魯虹

無(wú)論哪種類(lèi)型的作品，在展場(chǎng)都有“自己”發(fā)生作用的理由和方式。正在武漢合美術(shù)館展出的“徐冰”個(gè)展不僅呈現(xiàn)了諸多徐冰在藝術(shù)實(shí)踐中的“話語(yǔ)”，還在調(diào)性上注重展品之間的有機(jī)性和觀展時(shí)的浸入感。此外，一反美術(shù)館白天開(kāi)放的常態(tài)，開(kāi)啟“夜場(chǎng)”模式；設(shè)置文獻(xiàn)閱讀區(qū)，陳列有關(guān)徐冰的公開(kāi)出版物，并在不同空間展播有關(guān)徐冰的紀(jì)錄片、視頻資料；還原部分創(chuàng)作空間，呈現(xiàn)作品產(chǎn)生的過(guò)程……展覽本身所具有的“游觀”體驗(yàn)和內(nèi)部空間上的節(jié)奏感，無(wú)疑為不同背景和期許的觀眾提供了走近“徐冰”的路徑。近日，記者就“徐冰”個(gè)展與合美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)等問(wèn)題，專(zhuān)訪了美術(shù)評(píng)論家、武漢合美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)魯虹。

美術(shù)文化周刊：作為“徐冰”個(gè)展的學(xué)術(shù)主持，請(qǐng)介紹一下該展有何特別之處？策展團(tuán)隊(duì)和館方做了哪些努力？

魯虹：徐冰的同名個(gè)展“徐冰”是藝術(shù)家回國(guó)十年后在國(guó)內(nèi)第一次較為完整、集中地呈現(xiàn)其藝術(shù)面貌的展覽，但卻不是簡(jiǎn)單地回顧或總結(jié)，而是通過(guò)作品來(lái)展現(xiàn)徐冰的藝術(shù)方法和他保持不斷思考的動(dòng)因所在。展覽不僅包含了30年來(lái)徐冰創(chuàng)作的已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛影響的作品；還包括許多未完成的、仍在探索中的實(shí)驗(yàn)狀態(tài)的“作品”；值得一提的是，徐冰還根據(jù)相應(yīng)的空間擴(kuò)展作品，為此次展覽量身定制了新作。

此次展覽從策劃到展出花費(fèi)了一年多的時(shí)間籌備，合美術(shù)館執(zhí)行團(tuán)隊(duì)與徐冰工作室、策展人馮博一和王小松以及設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多次磋商、協(xié)調(diào)，最終使得徐冰的藝術(shù)成就得到了較為系統(tǒng)、完整地呈現(xiàn)。徐冰非常重視此次展覽，為展品籌備做了充分的準(zhǔn)備；策展人和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)前期進(jìn)行了多次的實(shí)地考察，并結(jié)合了對(duì)合美術(shù)館展出空間、建筑特征和武漢城市生活的理解。同時(shí)，為了最大限度的保證展覽效果，合美術(shù)館也積極配合，調(diào)動(dòng)了一切可支配的人力、物力，布展時(shí)間長(zhǎng)達(dá)45天，為歷次展覽之最。藝術(shù)家、策展人以及設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為我館提供了非常專(zhuān)業(yè)的意見(jiàn)，也促使我們?cè)诠ぷ鞣椒ê蜆I(yè)務(wù)能力方面上了一個(gè)新臺(tái)階。

