近年湖北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的觀察與思考
經(jīng)過近20年的發(fā)展,湖北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,不僅成為湖北文學(xué)版圖中不容小視的一個(gè)重要組成部分,而且在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方陣中位居前列。一批優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作家脫穎而出,包括正在走紅的貓膩、羅曉、吱吱、郭怒、匪我思存、心在流浪、滄溟水、金陵雪、薪意,還有曾經(jīng)走紅的小椴、千里煙、趙小趙等,都創(chuàng)作了數(shù)量不菲的優(yōu)秀作品,不僅在網(wǎng)上擁有海量粉絲,而且得到文學(xué)評(píng)論界的充分肯定。在中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)近年舉辦的“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說排行榜”中,貓膩的《擇天記》、吱吱的《金陵春》《慕南枝》、羅曉的《大寶鑒》、郭怒的《奔跑吧足球》先后上榜;匪我思存的《來不及說我愛你》《佳期如夢(mèng)》《千山暮雪》等被改編為熱播電視劇,她也被讀者譽(yù)為“悲情天后”,榮獲湖北文學(xué)獎(jiǎng);小椴以《長(zhǎng)安古意》《洛陽(yáng)》等作品備受讀者和武俠文學(xué)研究專家好評(píng),武俠小說大家溫瑞安稱其為“椴派”;千里煙的《愛情豆豆》曾獲得“新浪第二屆華語原創(chuàng)文學(xué)大獎(jiǎng)賽”一等獎(jiǎng);滄溟水的《大唐后妃傳:珍珠傳奇》被改編為60集電視連續(xù)劇《大唐榮耀》在央視熱播,她也被湖北省作協(xié)聘為簽約作家;另外,像快餐店的《主宰之王》、薪意的《神書》《神門》、狐顏亂語的《絕品神醫(yī)》、猶似的《豪門重生:惡魔千金歸來》、殘劍的《劍道邪尊》等作品都位列各大文學(xué)網(wǎng)站的榜首,點(diǎn)擊往往過億,在讀者中具有廣泛影響。
研究者一般認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)屬于大眾文化范疇,除了具備文學(xué)的基本屬性之外,還具有商業(yè)屬性。因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),一方面需遵循固有的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),一方面還需引入新媒介視野、網(wǎng)絡(luò)思維以及消費(fèi)性評(píng)價(jià)等因素。譬如,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究專家歐陽(yáng)友權(quán)認(rèn)為:“(網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)要)充分考慮跨媒介及跨藝術(shù)門類尺度、技術(shù)性—藝術(shù)性—商業(yè)性融合尺度、‘虛擬世界’開拓尺度、主體網(wǎng)絡(luò)間性與合作生產(chǎn)尺度、‘?dāng)?shù)字存在’對(duì)存在意義領(lǐng)悟尺度等,構(gòu)建通變的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)?!鼻嗄陮W(xué)者莊庸、王秀庭在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論評(píng)價(jià)體系構(gòu)建》一書中則提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)的技術(shù)準(zhǔn)則包括“腦洞、故事、見識(shí)、人設(shè)、造詞能力、結(jié)構(gòu)能力”等六個(gè)方面。更多的研究者認(rèn)為,使用IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))這個(gè)概念作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)的核心,能夠兼顧文學(xué)性、商業(yè)性和技術(shù)性等因素。如前盛大文學(xué)CEO、火星小說創(chuàng)始人侯小強(qiáng)就說過:“我購(gòu)買版權(quán)時(shí),第一看數(shù)據(jù),再看人物性格,看文字,然后看他的可轉(zhuǎn)換性?!