴而成的絲縷玉衣總長(zhǎng)1.73米，是我國(guó)迄今所見(jiàn)年代最早、形制完備的玉衣。出土?xí)r，南越王尸體已經(jīng)朽爛，玉片也散落在地，專家耗費(fèi)3年多時(shí)間才將其修整復(fù)原。

展廳內(nèi)一枚純金鑄成的“文帝行璽”龍鈕金印十分精美，是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的最大的一枚西漢金印，也是唯一的漢代龍鈕帝璽。之所以稱為龍鈕金印，是因?yàn)樗挠〖~是一條盤(pán)成S形張牙舞爪的游龍，這條龍的龍首伸向一角，有兩個(gè)大耳朵。翻開(kāi)印面，在田字格中，是陰刻篆書(shū)“文帝行璽”四個(gè)字，字體工整，剛健有力。

秦漢時(shí)期的“絲路交通”

漢武帝派張騫出使西域，絲綢之路隨之開(kāi)通，中國(guó)的絲綢、漆器、銅鏡等源源不斷地向外輸出，域外的珍奇物品、香料、寶石等輸入中國(guó)，異域文化逐漸融入漢文化中。

秦漢時(shí)期，孤懸海外的海南島正式并入中國(guó)版圖，秦還在嶺南設(shè)立了南?？?、桂林郡、象郡，海南亦成為“海上絲綢之路”重要的中轉(zhuǎn)站?！啊肚貪h文明展》‘絲路交通’主題緊密結(jié)合國(guó)家‘一帶一路’倡議，不僅契合在海南展出的特點(diǎn)，也鼓勵(lì)大家探尋中華文明與世界其他文化間的關(guān)系?！卞X(qián)衛(wèi)介紹。

海南文化多元，海洋文化極具特色，東方文化與海外文化并舉。錢(qián)衛(wèi)說(shuō)，為了引發(fā)更多海南觀眾的共鳴，在“絲路交通”版塊，就特別展出了在廣州發(fā)現(xiàn)的陶船，這無(wú)疑是秦漢時(shí)期先人對(duì)海洋的探索。

展覽中，鎏金銅象和犀牛散發(fā)濃郁的東南亞風(fēng)情；裂瓣紋式樣的銀飾，透著古代波斯或羅馬文化藝術(shù)的氣息；鎏金銅當(dāng)盧馬具，展示秦漢與北方草原文化的交流；劉漢造石獅的造型，帶著古代波斯和希臘文化藝術(shù)的氣息；大量寶石和玻璃器物，說(shuō)明中國(guó)南方海港與南亞、東南亞等地的聯(lián)系。

這些文物故事，是中國(guó)與世界各地在千年交往中未曾間斷的注腳，促進(jìn)了秦漢時(shí)期中國(guó)與周邊國(guó)家以及西方國(guó)家的文化交流，彰顯了秦漢王朝開(kāi)放和包容的胸懷。就當(dāng)各類(lèi)物品在“絲綢之路”上往來(lái)時(shí)，彼此間的思想、政治、宗教、文化、科技等社會(huì)生活各領(lǐng)域的文明交融也正在發(fā)生。

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?！案兄x國(guó)家文物局把國(guó)寶帶到海南來(lái)，透過(guò)這些精美文物和學(xué)術(shù)研究成果，海南的觀眾能從這場(chǎng)視覺(jué)盛宴中讀懂秦漢文明。”省文體廳廳長(zhǎng)林光強(qiáng)說(shuō)。（王玉潔 圖\海南日?qǐng)?bào)記者 宋國(guó)強(qiáng)）