美術(shù)文化周刊：開(kāi)啟少見(jiàn)的“夜場(chǎng)”模式，是想讓觀眾獲得什么樣的觀展體驗(yàn)？目前來(lái)看效果如何？

魯虹：設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提出“夜場(chǎng)”模式的出發(fā)點(diǎn)，是想激發(fā)出屬于現(xiàn)場(chǎng)的、不可復(fù)制的感染力，并以此呼應(yīng)徐冰一再?gòu)?qiáng)調(diào)的在藝術(shù)系統(tǒng)之外思考藝術(shù)問(wèn)題的創(chuàng)作理念。事實(shí)上，“夜場(chǎng)”模式目前在中國(guó)比較少見(jiàn)，但在西方美術(shù)館系統(tǒng)卻較為常見(jiàn)。比如2008年我在美國(guó)費(fèi)城策劃的“墨非墨”就是晚上8點(diǎn)開(kāi)幕的。此次展覽徐冰的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)首先提出了19∶00—22∶00的“夜場(chǎng)”模式。但在展覽開(kāi)幕后的實(shí)際運(yùn)作中，我們發(fā)現(xiàn)，“夜場(chǎng)”受交通及合美術(shù)館地理位置等因素的影響，并不利于一些在讀大學(xué)生和外地來(lái)漢觀眾的觀展體驗(yàn)。在徐冰和馮博一的建議下，黃立平也十分支持，我們重新調(diào)整了展覽時(shí)間，最終確定了“下午場(chǎng)”+“夜場(chǎng)”的模式。盡管如此，我認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，在客觀條件成熟的情況下，夜場(chǎng)模式在中國(guó)還是值得推行的。因?yàn)樗玫乩昧耍ㄌ貏e是工作日）人們的閑暇時(shí)光，能夠使觀看藝術(shù)展覽、接受藝術(shù)熏陶成為都市人工作之余的全新休閑和學(xué)習(xí)方式。西方美術(shù)館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

美術(shù)文化周刊：您認(rèn)為“徐冰式”藝術(shù)的典型特征是什么？此次展覽對(duì)當(dāng)前中國(guó)本土的當(dāng)代藝術(shù)有何啟示？中青年藝術(shù)家應(yīng)該如何借鑒傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？

魯虹：上世紀(jì)80年代以來(lái)，徐冰一直活躍在中外當(dāng)代藝術(shù)界。與當(dāng)時(shí)許多中青年藝術(shù)家更強(qiáng)調(diào)接軌西方的文化策略不同，他一方面十分注重對(duì)西方當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)、借鑒與轉(zhuǎn)化；另一方面也十分注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)、借鑒與轉(zhuǎn)化。也正是在此過(guò)程中，他再創(chuàng)了新的傳統(tǒng)。徐冰對(duì)青年藝術(shù)家的啟示意義在于，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)不應(yīng)僅僅是對(duì)西方當(dāng)代藝術(shù)的簡(jiǎn)單重復(fù)。從《天書(shū)》《地書(shū)》《新英文書(shū)法》到近作《蜻蜓之眼》，我們可以發(fā)現(xiàn)：一方面，徐冰在創(chuàng)作中的身份性很強(qiáng)，他始終堅(jiān)持自身的文化邏輯和藝術(shù)感受；另一方面，徐冰從不拘泥于單一的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從書(shū)法、繪畫(huà)到裝置、影像，藝術(shù)家非常擅長(zhǎng)多種媒介的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化。事實(shí)充分證明：他的相關(guān)創(chuàng)作不僅在中外藝術(shù)史上留下了濃重的痕跡，同時(shí)也對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“再中國(guó)化”進(jìn)程起到了表率作用。相信，徐冰以他富有創(chuàng)造性的思維方式和藝術(shù)方法能夠激發(fā)青年人重新發(fā)現(xiàn)自我，突破思維的局限。

美術(shù)文化周刊：合美術(shù)館在運(yùn)營(yíng)幾年來(lái)，一直致力于做研究性、專(zhuān)業(yè)性、精致的展覽，此次徐冰個(gè)展、包括之前的張大力回顧展都花了一個(gè)多月的時(shí)間布展，此外，傅中望、方力鈞的手稿展和王廣義、龐茂琨個(gè)展以及青年策展人展覽招募計(jì)劃展等等，都受到廣泛好評(píng)，影響力在美術(shù)館界迅速提升，請(qǐng)您談?wù)労厦佬g(shù)館的運(yùn)營(yíng)之道。

魯虹：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索和積累，西方的美術(shù)館已經(jīng)形成了十分有效的管理運(yùn)營(yíng)體制。相比之下，國(guó)內(nèi)美術(shù)館的歷史和運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)就顯得較為薄弱了。在管理經(jīng)驗(yàn)上，我們和西方同行還有相當(dāng)?shù)牟罹?。特別是在展陳的細(xì)致程度、研究的專(zhuān)業(yè)程度以及公共教育的方式方法上，都應(yīng)當(dāng)多向他們學(xué)習(xí)。值得注意的是，目前中國(guó)的大多數(shù)美術(shù)館往往追求展覽數(shù)量，而忽視了對(duì)展覽質(zhì)量的把控，盲目追求展覽數(shù)量的直接結(jié)果就是展覽經(jīng)費(fèi)的捉襟見(jiàn)肘以及學(xué)術(shù)研究的無(wú)法深入。

