天津歌舞劇院原創(chuàng)舞劇《泥人的事》劇照 光明圖片/視覺(jué)中國(guó)

在許多人看來(lái)，歌舞劇屬于“陽(yáng)春白雪”，曲高和寡。身為天津歌舞劇院院長(zhǎng)的高久林卻不以為然。

作為天津文藝院團(tuán)的“主力軍”，天津歌舞劇院近年來(lái)精品力作迭出，社會(huì)效益彰顯，經(jīng)濟(jì)效益不斷攀升。高久林的體會(huì)是：曲高亦能“和者眾”，覓得知音在“共情”。

“共情”來(lái)自于地域文化的豐富滋養(yǎng)

將歌舞劇視為“舶來(lái)品”是一種“從者甚眾”的誤讀，而將藝術(shù)品位因受眾不同而區(qū)分為“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”則更是一種偏見(jiàn)。

伏羲氏舞《鳳來(lái)》，唱《網(wǎng)罟》之歌；炎帝舞《扶犁》，唱《豐年》之歌；《云門(mén)》是黃帝氏族的圖騰舞蹈；堯時(shí)各氏族通過(guò)“擊石拊石，百獸率舞”顯示力量。禹在治水中患腿疾，只能碎步挪移，后世巫覡因之創(chuàng)設(shè)“禹步”舞蹈，彰其豐功偉績(jī)……事實(shí)上，中國(guó)有多少年的文明，就有多少年的歌舞藝術(shù)歷史；一種藝術(shù)形式能否得到人們的擁躉，關(guān)鍵是它是否獲得廣泛的“共情”。

“作為一個(gè)地方文藝院團(tuán)，要想獲得人民群眾的認(rèn)可，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，就必須充分吸收地域文化的豐富滋養(yǎng)，創(chuàng)作出與大眾‘共情’的精品力作?！备呔昧终f(shuō)，天津有著600多年的建城史，不僅積淀了厚重的“本土文化”、豐富的“外來(lái)文化”，更蘊(yùn)含著壯懷激烈的“革命文化”，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了取之不竭的寶貴資源。近年來(lái)，也正是在地域文化的自信與堅(jiān)守中，天津歌舞劇院創(chuàng)作的大型舞劇《海河紅帆》《泥人的事》，大型民族管弦樂(lè)組曲《連年有余》、歌劇《雷雨》等劇目，都呈現(xiàn)出濃郁的天津地方文化色彩，得到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。

“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、展示天津特色、符合觀眾審美”，這是天津歌舞劇院創(chuàng)作劇目所堅(jiān)守的理念。《泥人的事》就是他們秉持這一理念精心創(chuàng)作的一臺(tái)精品舞劇。該劇以天津“泥人張”創(chuàng)始人為原型，在中西文化碰撞交融的背景下，表現(xiàn)了主人公不畏艱難困苦，堅(jiān)守民族傳統(tǒng)文化，最終贏得國(guó)際大獎(jiǎng)的感人故事。舞臺(tái)背景將泥人文化和天津皇會(huì)文化巧妙融入舞劇敘事之中，十八街麻花、狗不理包子、耳朵眼炸糕等天津“老字號(hào)”在舞臺(tái)上次第呈現(xiàn)。舞蹈動(dòng)作融合了雜技技巧：小五與聾啞妻子秀兒在逃荒路上一段情意纏綿的雙人舞精美絕倫。還有表現(xiàn)天津“皇會(huì)”的熱鬧場(chǎng)面，以及空竹、頂缸、杠箱等民間絕技的展示，再現(xiàn)了天津的獨(dú)特城市風(fēng)貌和溫潤(rùn)淳樸的地域民風(fēng)，不僅讓本地觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的“代入感”，也令外地觀眾耳目一新，趣味盎然。

