中華民族是極為重史的民族，傳統(tǒng)各門學問中，史學極為發(fā)達。經(jīng)史子集不僅是分類順序，也含有價值評判。以人為中心、以史為鑒、借古鑒今等史學意識不可避免地影響到文學作品。特別是《史記》獨樹一幟的紀傳體文學從題材選取、敘事方式和價值取向等諸多方面都對我國傳統(tǒng)小說產(chǎn)生了極大影響。

網(wǎng)絡小說是當下文學創(chuàng)作的一部分。受新載體影響，網(wǎng)絡小說具有比傳統(tǒng)小說更長的篇幅、且以連載狀態(tài)展現(xiàn)給讀者等新特點，但是這些新特點只是外形上的變化，從本質(zhì)上并沒有脫離傳統(tǒng)小說范疇。我從創(chuàng)作手法和價值取向兩個方面談一談史傳傳統(tǒng)對網(wǎng)絡小說的影響。

古代小說家們受史傳傳統(tǒng)求全求完整的影響，有著強烈的實錄原則，講究小說的完整性，小說有開始和結(jié)局，是一個典型的閉合結(jié)構(gòu)。人物有年齡、相貌、服飾等從頭到尾的描寫，多數(shù)人物都有一個來歷和有一個必然的命運結(jié)局，甚至從生寫到死。

網(wǎng)絡小說有非常明顯的市場取向，為了生存，必須要寫出好看的故事，就算披著神魔鬼怪的外衣，仍然遵循了傳統(tǒng)小說的經(jīng)典結(jié)構(gòu)：主人公為了追求自己的欲望或是理想或是要達到某種目的，經(jīng)過一個線性的連續(xù)時間，在一個連貫而具有因果關系的虛構(gòu)現(xiàn)實中，與主要是來自外界的對抗力量進行抗爭，具有強烈的外在沖突，情節(jié)曲折，但是最終要有一個不可逆轉(zhuǎn)的閉合式結(jié)構(gòu)。

網(wǎng)絡小說在創(chuàng)作手法上從傳統(tǒng)小說中吸取了大量營養(yǎng)，基本遵循了具有濃厚史傳傳統(tǒng)的傳統(tǒng)小說經(jīng)典結(jié)構(gòu)，很少有突破這個經(jīng)典結(jié)構(gòu)而取得廣泛喜愛和認同的網(wǎng)絡小說。西方小說中的橫斷面式描寫、意識流手法等，基本不會出現(xiàn)在網(wǎng)絡小說中。

受史傳傳統(tǒng)影響，傳統(tǒng)小說都或明或暗以道德說教面目出現(xiàn)，發(fā)揚《春秋》之義，有著勸善懲惡的作用。

在網(wǎng)絡小說創(chuàng)作過程中，贏得讀者的心是第一位的。為了贏得讀者好感，網(wǎng)絡小說作者們不太在意國外文學標準和價值取向，對文學潮流和發(fā)展也不敏感，他們更在意讀者，會自覺遵循我們民族的審美需求以及我們民族的價值判斷，正義必然戰(zhàn)勝邪惡，這是網(wǎng)絡小說中的絕對的經(jīng)典主題，是具有濃厚史傳傳統(tǒng)的中國式小說的最重要主題。

這就引申出另一個話題，為什么大家喜愛讀網(wǎng)絡小說？主要原因是網(wǎng)絡小說延續(xù)了傳統(tǒng)小說寫法，暗含了我們民族的審美需求以及我們民族的價值判斷。這才是網(wǎng)絡小說獲得大量讀者的真正原因，而非其他。

網(wǎng)絡小說的作者大部分最初都不是專業(yè)作家，他們來自各行各業(yè)，絕大部分沒有受過正規(guī)的文學寫作和文學理論的訓練。正因為此，他們受到的西方文學影響相對較小，他們腦子里沒有過多的理論框框，更多是一種直覺、本能式的寫作。在傳統(tǒng)小說長時間潛移默化下，具有史傳傳統(tǒng)的傳統(tǒng)小說魂魄已經(jīng)成為我們民族的一種集體無意識。網(wǎng)絡作家們直覺、本能式寫作最容易采用的就是適應本民族集體無意識的傳統(tǒng)小說的寫法。容易引起大眾讀者的共鳴，被大家接受和喜愛。當然，網(wǎng)絡作家也不可避免受到西方文學影響，但是他們更多是在心理描寫、細節(jié)描寫等技術(shù)上受其影響，最重要的魂魄仍然是傳統(tǒng)的。

網(wǎng)絡小說在無意中承接了中國傳統(tǒng)小說的衣缽，有著深厚的史傳傳統(tǒng)，符合人民群眾的傳統(tǒng)閱讀習慣，讀者群龐大，具有極強生命力。與傳統(tǒng)小說一樣，網(wǎng)絡小說精華和糟粕并存，而在網(wǎng)絡時代，精華和糟粕更容易被放大，產(chǎn)生更廣泛的影響。網(wǎng)絡小說如何更好地吸收史傳傳統(tǒng)的營養(yǎng)，從自發(fā)走向自覺，既面向當下，又能健康地走向未來，走進文學史，這是擺在網(wǎng)絡作家面前的一個重要任務。