合美術(shù)館學(xué)術(shù)定位是關(guān)注中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。成立三年以來(lái)，在運(yùn)作上，主要從兩方面考慮：一是側(cè)重著名中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的個(gè)案研究；二是推進(jìn)藝術(shù)新人。特別是在做藝術(shù)家個(gè)案研究的展覽時(shí)，我館以藝術(shù)家創(chuàng)作的手稿、文獻(xiàn)為線索，通過(guò)對(duì)其重要作品、歷史事件的梳理，以還原他們的藝術(shù)創(chuàng)作情境，并深度剖析藝術(shù)家的成長(zhǎng)過(guò)程。合美術(shù)館“手稿”系列研究展的舉辦在國(guó)內(nèi)造成了一定影響，得到了同行的支持和響應(yīng)。事實(shí)上，合美術(shù)館在辦館方略上并沒(méi)有太多的創(chuàng)造，主要還是學(xué)習(xí)西方的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)。我希望美術(shù)館專(zhuān)注做研究性、專(zhuān)業(yè)性、精致型的展覽，并在展覽陳設(shè)、畫(huà)冊(cè)出版、公共教育等方面全面提升品質(zhì)。

美術(shù)文化周刊：您的專(zhuān)著《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史》屢次加印，受到業(yè)界的肯定和歡迎，對(duì)此，您有什么感受？這種感受與此次的徐冰個(gè)展的備受歡迎是否有共同之處？在您看來(lái)，藝術(shù)的傳播過(guò)程中最重要的是什么？

魯虹：我作為一名當(dāng)代藝術(shù)的參與者，一直關(guān)注并致力當(dāng)代藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)和研究工作。在完成《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史1978—2008》（大學(xué)教材）的書(shū)寫(xiě)以前，我曾先后將相關(guān)藝術(shù)家的圖片及文獻(xiàn)資料整理后編寫(xiě)了四套叢書(shū)。隨后，我又出版了《越界——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)》。由于這本書(shū)圖文并茂，易于觀眾閱讀，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理和調(diào)整，我又先后出版了七版《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史》，這在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界較為少見(jiàn)。此外，我還擴(kuò)充了《越界》一書(shū)中前20年的史料，在上海書(shū)畫(huà)出版社出版了有關(guān)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史的專(zhuān)著，新十年的專(zhuān)著也正在寫(xiě)作中。相對(duì)西方的研究成果而言，目前中國(guó)關(guān)于藝術(shù)史的專(zhuān)著在數(shù)量和類(lèi)型上都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。我認(rèn)為，當(dāng)代藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)正當(dāng)其時(shí)。因此，我希望國(guó)內(nèi)能有更多的專(zhuān)家、學(xué)者能夠參與到藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)中來(lái)，多進(jìn)行對(duì)比性、針對(duì)性的研究，以共同推動(dòng)藝術(shù)史論研究的不斷深化。

在我看來(lái)，一本書(shū)或者一個(gè)展覽能得到有效傳播的第一要素是質(zhì)量。但同時(shí)，在傳播的過(guò)程中，除了堅(jiān)守專(zhuān)業(yè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)外，還應(yīng)當(dāng)注重觀眾的反饋，便于觀眾的理解。比如，《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史1978—2008》（大學(xué)教材）的多次再版，一方面是由于該書(shū)在內(nèi)容上圖文并茂，深入淺出；另一方面也因?yàn)槲医Y(jié)合書(shū)籍的內(nèi)容做了大量的講座和宣傳活動(dòng)?；貧w“徐冰”這個(gè)展覽，也是同樣的道理。合美術(shù)館在最大限度上保證展出效果的同時(shí)，也配合展覽做了一系列的媒體宣傳、作品導(dǎo)覽、公共教育和微信推廣等工作。因此，我認(rèn)為，藝術(shù)的傳播除了對(duì)作品自身品質(zhì)的硬性要求外，還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮媒體的作用。