《機(jī)車大夫》（水墨設(shè)色）

《清明》（水墨設(shè)色）

《摔跤手》（水墨設(shè)色）

《月光如水照緇衣》（水墨設(shè)色）

“尋道求變——盧沉藝術(shù)研究展”日前在北京畫院美術(shù)館舉行。展覽以再版美術(shù)界具有廣泛影響的盧沉著述《盧沉論水墨畫》為引，以“尋道求變”為名，強(qiáng)化了盧沉不同時(shí)期作品風(fēng)格的變遷。以“十字路口”為展陳理念，表現(xiàn)盧沉作為改革開放第一批探索者，身處社會(huì)與時(shí)代的十字路口，面對(duì)多樣的可能與抉擇時(shí)，體現(xiàn)出的實(shí)驗(yàn)精神，及其不斷求變的藝術(shù)探索之路。展覽分“型神”、“筆線”、“品興”、“墨構(gòu)”四個(gè)單元，匯聚藝術(shù)家自上世紀(jì)60年代到新世紀(jì)初40余年間的寫實(shí)人物畫、書法、寫意人物畫、水墨構(gòu)成作品70余件，其中多幅作品為首次亮相。

作為北京畫院建院60周年院慶系列活動(dòng)的開篇展，此次展覽是自2013年 “逸韻舒懷——盧沉寫意人物畫展”、2015年“大愛悲歌——周思聰、盧沉《礦工圖》組畫研究展”之后，盧沉的作品第三次亮相北京畫院美術(shù)館。

型神：寫實(shí)功力與變形處理

盧沉（1935-2004）是新中國培養(yǎng)出來的一位極具造型能力的水墨畫家，他長期執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院，年輕時(shí)師從葉淺予、李可染和蔣兆和等中國畫大家，繼承與發(fā)展了“徐蔣體系”的寫實(shí)人物畫，是上世紀(jì)六七十年代中國水墨人物畫的杰出代表。

盧沉生于蘇州，1951年就讀蘇州美專學(xué)習(xí)西洋繪畫，1953年考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫系，因成績優(yōu)秀畢業(yè)后留中央美院附中任教，兩年后調(diào)入中央美術(shù)學(xué)院中國畫系從事水墨人物畫的教學(xué)工作。此間他以扎實(shí)的素描基礎(chǔ)與造型能力，很快從同輩中脫穎而出。本次展覽特別展出了他的寫實(shí)人物畫成名作《機(jī)車大夫》，該畫創(chuàng)作于1964年，以其經(jīng)典性與時(shí)代性奠定了盧沉的藝術(shù)地位。

20世紀(jì)70年代，盧沉被下放到磁縣農(nóng)場勞動(dòng)，這一時(shí)期創(chuàng)作了多幅水墨人物寫生作品，雖為寫生作品，但他強(qiáng)調(diào)怎樣把寫生轉(zhuǎn)為創(chuàng)作，提出寫生要表達(dá)自己的感受，而不是單純地描寫對(duì)象，要根據(jù)自己的感受來改變對(duì)象。他在《盧沉論水墨畫》中寫道：“你拿著毛筆一下子就要考慮到怎么用筆的問題，這個(gè)線怎么勾，勾成什么樣的線，勾成方的還是圓的，粗的還是細(xì)的，有彈性的還是直的，根據(jù)你的考慮，根據(jù)你的感受，根據(jù)你的藝術(shù)理想，你的畫面的要求，要有選擇，這里面都有很多創(chuàng)造成分，不能完全照著對(duì)象去畫。”這時(shí)期他的寫生人物作品多成為當(dāng)時(shí)寫實(shí)水墨人物寫生的典范之作。

筆線：品格學(xué)養(yǎng)與筆墨功底

盧沉雖然是以素描為基本功，但也非常重視對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)吸收，而且一直堅(jiān)持對(duì)筆墨線條的探研。他一再強(qiáng)調(diào)，“以線造型是我們的傳統(tǒng)，我們要堅(jiān)持以線造型。”“書法入畫”是他走進(jìn)傳統(tǒng)的一條道路，他從很早就開始研習(xí)書法，“文革”期間也未曾中斷。據(jù)他的學(xué)生們回憶盧沉臨碑帖、智永的千字文、徐渭草書，以草書入畫較多。不止一位學(xué)生回憶去盧先生家看到的場景為“案頭上、畫板上都是書法作品”，足見盧沉對(duì)書法用功之深。