對(duì)天津民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化，高久林如數(shù)家珍：京劇、曲藝、武術(shù)、版畫(huà)……在劇目表演中富于創(chuàng)造性運(yùn)用這些元素來(lái)彰顯天津地方文化特色，讓天津歌舞劇院嘗到了“甜頭”。有一次樂(lè)團(tuán)在排練二胡名曲《賽馬》時(shí)，大家從“天津快板”的表演中受到啟發(fā)，想了個(gè)新招：去市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)石板和粗細(xì)不一的竹筒，演出時(shí)，十幾位演奏員腳下都?jí)|上一塊石板，左右手各拿一支竹筒擊打石板，模仿出群馬奔騰的聲效?！笆婚e”是昔日“皇會(huì)表演”時(shí)說(shuō)唱藝術(shù)的表演形式之一，需要演員手腳并用一人擊打10種樂(lè)器。天津歌舞劇院的演員們?cè)趧?chuàng)作《漁童送?！愤@支樂(lè)曲時(shí)，根據(jù)楊柳青年畫(huà)中描繪的場(chǎng)面，挖掘研制出這一失傳多年的樂(lè)器，將其搬上舞臺(tái)，并在文化部“中國(guó)民族民間優(yōu)秀樂(lè)種比賽展演”中獲得最高獎(jiǎng)——優(yōu)秀演奏獎(jiǎng)。

前不久，由天津歌舞劇院傾力打造的“津津有味·連年有余”天津城市新年音樂(lè)會(huì)拉開(kāi)帷幕。開(kāi)場(chǎng)曲目即為根據(jù)楊柳青年畫(huà)畫(huà)意創(chuàng)作的《連年有余》，作品以楊柳青古鎮(zhèn)的千年文明為主線(xiàn)，融合了中華農(nóng)耕文化、書(shū)香文化、精武文化以及吉祥文化，依靠傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)形式凸顯天津人文昌盛的地域內(nèi)涵。大軸曲目《津津有味》則通過(guò)“津門(mén)”“楊柳青”“狗不理”“十八街”4個(gè)樂(lè)章，以?xún)?yōu)美而詼諧的曲調(diào)展示天津的傳統(tǒng)風(fēng)韻與現(xiàn)代情懷。

“共情”生發(fā)出“為人民抒懷”的高度自覺(jué)

歌舞從來(lái)都是人類(lèi)感情一種最直接、最徹底、最純粹的表達(dá)方式?！睹?shī)序》里說(shuō)：“詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之。”

《論語(yǔ)》中有一段記載孔子和他的學(xué)生談?wù)摾硐胫救さ那楣?jié)，曾皙用樸素曉暢而又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言描繪了他對(duì)“美好生活”的期盼：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！笨追蜃訉?duì)此深有同感：“吾與點(diǎn)也”。由此可見(jiàn)，歌舞在人的精神生活中占據(jù)著多么重要的位置。

“進(jìn)入新時(shí)代，豐衣足食的人民大眾對(duì)精神文化需求有了更熱切的期盼。不斷創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的文藝精品，既是滿(mǎn)足人民美好生活新期待的使命所在，也是天津歌舞劇院的立身之本?！备呔昧终f(shuō)，只有深入到火熱的生活中去，才能與最廣大的人民群眾產(chǎn)生“共情”，才能生發(fā)出“為人民抒懷”的高度自覺(jué)。天津歌舞劇院在每個(gè)歷史時(shí)期都不乏與人民“共情”的“明星”。王莘、曹火星、施光南、于淑珍、關(guān)牧村……他們是劇院不斷發(fā)展壯大的基石，也是不斷推出精品的保證。

天津歌舞劇院下設(shè)“四團(tuán)兩中心”，即歌舞團(tuán)、歌劇團(tuán)、民族樂(lè)團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)和舞臺(tái)美術(shù)中心、少兒培訓(xùn)中心?！稗k好藝術(shù)院團(tuán)，必須堅(jiān)持以創(chuàng)作精品為龍頭，以藝術(shù)質(zhì)量求生存，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以服務(wù)大眾為最終目的?！痹诟呔昧纸?jīng)常強(qiáng)調(diào)的這一理念中，培養(yǎng)與人民“共情”的“明星”是貫穿始終的“一條紅線(xiàn)”。事實(shí)上，天津歌舞劇院目前在策劃、編導(dǎo)、作曲、演員等各個(gè)環(huán)節(jié)都已經(jīng)形成一支頗具實(shí)力的藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍。“我們衡量人才的最重要標(biāo)準(zhǔn)，就是能否在藝術(shù)實(shí)踐中始終堅(jiān)持為人民抒寫(xiě)、抒情、抒懷！”

