王勇英，生于1977年，中國作協(xié)第九屆全委會委員，第六屆魯迅文學(xué)院兒童文學(xué)作家高級研修班學(xué)員。廣西作協(xié)兒童文學(xué)委員會副主任，南寧市作協(xié)副主席。出版有作品《巴澎的城》《青碟》《巫師的傳人》《霧里青花泥》等幾十部，曾獲第25屆陳伯吹兒童文學(xué)獎，2015年國際陳伯吹兒童文學(xué)獎，2012、2015年度全國冰心圖書獎等獎項。

作家王勇英出生于廣西博白一個叫大車的小山村，在我讀她的小說的時候，總會不自覺地想起那片土地：空氣潮濕，草木葳蕤，故事四處流傳，動物、植物和人都難以被規(guī)約，有著無限生長力量的土地。那是她的童年光景，也是給予她豐富寫作資源和想象力的地方，正像她自己所說，“我的故事中，文字間都帶有鄉(xiāng)野味。有時候我覺得所寫的那些小說，一個故事就是一個村莊、一棵樹、一束野花、一把野果、一粒種子……”于是，無論是早期她寫下的那些校園小說，還是此后的“弄泥的童年風(fēng)景系列”、《巫師的傳人》等，都充滿了來自土地、自然的氣息，當(dāng)然，其中若隱若現(xiàn)的也有一種神奇的力量。從叫座又叫好的校園小說到兒童鄉(xiāng)土小說，王勇英的寫作經(jīng)歷了一次勇敢而可貴的轉(zhuǎn)身，這種改變意味著她對兒童、對文學(xué)、乃至對世界的理解更加深入透徹，同時也意味著她在多年的寫作實踐中日益清晰的目標(biāo)——寫出更多有可能成為經(jīng)典的作品，給讀者留下更多有價值的文字。

記 者：我最近集中看了一些你的作品，其中比較喜歡那些兒童鄉(xiāng)土小說，比如小說集《青碟》里的青碟、老水藥、生燈老頭等都很有質(zhì)感，對于鄉(xiāng)村風(fēng)物的描摹顯示出了獨特的觀察力和寫作功底，鄉(xiāng)村以及童年對你的寫作來說意味著什么？

王勇英：鄉(xiāng)村是給予我豐富創(chuàng)作靈感和蓬勃生命力的自然天地。寫與鄉(xiāng)村山野有關(guān)的故事，心情愉悅，舒展，是一種享受。我出生在廣西博白縣一個叫大車的山村，客家人。童年生活中所有經(jīng)歷過的，對我的創(chuàng)作影響都很大。童年時期，正值家鄉(xiāng)盛行客家劇還有木鬼戲等等。民間講古說傳的人很多，老人甚至年輕姑娘們都會講民間故事，會唱民間歌謠。那時候的客家民間民俗節(jié)慶也還得到完好的保留。

爺爺曾經(jīng)是私塾教師，在老家一帶頗受尊重，是宗族中德高望重的老人之一，主持我們王姓宗族祠堂的事務(wù)，我兒時也常跟著爺爺走，聽那些老人們說客家人的許多故事，對于客家文化得以更多了解。

家里有一間中藥鋪，鋪里經(jīng)常聚集不少過往的人，廣西是多民族聚居省份，多民族文化在此交流發(fā)展。漢族和少數(shù)民族之間互有姻聯(lián)，不同的過客在鋪子里經(jīng)停、聊天，來自不同地方的人帶來不同的故事，我很喜歡聽這些故事。母親熱情樂善好施、為人公正，又愛管些“閑事”，周邊村莊的人鬧矛盾，常找她去幫忙調(diào)停，我跟著母親，到這村到那家看各類大小矛盾。青年男女也愛找母親牽線搭橋，多是在我家相親，我不知充當(dāng)了多少對情侶的電燈泡，目睹不少鄉(xiāng)村男女相親的場面，聽了許多笨拙有趣的對話。

小時候大姐大學(xué)畢業(yè)，在城里工作，大姐夫從美國留學(xué)回來，二姐在南寧上大學(xué)，他們都喜愛文學(xué)、音樂、藝術(shù)等等，從小也通過他們得以了解更多鄉(xiāng)間之外的文化。這些童年時代的見聞、經(jīng)歷都是寫作的素材，隨手抽起就是一個故事。童年記憶最深刻、鮮活、活躍。在內(nèi)心深處，一直有一個永遠只處于童年時代的我。