作為蘇州人，對(duì)江南情景的寫意性表達(dá)似乎與生俱來，盧沉上學(xué)期間就畫江南鄉(xiāng)村小品人物，這是他原本就喜歡的題材與風(fēng)格，隨著文化素養(yǎng)的積淀，對(duì)此風(fēng)格的創(chuàng)作更為得心應(yīng)手，尤其在上世紀(jì)90年代之后創(chuàng)作了多幅寫意人物畫作品。這些畫都是詩書畫印結(jié)合的文人畫風(fēng)格，難怪盧先生說自己“口頭是革命派，骨子里還是傳統(tǒng)的”。

對(duì)傳統(tǒng)堅(jiān)持不懈的研習(xí)，可以被看作是盧沉對(duì)自身素描基礎(chǔ)的有意補(bǔ)充，同時(shí)也激發(fā)了其潛藏于內(nèi)心的文人情結(jié)，成就了中國文人水墨人物畫的現(xiàn)代發(fā)展。

品興：反復(fù)筆墨錘煉與探索

盧沉對(duì)自己永不滿足，他借助小品畫的興起對(duì)造型、筆墨進(jìn)行反復(fù)的錘煉與探索，常對(duì)同一主題的創(chuàng)作進(jìn)行不同風(fēng)格的嘗試。如晚年他創(chuàng)作了許多以市民晨起遛鳥為題材、表現(xiàn)日常悠閑生活的小品畫。展覽中就展出了一組鳴禽題材的小品畫，有線描稿、水墨稿，有帶有變形感和幽默感的“鳴禽圖”，還有造型抽象、色彩紛繁的“鳴禽圖”，從不同風(fēng)格的畫稿和成作中，可以看出盧沉藝術(shù)探索中的困惑與完成時(shí)走出困境的滿足感。如在一幅畫稿上他寫道：“學(xué)畫數(shù)十年竟然每天都像是剛開始學(xué)畫一樣茫然不知怎么畫才好”，而另一件作品中寫道：“改弦換轍 絕處逢生”。

這些同類題材的作品“并不是為了應(yīng)酬，不是簡單的復(fù)制，每一張都有新的追求”，他的理想狀態(tài)是“用一百張隨意勾畫的小線描打開一個(gè)新的思路，建立一個(gè)新的通道，朝自由、偶發(fā)、即興、隨意的領(lǐng)域猛進(jìn)。就這樣畫，隨心所欲，不論東西，乘興畫去，盡興而止，必有迥異常態(tài)的畫面?！?/p>

墨構(gòu)：水墨探索與革新意識(shí)

盧沉的探索不僅停留在造型與筆墨層面，上世紀(jì)80年代在現(xiàn)代化的大背景下，他追求抽象的思維能力，將西方的構(gòu)成意識(shí)、形式分析的方法應(yīng)用于水墨畫創(chuàng)作之中，《清明》是這一時(shí)期的代表作?！肚迕鳌繁憩F(xiàn)的是清明雨季路上撐傘的行人，用幾何形的平面造型表現(xiàn)人物的側(cè)影、背影，通過形式分析的方法把畫面進(jìn)行了有意味的分割，也輔助指引了觀者的欣賞順序。畫面整體的淡墨著色，傳達(dá)出一種寧靜的氛圍與悲傷的情緒。這幅畫于1990年創(chuàng)作完成之后在中國美術(shù)館和深圳美術(shù)館展出，引起了畫壇對(duì)盧沉創(chuàng)新精神的進(jìn)一步關(guān)注。

盧沉主張中國畫的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變要借鑒西方現(xiàn)代主義、兒童畫和民間藝術(shù)。尤其對(duì)于兒童畫的借鑒研究，他的水墨構(gòu)成作品中就有一類沒有形象，純用線條、墨塊與色彩構(gòu)成，常命名為“涂鴉圖”，他在畫作上題字“能如小兒涂鴉,那是化境,吞吐古今,無論東西,得天趣者勝,要在不使有一筆吳生習(xí)氣,師非師,法無法,無法之法,乃為至法”。正體現(xiàn)了對(duì)于這種自由恣肆、純真無邪的創(chuàng)作狀態(tài)的追求。

盧沉是那個(gè)時(shí)代藝術(shù)家中的思想者，他一生堅(jiān)持求真求變，從《機(jī)車大夫》到《清明》等一系列水墨構(gòu)成的創(chuàng)作再到寫意人物畫，他的腳步從未停歇。他對(duì)內(nèi)心中渴求的藝術(shù)真諦充滿無盡的向往，如他自己所說，“壽有限，藝無涯。朝朝暮暮，東涂西抹，面壁弄墨，數(shù)十年未成正果，何處丹砂，白發(fā)依稀始涂鴉?！北R沉對(duì)于自我的要求沒有極限，正如他心中的藝術(shù)理想，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪色。