美術(shù)館是美術(shù)作品最好的歸宿 ——李翔向山東美術(shù)館捐贈(zèng)作品小記
祈禱(國(guó)畫) 230×200厘米 2012年 李翔
日前,“筆墨淡彩新語(yǔ)境——李翔中國(guó)畫展”在山東美術(shù)館開幕之際,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席李翔向山東美術(shù)館捐贈(zèng)10幅精品力作。
他在作品捐贈(zèng)現(xiàn)場(chǎng)不無(wú)深情地說(shuō)道:“美術(shù)館是藝術(shù)品最好的歸宿,希望此舉可以‘拋磚引玉’,帶動(dòng)更多的藝術(shù)家將作品捐給美術(shù)館。山東美術(shù)館是中國(guó)最好的美術(shù)館之一,管理規(guī)范,把作品放在這里,我很放心。”
精心挑選 捐贈(zèng)傳達(dá)美好祝愿
近些年向國(guó)有美術(shù)機(jī)構(gòu)藝術(shù)品捐贈(zèng)的事情多了,但捐哪些作品卻因人而異。李翔選擇這批捐贈(zèng)作品時(shí),首先考慮的是藝術(shù)價(jià)值,他要給山東美術(shù)館捐大作、捐力作,因此所選的作品均是各個(gè)時(shí)期的代表作。其次,他考慮這批捐贈(zèng)作品的類型構(gòu)成應(yīng)是豐富的。故3幅人物畫、3幅山水畫、4幅“章草”書法,既有主題創(chuàng)作的大型現(xiàn)代人物作品,如《祈禱》,也有語(yǔ)體創(chuàng)新的“淡彩山水”作品,如《秀色祥云》,還有他于羲之故居“洗硯池”邊,氤氳書圣文化之底蘊(yùn),最為熱愛、打小苦練的書法作品。這些作品以恰當(dāng)?shù)臉?gòu)成比例,完整地體現(xiàn)了他幾十年來(lái)的藝術(shù)探索之路。同時(shí),他還從捐贈(zèng)作品的畫面語(yǔ)言、創(chuàng)作格調(diào)等方面進(jìn)行把關(guān),確保捐給家鄉(xiāng)美術(shù)館的每件作品都有良好寓意,能把他對(duì)家鄉(xiāng)的掛念、對(duì)家鄉(xiāng)文化持續(xù)發(fā)展繁榮的祝愿通過(guò)畫作傳達(dá)出來(lái)。
在這樣的篩選標(biāo)準(zhǔn)之下,李翔捐贈(zèng)的10件作品,顯得十分有分量。例如《祈禱》這張大型彩墨人物肖像創(chuàng)作描寫的是藏族女青年在祈禱的場(chǎng)景,整個(gè)畫面處理得簡(jiǎn)潔輕松,但立意深遠(yuǎn)。一個(gè)女孩,從生下來(lái)就在祈禱,一直到少年、青年,一生都在祈禱。每個(gè)時(shí)期祈禱的愿望可能不一樣,到了一定年齡她可能會(huì)跳出自身局限,祈禱她的村落發(fā)展,祈禱整個(gè)社會(huì)和平,甚至祈禱與全人類相關(guān)的問(wèn)題?!拔覍⑦@幅畫捐給山東美術(shù)館,我也祈禱山東美術(shù)館高水平的藏品越來(lái)越多,祈禱山東人民的生活能愈加美好?!痹偃纭赌腥梭w寫生》這幅作品,當(dāng)時(shí)很長(zhǎng)一段時(shí)間李翔都在思考運(yùn)用中國(guó)畫的材料、筆墨,在宣紙上能不能畫人體?眾所周知,人體是西方油畫的強(qiáng)項(xiàng),也是西方的傳統(tǒng),但是中國(guó)畫的人體,在宣紙上怎樣去更好地表達(dá),則是李翔一段時(shí)間以來(lái)探索的一個(gè)重要方向。此次他將其中一張重要作品捐給了山東美術(shù)館,是希望在展示的時(shí)候,作為一個(gè)引子或者素材,能夠啟發(fā)后輩進(jìn)一步思考,把這個(gè)課題繼續(xù)研究和探索下去。
“筆墨淡彩新語(yǔ)境——李翔中國(guó)畫展”在山東美術(shù)館開幕之時(shí),他的忘年故交、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李存葆先生參加了開幕式,并做了情深意切的致辭。李存葆先生現(xiàn)場(chǎng)講述了他所認(rèn)識(shí)的李翔,以其天賦和勤奮,每每成為全國(guó)、全軍展覽最年輕的參與者。雖然拿起畫筆時(shí)很年輕,但總是平靜謙和,對(duì)藝術(shù)永遠(yuǎn)充滿著敬畏的熱愛,堅(jiān)持創(chuàng)新的要求從未停止。李存葆先生說(shuō):“李翔的平靜里有一個(gè)翻騰的藝術(shù)之?!薄?/p>
不用猶豫
國(guó)家專業(yè)機(jī)構(gòu)是藝術(shù)品最好的歸宿
李翔出生于上世紀(jì)60年代,這一代人大多經(jīng)受過(guò)物質(zhì)和精神的雙重困厄,當(dāng)他們物質(zhì)充足、精神富足之后往往分解為兩個(gè)極端:一類是格外懂得感恩,知道文化貧瘠對(duì)國(guó)家、民族的傷害遠(yuǎn)勝于物質(zhì)匱乏,有條件后首先想到的是回饋社會(huì)和國(guó)家,以一己之力貢獻(xiàn)集體的精神圓滿。另一類則是形式上的脫貧,物質(zhì)上的無(wú)限富足變成了個(gè)人的終生追求,但精神上從未跳出過(guò)貧困的深淵。
李翔無(wú)疑屬于前者。他向山東美術(shù)館捐贈(zèng)的《祈禱》《男人體寫生》《山居秋暝圖》《春風(fēng)日暖草木知》《秀色祥云》《山道彎彎》6幅中國(guó)畫代表作和4幅“章草”書法作品,如果放在藝術(shù)品市場(chǎng)可以換來(lái)數(shù)量可觀的金錢。然而他還是選擇捐贈(zèng)出來(lái),他說(shuō):“我感覺在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比較興盛的情況下,藝術(shù)家沖著錢去的較多,這就提出了藝術(shù)作品歸屬的大問(wèn)題。而我還是要提醒大家,藝術(shù)作品最好的歸屬一定是各大美術(shù)館、博物館等國(guó)家收藏單位?!?/p>
李翔的這種文化自覺來(lái)源于對(duì)國(guó)家文化的高度自信。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的當(dāng)下,中國(guó)的美術(shù)館、博物館事業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,各方面職能進(jìn)一步完善,服務(wù)功能進(jìn)一步拓展,這些機(jī)構(gòu)正日益成為包括藝術(shù)家在內(nèi)的美術(shù)從業(yè)者、愛好者、文化消費(fèi)者的精神家園。李翔說(shuō):“山東美術(shù)館是一個(gè)有著40年歷史的美術(shù)館,這可能在全國(guó)也不多見。在新時(shí)代煥發(fā)新機(jī),在老館基礎(chǔ)上建成的新館,無(wú)論是軟件還是硬件設(shè)施都很完備,我作為山東人感到非常自豪?!崩钕鑼?duì)包括山東美術(shù)館在內(nèi)的博物館、美術(shù)館的信任和期待,讓我們美術(shù)館人覺得責(zé)任愈發(fā)重大,唯有以全面細(xì)致的專業(yè)精神、勇爭(zhēng)一流的服務(wù)決心來(lái)回報(bào)。
(作者為山東美術(shù)館館員)