記 者：你的小說人物大都在自然中無拘無束地生長，能夠獲得特殊、神秘的力量，像《霧里青花泥》中，奶奶常常面對大山祈禱希望青花泥的眼睛盡快好起來，天地萬物在你的小說里似乎有一種強大的力量。你是怎樣在小說中處理人與天地自然的這種關(guān)系的？

王勇英：小的時候，看到鄉(xiāng)村葬禮時，就有這樣莫名其妙的想法，人死之后，就像一顆種子，又種回地里，以待另一輪不一樣的生長。

自然萬物，也許有著秘密而強大的生命力量。種子破土發(fā)芽、生長、枯萎，又回歸于泥土，生命來與去，穿越大地與天際，生生不息。就如百年后都身歸于土的人，深埋在泥土深處，能量又回歸土地，滋生萬物，生命的能量傳遞給草木，動物又再嚼食草木獲得維系生命的能量，自然的食物鏈也可能是一條承載、傳遞生命能量的神秘通道。

我只是覺得，在山野中，心清靜，仿佛能知流水清風(fēng)的來往與去處，可與鳥雀蟲魚交流，甚至還能與山花草樹親近，共同生長。在夢境中，我常在山林、鄉(xiāng)野中奔走，也常常是在夢境中，靈感從四面八方奔涌而來，堆積無數(shù)，醒來之后還能一一細數(shù)、回味。每當(dāng)我安靜下來，走在任何地方，也能感覺那些靈感隨處都是，無所不在：在一朵花中，一片葉下，甚至一縷輕輕的微風(fēng)也能吹來一個靈感，在腦子里轟然炸開，如花朵般絢麗開放。為什么那么多靈感莫名到來，多得讓我不敢相信。這是為什么？或許，應(yīng)該是我身上的能量與自然萬物中的能量有著某種神秘的磁場，息息相通。而那點點滴滴的靈感，就是流傳著某一滴散存于自然萬物中的能量，帶有生命的某些記憶的碎片，信息密碼，恰好能被我打開。

父親是醫(yī)生，曾祖父也是中藥師，小時候在家里的中藥鋪里見過各種中藥，無數(shù)動植物都可入藥，也說明人體與自然界所有生命是生死相連，能量相助，可同生互長。所以，在文學(xué)創(chuàng)作中，常常把這樣的想法借幻想運用其中，比如《霧里青花泥》《花語風(fēng)聲》等，便是一種嘗試。

對于這個問題，我仍在探索與思考之中，卻不會刻意追討一個是或不是的答案。我更關(guān)注在探索與思考的過程中，打開一個又一個神秘的想象空間的驚喜與歡悅。我更想讓那些奔我而來的靈感借助想象的翅膀，在文字的天地間自由飛翔，讓讀者也能沉醉下來，經(jīng)歷文字中的悲傷或歡喜。

記 者：《巫師的傳人》顯示出你的小說創(chuàng)作似乎出現(xiàn)了一定的嘗試和變化，和以往的校園小說、鄉(xiāng)土小說相比，這部作品回到了更原始和久遠的文化根脈，這種嘗試對你來說意味著什么？

王勇英：這部小說里，我在嘗試把廣西本土民族民間文化、民族服飾文化，尤其是民間俗傳的巫文化借魔幻與現(xiàn)實的手法來展現(xiàn)。

之所以會寫民間巫文化，也有某種機緣。

我有一個哥哥，幼年夭折。他走了許多年，母親也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，可她依然放不下那個孩子。有一年，母親動手術(shù)。凌晨4點左右，母親從沉睡中醒來，看著門口，她說：“你阿東哥剛才來看我了。”像鄉(xiāng)村很多人那樣，母親也深信在人世之外還有一個世界，所有故去的親人都到了那里，母親總是擔(dān)心阿東哥，不知他過得好不好，于是便去問巫。巫說好，她才放心。說實話，我感謝巫，母親幾十年來的喪子之痛從巫那里得到了安慰與治愈。這也是一善。

在我成長的鄉(xiāng)間，民間文化濃郁，有不少巫師。巫師是與鄉(xiāng)村人在日常生活中密切聯(lián)系的人。這些巫師也是普通農(nóng)人，耕種勞作，只是還能做“巫”而已。巫師“做巫”也相當(dāng)于醫(yī)生治病，以“巫”的形式為人們除去心里不安、恐懼的陰影，以得到安寧與平靜。只是有不少文學(xué)作品或影視作品中，所展現(xiàn)的巫師偏向邪惡的形象。人性也有邪惡與善良，傳說中神仙也有明爭暗斗。只是巫師善的一面，到底被忽略或弱化。

