圖為王太田（中）在指導(dǎo)國(guó)畫(huà)山水班學(xué)生作畫(huà)。 本報(bào)記者 吳亞明攝

第一次與王太田先生見(jiàn)面，是在夏日的一個(gè)午后，在臺(tái)北“國(guó)父紀(jì)念館”西文化藝?yán)?。那天，太田先生所帶學(xué)生的結(jié)業(yè)畫(huà)展在這里揭幕，這也是34年來(lái)，太田先生在此業(yè)余教授的第三十四期生活美學(xué)國(guó)畫(huà)山水班學(xué)生的作品展覽。記者發(fā)現(xiàn)，這30位“老學(xué)生”，雖然最小的已年逾花甲，最大的101歲，但是，簇?fù)碓陧毎l(fā)皆白的太田先生身邊，完全是一副“小學(xué)生”的虔敬模樣。他們一邊仔細(xì)觀摩老師示范作畫(huà)，一邊認(rèn)真聆聽(tīng)老師教誨：畫(huà)山水畫(huà)時(shí)，自己心中首先要有一幅山水畫(huà)，畫(huà)作要先感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人。

這是人生體悟，也是生活美學(xué)，幾十年來(lái)，王太田先生自己一直恪守奉行。

1945年，王太田出生于臺(tái)南縣一個(gè)貧寒之家，雖然少時(shí)就喜歡涂鴉，但經(jīng)常苦于無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)紙筆顏料，直到就讀臺(tái)南師范時(shí)，才有余錢(qián)購(gòu)買(mǎi)平生第一盒水彩顏料，因此對(duì)于得來(lái)不易之紙筆顏料特別珍惜，作畫(huà)也格外用心謹(jǐn)慎。

在漫長(zhǎng)的學(xué)藝生涯中，王太田曾師從多位前輩。寶島的瑰麗山水，成為他的創(chuàng)作源泉。從上個(gè)世紀(jì)七八十年代開(kāi)始，王太田先生的足跡遍及寶島形勝，蘇花風(fēng)光、中橫奇景、阿里山云海、東北角之美，是其最向往的寫(xiě)生作畫(huà)題材，幾乎年年前往，捕捉山靈海韻。

集百家之長(zhǎng)融為己用，王太田先生又自悟纏絲皴法、飛燕點(diǎn)法、松麟披法等不拘一格的技法。“搜盡奇峰打腹稿”，王太田先生終于在創(chuàng)作上形成突破，鑄就其山水畫(huà)之五絕：崇山、流云、蒼松、飛瀑及清溪。其中，尤以流云為最，多次參賽，榮獲大獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。在臺(tái)灣藝術(shù)鑒賞大師于百齡先生眼里，當(dāng)代畫(huà)家之中，唯有王太田將張大千遺風(fēng)與心香筆法合而為一，創(chuàng)造出另一種潑墨、破墨意境。

王太田先生的畫(huà)作，滿(mǎn)紙?jiān)茻?，氣象萬(wàn)千。山水靈動(dòng)之處，仿佛濤聲入耳，獨(dú)特的繪畫(huà)音樂(lè)性與臨場(chǎng)感，讓作品散發(fā)出與眾不同的魅力。在寶島臺(tái)灣，王太田先生有“濤音大師”之譽(yù)。

說(shuō)到“濤音大師”，還有一段太田先生“頓悟”的故事。早年間，臺(tái)灣靈鷲山的心道禪師參觀王太田的畫(huà)展，贊嘆之余，指點(diǎn)其不僅要“畫(huà)其形”，還要“繪其音”。王太田起初百思不得其解，形好畫(huà)，可音從何來(lái)？直到有一天，大師忽憶起“風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)”這一禪宗公案，頓悟到“原來(lái)空氣有形，聲音亦能入畫(huà)”?；砣婚_(kāi)朗的大師，從此在山水畫(huà)上走出了一番新境界，濤聲、水聲、風(fēng)聲等有聲之物皆成為創(chuàng)作的素材，“濤音大師”的名號(hào)也逐漸廣為人知。

當(dāng)年李登輝主事臺(tái)灣之時(shí)，不知從何處看到王先生的畫(huà)作，驚為天人，乃請(qǐng)時(shí)任“總統(tǒng)府秘書(shū)長(zhǎng)”蔣彥士轉(zhuǎn)達(dá)禮聘其為國(guó)畫(huà)老師之意。王太田先生接獲電話(huà)后大吃一驚，最終他選擇逃跑，也不愿成為“御用畫(huà)家”。大師的真性情，可見(jiàn)一斑。說(shuō)起當(dāng)年事，王太田先生表示，藝術(shù)家就是要自討苦吃，可有十分傲骨，不可有一分媚俗，否則淪為下品。

時(shí)至今日，先生早已實(shí)至名歸，卻依舊長(zhǎng)年閉關(guān)畫(huà)室，安靜恬淡，內(nèi)斂自省。但他對(duì)于藝術(shù)教育推廣和兩岸文化交流卻不遺余力。

37年來(lái)的每個(gè)周四下午，他都會(huì)到臺(tái)北的“國(guó)父紀(jì)念館”，義務(wù)教學(xué)生畫(huà)畫(huà)，導(dǎo)引他們追求“精氣神”“真善美”的藝術(shù)生活。

百歲老人程京震，自臺(tái)北科技大學(xué)退休后，就向王太田先生學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，臺(tái)北科技大學(xué)曾為程京震教授舉辦繪畫(huà)個(gè)展，成為島內(nèi)畫(huà)壇佳話(huà)。

這些年，兩岸文化交流日益頻密，王太田先生也樂(lè)在其中。每當(dāng)有大陸同仁來(lái)臺(tái)，王太田先生總是掃榻以迎，與他們一起鋪紙?zhí)峁P，穿越在藝術(shù)的山水云煙之間。與此同時(shí)，王太田先生已將他畫(huà)作帶至北京、上海、福州、廈門(mén)等地巡展。

他說(shuō)，兩岸畫(huà)家交流“不僅能畫(huà)出兩岸山水，更能畫(huà)出血濃于水的民族性”。他期望在不久的將來(lái)，桂林山水、天堂西湖、長(zhǎng)江三峽等大陸美景，都能在他的畫(huà)卷里展現(xiàn)更多魅力。

最近，王太田先生出版了他第十部個(gè)人書(shū)畫(huà)專(zhuān)集、也是唯一的心經(jīng)山水畫(huà)集《王太田畫(huà)選集》，受到島內(nèi)美術(shù)界的贊譽(yù)。

王太田先生認(rèn)為，以中國(guó)畫(huà)為代表的東方繪畫(huà)絕不會(huì)輸給西方的畫(huà)作，西方人認(rèn)為東方藝術(shù)不夠深刻，其實(shí)是不了解中國(guó)畫(huà)的氣韻與意境，中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵在于其必須在歷史文化背景之外，還需結(jié)合詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印才能構(gòu)成國(guó)畫(huà)，而國(guó)畫(huà)又以水墨為上，不斷追求新的境界，并將當(dāng)代思想植入畫(huà)中?！爱?huà)水水生輝，畫(huà)山山動(dòng)情；山水一脈通，兩岸一家親?！蓖跆锵壬硎?，兩岸書(shū)畫(huà)藝術(shù)有著共同的文化，要更加努力地讓這種文化扎根，共同把它傳承下去，創(chuàng)造出更多精彩的水墨作品。