紙上天堂
捉迷藏
殘雪
左:煤油燈下讀古書 右:遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)
左:遠(yuǎn)方 右:垂釣碧波
放學(xué)圖
2013年的某天飯后,試用余墨涂鴉,突然上了癮,畫了上百幅小畫,繪出記憶中紅衣綠褲的孤獨(dú)童年與美麗故鄉(xiāng),到小畫成書,翻閱時依舊憂傷,且溫情蕩漾。知曉自己無繪畫基礎(chǔ),那么多人歡喜小畫的稚拙天真,心里很慚愧,打算接下來花工夫臨摹清末畫譜《芥子園畫譜》或名人水墨,掌握畫山水樹木花鳥蟲魚的基本技巧,以便新作經(jīng)得起細(xì)致觀賞。有人說沒必要那么做,保持天然野生,無根無派的很好。這使我想起另一種觀點(diǎn),意思是大學(xué)教育沒用,千萬不要去上大學(xué)。這觀點(diǎn)我不太贊同,社會里壞且復(fù)雜,那就不要到社會去了。我們身在某處,不是單純地、被動地接受教育,更潛在的是,在過程中發(fā)現(xiàn)自我、形成自我、證實(shí)自我,一個人的成形,取決于自己的底色,你是自己的主干。一棵冬天里落滿雪的樹,根莖仍然在土地里生長,汁液依舊流淌,若不是毀滅性的破壞,它總是按自己的樣子成長。當(dāng)然只是打個比方。在漫長的被教育過程中,始終有一個自我的核仁,這顆核仁要么自我分解、要么被敲碎,要么長得堅(jiān)不可摧。硬核,也就是人格與思考的獨(dú)立部分,敏銳,智慧,這一部分將是卡住小齒輪的石子。
多年來我以書為師,相信書本多于相信人,相信古人多于相信現(xiàn)代人,習(xí)畫也是如此。我已經(jīng)買了《芥子園畫譜》,讀來有幾分癡醉,更明白自己畫筆淺顯,知道需在哪里用功,哪里潤色。欣喜的是,在未接觸與畫有關(guān)的書籍時,我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)用過類似的手法,比如點(diǎn)葉、皴、蟹爪、雙勾、濃破淡……尤其是偶然的破墨經(jīng)驗(yàn),看到水墨在宣紙上產(chǎn)生的變化,暗自稱奇,當(dāng)時很想與人分享那種巨大的愉悅,但惟沉浸其中,沒有告訴任何人——因我不確信,我是否真的發(fā)現(xiàn)了宣紙?jiān)庥鏊男⌒∶孛堋?/p>
我住北京的中央美院附近,那里有個畫材市場,顧客以美院學(xué)生為主。初備文房四寶時,我去買宣紙。店長問要生宣還是熟宣?我不知道什么生熟。店長又問你是畫工筆還是寫意?我也不知,臉都熱了,只說想用毛筆和宣紙畫畫。店長說這樣吧,生的熟的,還有不生不熟的各買一點(diǎn),你畫的時候就知道哪種合適。
宣紙卷成軸,碼著。想起小時候跟母親去鎮(zhèn)里扯布做新衣,布匹也是這么卷著碼著,絲綢、的確良、卡其、尼龍、粗布……手東摸西捏,體驗(yàn)不同的質(zhì)地手感,心里喜歡。我當(dāng)時像對待布匹那樣,捏捏摸摸,不知道該選哪種,又有窘態(tài)。店長抖了抖宣紙說,要聽聲響,好宣紙聲音綿軟輕柔,也可以對著光看,有云狀的好。一個人摸索,終于在繪畫中慢慢懂了宣紙的習(xí)性,毛筆的脾氣,迷戀紙筆,單憑一張好紙、一支好筆,也會激起畫畫的熱情。后來用色又成一大困惑,我不知道如何調(diào)色。小時候總是紅衣綠褲,于是選了單色,曙紅與頭綠。湖南鄉(xiāng)下有句俗話,叫做“紅配綠,看不足”;一位安徽老兄說,他們那兒稱“紅配綠,賽狗屁”。人們大約覺得,紅配綠,要么大俗大雅,要么土得掉渣。只是我畫中的紅衣綠褲的小女孩,與世間雅俗無關(guān),她是天然的。
人需要不斷學(xué)習(xí)。我不迷信天才。比如寫作,天才只是一種稟賦,而不是金庫,短暫的爆發(fā)之后,如何繼續(xù)小說創(chuàng)作,必然需要閱讀、學(xué)習(xí)、積累,儲備直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)。比如寫詩,僅僅依賴于一行驚艷的句子,或者一個漂亮的比喻,肯定不夠,還得要建構(gòu)詩的時間與空間,鑿戳縱向的深與橫向的廣。畫畫也是一樣。畫是用筆、用線條,就如小說是用語言,這是基本的東西,然后才有故事,然后才有圖畫,然后才有作品的意境內(nèi)涵。小說講究語言,繪畫須有筆法,繪畫的美學(xué)包含更廣,自然的、建筑的、詩歌的、小說的、空間的、時間的……畫有情趣、構(gòu)圖、主題、意境,穩(wěn)健的筆法不會破壞它,只會使表現(xiàn)更為完美。
山水畫綿延至今,誕生過五代后梁荊浩、五代宋初李成、北宋米芾和李唐、元代趙孟頫和黃公望等非凡的畫家。藝術(shù)發(fā)展受社會、政治、經(jīng)濟(jì)影響,更賴藝術(shù)家們繼承、打破、創(chuàng)新與變革。古人畫山水,師自然,師造化,更師于心,徜徉山水間,精氣神與大自然渾然一體,畫家寄情山水自娛自樂。明之后,畫則多為商品,連沈周、文徵明都曾以賣畫為生。到了當(dāng)代,追名逐利之風(fēng)侵蝕藝術(shù),山水畫“古意”難存、畫“道”漸無,附庸風(fēng)雅的有錢人,以糙劣的審美情趣,培育與催生眾多畫匠,使他們成為浮躁時代的表征之一。
也許,這只是外行人目見之一二,陋識促狹,無心評頭論足。近些年,我一直在后退,退到自我的田園,砍斫生活的繁枝,抖落蔓葉,哪怕只剩光禿禿的枝干——那些原本就是生活肌體里多余的組織。人群中總有碰撞傷害,無意的,刻意的,后退不一定能完全避免,但相對清凈很多。
我的友人胡赳赳曾談到藝術(shù)的初心與機(jī)心,對我而言,生活也是一樣,初心入世,從未有過機(jī)心,倦于周旋人際,故難左右逢緣。我是個簡單的人,也會永遠(yuǎn)簡單下去,正如我在畫冊里寫的,以拙樸面對圓滑,以簡單應(yīng)對復(fù)雜,人越老,心越赤。我畫出了自己,那個畫中沒有長大的紅衣綠褲女孩,依然天真、孤獨(dú)、憂傷,不需要撫慰。回到初我、本我、真我,退避人群、流言、誹謗,我寫作、畫畫,每多寫一個人物,就多一個朋友;每多畫一寸山水,就廣一片天地。愿如此將逝去的故鄉(xiāng)留在紙上天堂。