習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，并進(jìn)一步指出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵和基本方略。作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在新時(shí)代有了更厚重的歷史使命。

新矛盾

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！绷?xí)總書記的這一提法是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展新階段的精確概括。

對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，“新矛盾”的說(shuō)法很及時(shí)，也很適用。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科建設(shè)，其主導(dǎo)是學(xué)者，不僅包括教育工作者，也包括文藝評(píng)論家。很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科定位就是要培養(yǎng)青年學(xué)者，各二級(jí)學(xué)科的教學(xué)是其主要內(nèi)容，培養(yǎng)出的畢業(yè)生很大一部分也繼續(xù)在科研機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)工作，與社會(huì)、大眾是有距離的。這樣看來(lái)，在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科內(nèi)部就已有了“新矛盾”的體現(xiàn)：在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科體制內(nèi)，不管是研究者的飽和程度，還是研究對(duì)象的重復(fù)化，內(nèi)部已經(jīng)呈現(xiàn)充分甚至是過(guò)于飽和的趨勢(shì)；而這一現(xiàn)象的反面，是所謂“學(xué)術(shù)”在民間中的空白狀態(tài)對(duì)于學(xué)術(shù)有促進(jìn)作用的文藝評(píng)論家并不多見(jiàn)。

應(yīng)該如何解決這種矛盾呢？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵的一點(diǎn)，是在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科內(nèi)部，逐步確立學(xué)術(shù)大眾化的意識(shí)，形成服務(wù)人民的學(xué)術(shù)體系，并付諸實(shí)踐。就如習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上的講話指出的，“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，這對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)來(lái)說(shuō)是有啟發(fā)意義的。

新布局

在十九大報(bào)告中，“布局”可以說(shuō)是一個(gè)關(guān)鍵詞。十九大報(bào)告對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的啟示，也在于要確立一種布局意識(shí)。長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)各二級(jí)學(xué)科之間一直各自為戰(zhàn)，彼此之間交流匱乏，甚至相互歧視，這對(duì)于整個(gè)學(xué)科的健康發(fā)展是非常不利的。因此，重新規(guī)劃整合學(xué)科建制，加強(qiáng)二級(jí)學(xué)科間的交流溝通，從而在更大范圍內(nèi)促進(jìn)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的健康發(fā)展，是當(dāng)下非常緊迫的工作。

中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的8個(gè)二級(jí)學(xué)科，其發(fā)展是不平衡的。在設(shè)置學(xué)科的高等院校中，普遍存在著發(fā)展水平不均衡、發(fā)展機(jī)會(huì)不均等的問(wèn)題。尤其是中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科，起步晚、水平參差不齊，這并非學(xué)科良性發(fā)展的態(tài)勢(shì)。習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)講話中，曾著重提到《格薩爾》《瑪納斯》《江格爾》等少數(shù)民族史詩(shī)，可見(jiàn)少數(shù)民族文學(xué)作品在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中的重要地位。隨著民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面建設(shè)的穩(wěn)步發(fā)展，少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)受到了越來(lái)越多的關(guān)注，作家群體如藏族作家阿來(lái)、滿族作家趙大年的作品受到主流社會(huì)關(guān)注；學(xué)術(shù)研究層面如蘭州大學(xué)對(duì)東干語(yǔ)言文化的考察探討，中央民族大學(xué)鐘進(jìn)文教授主持的中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族作家資料庫(kù)的建設(shè)與研究的努力，都是值得肯定的成績(jī)。但從整體上來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)的諸多方面仍未引起重視，因此，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科布局，應(yīng)該將不同學(xué)科置于平等發(fā)展的平臺(tái)，教育資源應(yīng)適度向弱勢(shì)學(xué)科傾斜，這樣不同學(xué)科之間才會(huì)有更多樣的交流話題與更廣大的交流空間。

新目標(biāo)

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，不只體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力，文化的強(qiáng)大才是真正本質(zhì)的、內(nèi)在的強(qiáng)大。十九大報(bào)告中多次提到“文化自信”，其根源在于對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分肯定。在堅(jiān)定文化自信的過(guò)程中，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科負(fù)有重要的使命，從確立學(xué)者自信到樹(shù)立學(xué)術(shù)自信，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科自信。

確立學(xué)者自信，是學(xué)術(shù)自信與學(xué)科自信的前提。學(xué)者自信的獲得，取決于學(xué)者對(duì)自身職業(yè)性質(zhì)的準(zhǔn)確定位。習(xí)總書記認(rèn)為，“文藝批評(píng)要的就是批評(píng)，不能都是表?yè)P(yáng)甚至庸俗吹捧、阿諛?lè)畛?，不能套用西方理論?lái)剪裁中國(guó)人的審美，更不能用簡(jiǎn)單的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)者很重要的一項(xiàng)工作就是開(kāi)展批評(píng)，不管其批評(píng)對(duì)象是什么，自己心里都要有一桿秤，應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)，對(duì)象是什么樣就是什么樣。批評(píng)的目的就是要建立一種客觀、科學(xué)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，不因人情或物質(zhì)利益而隨意發(fā)生改變。只有這樣，學(xué)者才能樹(shù)立自信，學(xué)術(shù)與學(xué)科才能健康發(fā)展。

樹(shù)立學(xué)術(shù)自信，是學(xué)者自信與學(xué)科自信的重要保證，其基礎(chǔ)在于一種健康學(xué)術(shù)生態(tài)的建構(gòu)。觀照中國(guó)當(dāng)下的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀，雖然學(xué)術(shù)精品不斷涌現(xiàn)，但大量的學(xué)術(shù)垃圾也在不斷產(chǎn)生。就中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科內(nèi)部來(lái)說(shuō)，論文抄襲、造假現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，對(duì)于學(xué)術(shù)資源的管理缺乏相應(yīng)的規(guī)則，學(xué)術(shù)成果粗制濫造者不在少數(shù)，論文選題大量重復(fù)而創(chuàng)新意識(shí)不足，研究者內(nèi)部因?yàn)橘Y金等問(wèn)題而敷衍了事，學(xué)術(shù)自卑取代了學(xué)術(shù)自信，這是讓人憂慮的現(xiàn)象。因此，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科內(nèi)部需要樹(shù)立一種正視現(xiàn)實(shí)、醫(yī)治痼疾的健康學(xué)術(shù)風(fēng)氣，嚴(yán)格確立學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，控制學(xué)術(shù)垃圾的孶生，明確學(xué)術(shù)工作者的責(zé)任與義務(wù)，唯有這樣，健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境才能夠形成，學(xué)術(shù)自信也才能隨之樹(shù)立。

實(shí)現(xiàn)學(xué)科自信，是學(xué)者自信與學(xué)術(shù)自信的最終目標(biāo)，也是通向文化自信之路的重要樞紐。一個(gè)學(xué)科的建立，凝結(jié)著幾代人的辛勤汗水與思想精華，往往要窮千萬(wàn)人之力，才能使學(xué)科變得真正成熟與厚重。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科，跨越一百余年的艱苦歷程，承載著無(wú)數(shù)人的殷切厚望，其最終目標(biāo)是影響中國(guó)數(shù)億人民的心靈世界，不僅向著真善美的人格境界進(jìn)發(fā)，也為人民情感世界的充實(shí)提供源源不斷的動(dòng)力。艱難困苦，玉汝于成，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的新目標(biāo)，必將勝利實(shí)現(xiàn)！

（作者系蘭州大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士生）