為深刻認識中國共產(chǎn)黨關于文藝方針政策的連續(xù)性、繼承性、一貫性，本文從以下幾個方面重點談談毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》與習近平文藝思想之間的理論聯(lián)系以及它們的時代貢獻與理論價值。

關于文藝與文藝工作的重要作用

毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》是中國共產(chǎn)黨第一次科學、系統(tǒng)地闡述自己的文藝主張和文藝思想的歷史性文獻，講話提出了一系列富有創(chuàng)見的理論觀點，確定了黨在民族解放運動中領導文藝工作的基本理論、路線、方針，標志著中國共產(chǎn)黨完整的文藝文化思想體系的確立，是黨的思想文化建設的一座歷史豐碑，是馬克思主義理論中國化的光輝典范。毛澤東同志一向重視文藝的作用和價值，《在延安文藝座談會上的講話》中，他非常明確地指出了召開座談會的目的就是要“研究文藝工作和一般革命工作的關系，求得革命文藝的正確發(fā)展，求得革命文藝對其他革命工作的更好的協(xié)助，借以打倒我們民族的敵人，完成民族解放的任務”。今天雖然我們早已完成了民族解放的任務，但今天我們黨正面臨著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新任務。這是一項更為艱巨的任務，而實現(xiàn)這個目標，就必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。

突出強調(diào)文藝的社會功能和作用，也是習近平總書記文藝思想的基本特色。無論是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向、創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品的要求，還是將中國精神作為社會主義文藝的靈魂，強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀；無論是希望大家堅定文化自信，用文藝振奮民族精神，堅持服務人民，用積極的文藝歌頌人民，還是希望大家勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術推動文藝創(chuàng)新發(fā)展，堅守藝術理想，用高尚的文藝引領社會風尚。可以說，習近平總書記有關文藝的論述，都是圍繞“實現(xiàn)中華民族偉大復興”這一中心任務而展開的，是習近平總書記在“新常態(tài)”下關于中華民族偉大復興系列深刻論述的有機組成部分，是謀求中國文藝與文化新發(fā)展的新理論，是中華文化復興、中華民族復興的思想理論準備。從這些方面來看，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》與習近平總書記的文藝思想具有相同的實踐目標，相同的理想追求。尤其是進入新世紀以來，全球化加速，大眾文化興起，文化發(fā)展的大環(huán)境更加復雜多變，在這一新的文化格局下，重新認識毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》的基本精神，深入領會習近平總書記的文藝論述，對進一步建設社會主義文化、實施文化強國戰(zhàn)略、推動文化大發(fā)展大繁榮無疑有著重要的價值和意義。

關于文藝的“人民性”問題

將人民群眾放在文藝的中心位置，是毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》的核心內(nèi)容。講話以“為群眾”與“如何為群眾”兩個問題為中心，對文藝的“人民性”問題進行了深刻闡發(fā)。雖然今天的文藝發(fā)展環(huán)境及文藝發(fā)展形勢發(fā)生了很大變化，但文藝的人民性立場并沒有改變。實際上，在任何時期，文藝作品都要將表現(xiàn)人民置于重要的位置。文藝服務人民，以人民為本，應該是廣大文藝工作者遵循的基本原則。習近平總書記提出的“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”的論斷，是黨在新形勢下關于文藝的“人民性”問題的又一次理論突破與學術創(chuàng)新。習近平總書記指出：“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職?！边@就從文藝“為了誰”“表現(xiàn)誰”“相信誰”“依靠誰”等幾個方面堅持、深化和發(fā)展了毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話中提出的“為群眾”和“如何為群眾”的問題。習近平總書記“以人民為中心”的文藝思想，不僅與歷代中國共產(chǎn)黨人的文藝思想一脈相承，與馬克思主義經(jīng)典作家的文藝思想相一致，同時也是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民本”思想的歷史繼承，是馬克思主義中國化的最新成果。