通過(guò)優(yōu)秀的藝術(shù)作品弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓每一位演職人員在艱苦的藝術(shù)實(shí)踐中得到“自我教育，自我升華”，這是天津歌舞劇院培養(yǎng)“明星”的途徑之一?！叭绻鈴?qiáng)調(diào)娛樂(lè)性，只注重市場(chǎng)效應(yīng)，忽視了社會(huì)主義文藝的本質(zhì)屬性，就是我們最大的失職?！备呔昧终f(shuō)，天津歌舞劇院一直堅(jiān)持著基層采風(fēng)的好傳統(tǒng)，讓主創(chuàng)人員深入到火熱的生活中去挖掘真實(shí)感人的故事，進(jìn)而創(chuàng)作出有血有肉的好作品。他們創(chuàng)作的舞劇《人民音樂(lè)家》就是以《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《歌唱祖國(guó)》《在希望的田野上》這3首承載著我國(guó)重大歷史時(shí)期人民“共情”的歌曲為主旋律，用革命浪漫主義的手法，表現(xiàn)曹火星，王莘，施光南3位主人公在不同的時(shí)代背景下，“為人民創(chuàng)作，為時(shí)代謳歌”的共同情懷。主創(chuàng)人員用了一年時(shí)間到基層采風(fēng)，與3位“人民音樂(lè)家”的家人座談，見(jiàn)實(shí)物，聽(tīng)故事，詳細(xì)了解這些藝術(shù)家的創(chuàng)作生涯和心路歷程，努力學(xué)習(xí)他們“忠誠(chéng)于黨”的優(yōu)秀品格和高尚境界，從而最終通過(guò)音樂(lè)、舞蹈以及結(jié)構(gòu)方式、藝術(shù)風(fēng)格等元素展示出老一輩藝術(shù)家的光輝形象。

為了慶祝黨的十九大勝利召開(kāi)，天津歌舞劇院精心創(chuàng)作了首部中國(guó)芭蕾舞國(guó)標(biāo)舞舞劇《海河紅帆》。該劇講述了1937年在天津租界內(nèi)地下共產(chǎn)黨人為追求理想和信念而寧死不屈的感人故事。在劇目創(chuàng)作與排演過(guò)程中，高久林帶領(lǐng)編創(chuàng)人員到五大道、西開(kāi)教堂、望海樓等地采風(fēng)，還原當(dāng)時(shí)人文風(fēng)貌和地域文化風(fēng)采。這部集芭蕾的精致高雅、國(guó)標(biāo)的嫵媚奔放、中國(guó)舞的靈動(dòng)灑脫、當(dāng)代舞的飄逸瀟灑于一身的極富創(chuàng)意的舞劇，在天津大禮堂演出10場(chǎng)后，又于不久前在國(guó)家大劇院演出3場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。演員們以扎實(shí)的舞蹈功力和充沛的情感，塑造了為黨的事業(yè)和人民的利益赴湯蹈火的共產(chǎn)黨人的光輝形象，引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的共鳴。許多藝術(shù)界同行在演出結(jié)束后第一時(shí)間向高久林表示祝賀，稱(chēng)贊《海河紅帆》是一部“承載著天津獨(dú)特人文精神和地方文化元素，洋溢著濃郁的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷的藝術(shù)精品”！

2017年，天津歌舞劇院先后排演了音樂(lè)劇《一盞明燈·焦裕祿》、歌劇《愛(ài)之甘醇》《卡門(mén)》《雷雨》、芭蕾舞劇《天鵝湖》、中國(guó)首部芭蕾舞國(guó)標(biāo)舞舞劇《海河紅帆》等大型劇目。也正是在一臺(tái)臺(tái)精品劇目的打造中，一顆顆“明星”正冉冉升起：聲樂(lè)演員王澤南獲“第十一屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)”美聲組金獎(jiǎng)，芭蕾舞演員孫福澤獲“第四屆北京國(guó)際芭蕾舞暨編舞比賽”青年組銅獎(jiǎng)，小號(hào)演奏員高熙平獲“2017俄羅斯圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院國(guó)際音樂(lè)節(jié)”小號(hào)獨(dú)奏比賽專(zhuān)業(yè)組金獎(jiǎng)……在燦爛群星的輝映下，天津歌舞劇院藝術(shù)水平不斷攀升，形成“民族音樂(lè)走出國(guó)門(mén)、芭蕾舞團(tuán)摘金奪銀、綜合歌舞面向市場(chǎng)、經(jīng)典歌劇享譽(yù)津門(mén)”的良好發(fā)展局面。