彼^優(yōu)質(zhì)IP, 是指一部網(wǎng)絡(luò)小說具備傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性和較高的人氣,同時(shí)還具有進(jìn)入出版、影視、動(dòng)漫和游戲等產(chǎn)業(yè)鏈的轉(zhuǎn)換潛力。從文化產(chǎn)業(yè)的角度來看,一個(gè)優(yōu)質(zhì)IP的綜合價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的原有價(jià)值。目前,中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)走過了早期的文青“自我書寫”和制造“網(wǎng)絡(luò)大神”的階段,進(jìn)入到了比較成熟的以移動(dòng)IP為特征的新階段,因此,從IP的角度來考察湖北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,顯然更加符合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的實(shí)際狀況和發(fā)展趨勢(shì)。
湖北的這批代表性網(wǎng)絡(luò)作家大多具有經(jīng)典意識(shí),其作品往往具有一定的文學(xué)品質(zhì)。像匪我思存的愛情小說,善于營(yíng)造悲情,人物鮮活,文字優(yōu)美,洋溢著濃郁的古典氣息。小椴的武俠小說,構(gòu)思不落窠臼,在鐵血與柔情交織中拷問人性,反諷現(xiàn)實(shí),張揚(yáng)家國(guó)精神、俠義精神,文字風(fēng)格溫婉而峭拔,開一代武俠小說新風(fēng)。羅曉的《大寶鑒》故事情節(jié)曲折動(dòng)人,成功地塑造了主人公愛憎分明、善良友愛、淳樸忠厚的形象,而且通過講述他的坎坷人生經(jīng)歷,表達(dá)了豐富的人生哲理。心在流浪的《護(hù)花高手在都市》注重對(duì)現(xiàn)代都市人復(fù)雜情感的表現(xiàn),不僅善用 “異能”,而且注重在矛盾沖突中刻畫人物性格,追求全景虛構(gòu)下情感細(xì)節(jié)的真實(shí)性與趣味性。像吱吱的女性小說,除了注重知識(shí)、技能等技術(shù)因素外,還非常強(qiáng)調(diào)寫作者女性經(jīng)驗(yàn)的代入,因而在演繹“性格決定命運(yùn)”的永恒命題時(shí)能夠抵達(dá)一定深度。二是寫作者具有較好的綜合文化素養(yǎng),作品的技術(shù)含量比較高。像匪我思存的小說注重細(xì)節(jié)描寫,一釵一鈿、一裙一袂都描摹得細(xì)致入微,顯示出廣博的知識(shí)儲(chǔ)備;滄溟水的歷史小說,對(duì)于典章制度、風(fēng)俗民情、器物景觀的描繪都較為準(zhǔn)確;像《大寶鑒》中,包含著大量古玩鑒定手法、知識(shí)以及中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。這些技術(shù)性細(xì)節(jié)不僅增強(qiáng)了小說的知識(shí)含量,也提升了作品的文化含量。三是可轉(zhuǎn)化性強(qiáng)。像匪我思存、滄溟水、趙小趙等作家的IP在傳統(tǒng)出版、影視改編方面都取得了很大成功,實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為文化商品的利益最大化。
當(dāng)然,如果以優(yōu)質(zhì)IP的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,湖北大量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,包括某些大神級(jí)網(wǎng)絡(luò)作家的作品都還存在著一些突出的問題。譬如,價(jià)值取向過于褊狹,缺乏人文情懷。要么過度沉迷于二次元文化,要么熱衷書寫荒誕不經(jīng)的怪力亂神,要么以丑為美、渲染黃賭毒,曲意迎合讀者娛樂至上的快感體驗(yàn),價(jià)值觀念和審美趣味過于媚俗甚至低俗。其實(shí),如果一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品嚴(yán)重偏離人類永恒價(jià)值理想或者恣意挑戰(zhàn)社會(huì)公共倫理,只是一味追求“爽點(diǎn)”或者刺激,是沒有太大IP轉(zhuǎn)化潛力的。另外就是寫作技巧上存在明顯硬傷,譬如為了拉長(zhǎng)篇幅,不惜大量“注水”、情節(jié)重復(fù);構(gòu)思隨心所欲,結(jié)構(gòu)凌亂,毫無章法;缺乏“文學(xué)是語言的藝術(shù)”的自覺意識(shí),文字粗糙、缺乏美感。