江子:用書寫當代的方式書寫傳統(tǒng)
黨的十九大報告將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到了新中國成立以來未有的高度。我相信,一個大的書寫傳統(tǒng)的時代必將到來。那何為傳統(tǒng),作為一名散文寫作者又該如何書寫傳統(tǒng)?我個人認為:
一是傳統(tǒng)是活態(tài)的不斷生長的。傳統(tǒng)不止是紙上的歷史,泛黃的志書上的表達,圖書館里的珍藏,還是不斷生長的有生命的東西。傳統(tǒng)是活著的,運動的,不斷生長的。傳統(tǒng)會互相抵牾、糾纏、遮蔽、照亮。傳統(tǒng)會在時間的長河中不斷被闡釋和改寫。傳統(tǒng)是一個繁復的迷宮式的結構系統(tǒng),當然會給我們的散文寫作者留下巨大的施展才華的空間。
二是歷史上對傳統(tǒng)的不同態(tài)度又成為新的傳統(tǒng)。魯迅對傳統(tǒng)的認知與抨擊,與錢穆對傳統(tǒng)的珍視與闡釋等等,構成了對傳統(tǒng)的不同態(tài)度,同時成為了傳統(tǒng)的新的部分,與他們闡釋過的傳統(tǒng)互為鏡鑒。
三是傳統(tǒng)與現(xiàn)實是一枚鎳幣的兩面。這句話的意思是,今天的現(xiàn)實,是正在形成的明日的傳統(tǒng),今日的傳統(tǒng),又是昨日的現(xiàn)實。同時,現(xiàn)實中有傳統(tǒng),傳統(tǒng)中有現(xiàn)實,現(xiàn)實與傳統(tǒng)不可割裂。我們是現(xiàn)實中的人,但同時又是傳統(tǒng)中的人。另外,傳統(tǒng)是現(xiàn)實的鏡子,必須能照見現(xiàn)實才有意義。
四是必須借鑒當代的寫作成果,用書寫當代生活的方式去書寫傳統(tǒng)。中國當代文學敘事取得了巨大的成就,世界文學也有許多優(yōu)秀的經(jīng)驗可以借鑒,讓這些優(yōu)秀的經(jīng)驗進入傳統(tǒng)的敘事系統(tǒng),會激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源,寫出新的天地。把傳統(tǒng)當作依然活著的、與我們的現(xiàn)實生活血脈相連的現(xiàn)實,我們的寫作也會有新的境界。