這的確是一次大膽的嘗試，也是冒險與挑戰(zhàn)。從而我也開拓大片天地，找尋到更多可以把民族文化與兒童文學(xué)創(chuàng)作互相聯(lián)結(jié)起來的秘密通道。我還將有更大的冒險與自我挑戰(zhàn)。

我現(xiàn)在正在寫“巫師的傳人”系列的第三部，這是以民族民間巫文化為底色寫的魔幻現(xiàn)實小說，接下去將寫一個更大系列的書系，還是以民間傳說、廣西本土民族文化為底色的魔幻現(xiàn)實小說。

記 者：為什么會從熱鬧的校園小說轉(zhuǎn)到兒童鄉(xiāng)土小說寫作，畢竟前者意味著高額的碼洋和巨大的市場份額，而后者可能會是一個平靜甚至寂寞的開始。

王勇英：在寫校園小說的時候，我同時也寫短篇鄉(xiāng)土小說，主要發(fā)表在《少年文藝》《兒童文學(xué)》，感恩這兩本雜志，于我而言，這是南北兩塊文學(xué)沃土，讓我能把鄉(xiāng)土文學(xué)的種子播種，并蓬勃生長。

真正走向鄉(xiāng)間，是在2009年。有一天，偶然間看著書架上的那些書，有一些是我的，夾在眾多優(yōu)秀文學(xué)作品之中。然后就發(fā)呆。突然自問：書架上的那么多優(yōu)秀文學(xué)作品，我的能夠及得上哪一本？沉默、悲傷。

我著迷于寫鄉(xiāng)土短篇的幸福，每一個文字仿佛都是我童年時代走在家鄉(xiāng)的腳印，甚至還能從文字中聽到我的腳步聲……想寫童年味道的長篇，然而，出版不易。不免有些擔(dān)憂、焦慮。

想起在2007年時，曾與福建少年兒童出版社的楊佃青老師談過我想寫客家風(fēng)味的童年鄉(xiāng)土小說，楊老師當(dāng)時說過，如果我哪天寫好了，給他。于是與楊老師聯(lián)系，告訴他我想寫“弄泥風(fēng)景童年”系列小說，只是當(dāng)時出版社正在做我的“怪同學(xué)”等系列小說，不知在這個時候突然改寫鄉(xiāng)土小說會如何。沒想到出版社順利出版，給了我一個轉(zhuǎn)型的平臺。于是便有了一個美好的開始，開始我文學(xué)創(chuàng)作的鄉(xiāng)間之行。

記 者：其實今天的孩子所擁有的童年跟我的、你的童年都不一樣了，但你對于鄉(xiāng)土、校園的寫作依然能打動這些小讀者的心靈。這么多年下來，你對孩子所需要的文學(xué)作品的看法有沒有變化？理想中的兒童文學(xué)作品應(yīng)該是什么樣的？

王勇英：我只是單純而真誠地想把感動自己的故事寫好。當(dāng)然，作為一個兒童文學(xué)作家，創(chuàng)作需有所堅守：守護孩童世界里的那份天然本真，決不能摧毀孩童的心靈世界。

曾有一些聲音認(rèn)為人世復(fù)雜，孩子們不需要純美兒童文學(xué)，要讓他們知道人性險惡。也有人說，現(xiàn)在許多孩子不了解鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)土文學(xué)作品會有隔膜。但我堅信，任何時候孩子都需要純正美好，能溫暖人心、喚醒人性、引人向善的文學(xué)作品。我們應(yīng)該尊重并相信兒童對閱讀的喜好與選擇，只要是好的文學(xué)作品，不分鄉(xiāng)土或都市，自然有強大的魅力把讀者吸引而來。優(yōu)質(zhì)的兒童文學(xué)作品，在某種程度上能引領(lǐng)兒童讀者的成長，讓人從中獲得正的能量。

我理想中的兒童文學(xué)應(yīng)該有堅實的精神力量，純美、干凈，有陽光、自信、快樂與幸福感。

隨著更多的閱讀以及在創(chuàng)作中的不停地嘗試積累，我對文學(xué)創(chuàng)作的看法也有不斷的深入和拓展，不過，其本質(zhì)核心依然堅守：有天然質(zhì)樸、純真善良的品質(zhì)；有人性美的光芒、愛的力量與溫暖。簡而概括：真、善、美，愛與溫暖。