這些問題的出現(xiàn),既與作家的思想、藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān),也與即時(shí)更新、讀寫互動(dòng)的傳播方式有關(guān),還與商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)有關(guān)。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)量龐大,泥沙俱下,的確需要引導(dǎo)。但是,它在本質(zhì)上屬于大眾文化,有自身的生產(chǎn)機(jī)制、審美特質(zhì)和傳播方式,不能簡(jiǎn)單地以傳統(tǒng)文學(xué)觀念來規(guī)范和“收編”它。譬如,目前大力提倡網(wǎng)絡(luò)作家書寫現(xiàn)實(shí)生活、倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義手法,這對(duì)于扭轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)、凌空虛蹈、胡編亂造、過度游戲化的弊端無疑會(huì)起到積極作用。但是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最突出的特點(diǎn)是想象的極度張揚(yáng),最能體現(xiàn)寫作者才華的往往是天馬行空的想象能力,最能觸動(dòng)讀者“爽點(diǎn)”的也是文本建構(gòu)起的自由想象世界,因此,非現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一直占據(jù)著主流地位。那么,應(yīng)該怎樣平衡虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系而不至于扼殺想象力呢?目前,對(duì)于玄幻、科幻、穿越等題材的開發(fā),以及與現(xiàn)代工業(yè)的快速結(jié)合,已成為世界性的創(chuàng)意文化潮流。如果從IP的角度來看,倡導(dǎo)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)寫作的現(xiàn)實(shí)主義精神,也許更能切中肯綮。另外,為了迎合讀者,許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追求非主流的價(jià)值觀,怎樣平衡好價(jià)值觀也是需要深入思考的。有很多大IP不能成為優(yōu)質(zhì)IP,主要原因就是價(jià)值觀的褊狹。譬如,一些封建迷信、黃賭毒的東西,甚至是反人道的東西,在網(wǎng)絡(luò)作品中大量存在,這必然會(huì)遭到主流社會(huì)的反感和批評(píng)。像大量青春小說、愛情小說、穿越小說的主導(dǎo)性價(jià)值觀念都是二次元精神。在閱讀過程中,讀者期待更加純粹、簡(jiǎn)單、包容的“真、善、美”,他們對(duì)世界的認(rèn)知具有強(qiáng)烈的游戲感和烏托邦色彩,這無疑是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)人的存在的復(fù)雜性的逃避。作為寫作者,是否還需要給讀者提供更為豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀吭鯓釉诜凵膲?mèng)想與灰色的現(xiàn)實(shí)之間、在生命的輕與重之間達(dá)成平衡呢?其實(shí),一個(gè)優(yōu)質(zhì)IP往往會(huì)努力尋找二次元文化和三次元文化(也就是主流文化)的碰撞與融合,因而具有一種既植根現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的思想文化張力。還有,如何避免同質(zhì)化和突破模式化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本特征是類型化,類型化的高度成熟,與資本的推動(dòng)密切相關(guān)。資本對(duì)利潤(rùn)的追求,常常會(huì)成為一種反創(chuàng)新的力量。那么,如何既借助資本的力量,又在其控制中找到突破的罅隙,考驗(yàn)著有追求的網(wǎng)絡(luò)作家的智慧。當(dāng)然,俗話也說過,“自古深情留不住,唯有套路得人心?!本W(wǎng)絡(luò)小說的故事“套路”要想出新已經(jīng)非常困難,但是從“人設(shè)”“腦洞”等角度尋找突破,還是存在很大空間。另外,類型復(fù)合也將是網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)新的新路徑之一,像目前得到普遍好評(píng)的《擇天記》融合了“玄幻+修真”、《大寶鑒》融合了“鑒寶+偵破+探秘”、《全能高手》融合了“都市+異能”等主題類型,不僅開辟了新的網(wǎng)文書寫空間,也給讀者帶來新的審美沖擊。