關于文藝與時代的關系

文藝要反映時代。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》充分體現(xiàn)了馬克思主義方法論的基本原則，即理論與實際相結合的原則。講話的基本思想決非是一時之策，而是理論的、歷史的、現(xiàn)實的多重因素共同凝聚的結果，講話的產(chǎn)生是時代需要的結果。習近平總書記的文藝思想，一方面繼承了毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》的精神主旨，堅持了新時期以來提出的文藝的“二為”方針,另一方面又是針對當下我國文藝的時代特點和創(chuàng)作實際，立足我國文化強國建設目標，對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝這一根本性、全局性的重大問題的集中闡述，是我們黨在文藝方針政策與文藝觀念上的一次重要的理論突破與創(chuàng)新。習近平總書記的文藝思想，不僅在立場和方向上為我國的文藝發(fā)展指明了道路，而且針對文藝在當下時代出現(xiàn)的諸種具體問題，提出了具有針對性的發(fā)展意見。習近平總書記指出，“反映時代是文藝工作者的使命?！秉h的十八大以來，我國文藝界出現(xiàn)了很多新氣象新面貌，在文藝的各個方面都取得豐碩成果，“主旋律更加響亮，正能量更加強勁”，有力地證明了這一點。

關于文藝的評價標準

在延安文藝座談會講話中，毛澤東同志提出了“文藝批評有兩個標準，一個是政治標準，一個是藝術標準”、“任何階級社會中的任何階級，總是以政治標準放在第一位，以藝術標準放在第二位的”觀點，這一觀點在民族解放革命斗爭時期，為凝聚民族精神力量，完成新民主主義革命光榮使命發(fā)揮了重要作用。在新的歷史階段，習近平總書記根據(jù)新的歷史需要，適時提出了要“運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品”的要求。“歷史的、人民的、藝術的、美學的”四個標準，既是對恩格斯提出的“美學的、歷史的”標準的繼承和發(fā)展，同時也是針對當下文藝創(chuàng)作上虛無歷史、懸置人民、缺乏藝術追求、喪失美學精神等文藝病象提出來的。這四個標準既相互獨立又構成一個整體，既有各自的現(xiàn)實針對性又保持著彼此理論上的邏輯張力；它們共同構成我國文藝批評中最高的、普遍的標準，同時又是我國現(xiàn)實文藝評價中具體的、有針對性的標準，比較完備地體現(xiàn)了我國社會主義文藝的基本要求、基本特征。習近平總書記提出的四個標準是對毛澤東同志文藝觀點在新時代的補充和發(fā)展，是對馬克思主義文藝批評標準富有時代特色的新闡發(fā)，是馬克思主義文藝理論中國化的最新成果，實現(xiàn)了歷史精神和人文精神、藝術追求與美學追求的高度統(tǒng)一，對我國精品文藝創(chuàng)作必將產(chǎn)生重要的影響與作用。

馬克思主義中國化的所有理論成果，永遠是中國共產(chǎn)黨人的立身之本，堅持馬克思主義的指導地位，是我們開展包括文化事業(yè)建設在內(nèi)的一切工作和實踐行動的理論指南和根本保障。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》是五四以后，特別是上世紀30年代革命文藝運動興起以后我國文藝經(jīng)驗的歷史性總結，是中國共產(chǎn)黨人領導革命文藝運動的集體智慧的結晶?！对谘影参乃囎剷系闹v話》中的文藝思想和美學闡釋，遵循了馬克思主義的基本原理，并將這些基本原理同中國革命文藝實踐緊密結合，提出了許多前人沒有提出過的觀點和見解，極大豐富了馬克思主義文藝學說的思想寶庫，為中國新民主主義革命的最后勝利做出了貢獻。習近平總書記關于文藝工作的系列講話，在繼承毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神的基礎上，針對當下我國文學藝術發(fā)展的具體問題，提出了更加符合當下文藝現(xiàn)實需要的論述，是馬克思主義文藝理論中國化的最新成果，是當代中國的馬克思主義，必將為“兩個一百年”的奮斗目標、中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)做出歷史性貢獻。