濮存昕:文化教養(yǎng)、藝術(shù)修行就是我們的自信
戲劇人的文化自信在哪里?文是雅,藝是俗,我們干這一行的文化教養(yǎng)、藝術(shù)修行就是我們的自信。我之所以會(huì)干這一行,是因?yàn)槲矣小凹肌?,身上有“活”,我找到了文藝這個(gè)能夠和我心靈有所對(duì)應(yīng)的行當(dāng),它使我幸福。別管我們掙多少錢(qián),有多大名氣,是不是干到第一第二了,這不重要。在唱詞念白的時(shí)候,我們陶醉于其間,在演角色的時(shí)候,我們浸潤(rùn)于其中,我們的自信來(lái)源于前輩,我們真的是學(xué)過(guò)來(lái)的,祖師爺給了我們這碗飯,不只是讓我們活命,更是讓我們得到快樂(lè),快樂(lè)是我們干下去的動(dòng)力。吃多少苦,受多少冷落,還得干,就像太陽(yáng)和月亮,“天曉不因鐘鼓動(dòng),月明非為夜行人”,你敲不敲鐘,太陽(yáng)也得升起,你走不走夜路,月亮也得升起,我從事戲劇,因?yàn)槲业纳枰?。豫劇表演藝術(shù)家常香玉先生說(shuō):“我的生命屬于藝術(shù),我的藝術(shù)屬于人民。”戲劇人就像冉冉升起的太陽(yáng)和月亮,我們干這一行能讓老百姓看戲、高興,還能體現(xiàn)自身的價(jià)值、觀念。我第一天站在臺(tái)上為大家朗誦“為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著”,下面有人鼓掌,我發(fā)現(xiàn)我能干文藝,能像我爸一樣演出,覺(jué)得特別快樂(lè)。
我們的自信來(lái)源于生活本身。傳承和創(chuàng)新本身就是一體兩面。站在臺(tái)上,即便你的一板一眼全是前輩的,你也在創(chuàng)新,因?yàn)槟惆鸦罱酉聛?lái)了,在當(dāng)下,你就是傳承的一個(gè)環(huán)節(jié),你沒(méi)讓它失了傳、斷了鏈,這就是創(chuàng)新。演新戲是創(chuàng)新,演老戲也是創(chuàng)新,戲曲行里面有太多老戲了,把老戲拿下,這是一件特別重要的事,一定要學(xué)戲、拿活,把前輩的東西拿在身上,真的把自己擺進(jìn)去了,就叫創(chuàng)新。有人說(shuō)為什么不創(chuàng)新,為什么老戲演了這么多年還在演,我說(shuō)觀眾五年一撥、十年一撥,那些讓壞人向好、向善的老戲,我想讓年輕人一撥一撥地看下去。就像屈原、李白、杜甫、白居易,要想讓后來(lái)的人知道,今天就還得念他們的詩(shī),只要我們個(gè)體本真的生命投入進(jìn)去了,我們就是在創(chuàng)新。演員需要去做傳承的事情,我們被前輩影響過(guò),還想影響后輩人,有多少人會(huì)喜歡上戲劇這一行,有多少人會(huì)成為文藝青年,有多少人想效仿我們,有多少90后、00后會(huì)喜歡戲,會(huì)走進(jìn)劇場(chǎng)。戲里充滿了現(xiàn)代人、年輕人值得觀賞、愿意觀賞的東西,這些都是我們文化自信的來(lái)源。
我們自信因?yàn)槲覀冇泻玫膽?、好的曲牌、好的聲腔,這門(mén)藝術(shù)是能夠傳世的。雖然我們有著與西方人完全不同的文化傳統(tǒng),但我們的戲曲到外國(guó)去演,他們由衷地為我們喝彩,我們的話劇,到戲劇歷史比我們更久遠(yuǎn)的國(guó)家去演,他們也真誠(chéng)地為我們鼓掌,因?yàn)檫@是中國(guó)的。當(dāng)我們站在西方人的舞臺(tái)上,自信地表達(dá)著自己的角色時(shí),他們看到了,哦,這是中國(guó)人對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí),對(duì)自己生活、文化的認(rèn)識(shí),他們有著這樣的認(rèn)知力。我們?cè)谖鞣窖菀撞飞鷳騽?,一個(gè)舞臺(tái)監(jiān)督對(duì)我說(shuō),我的哥哥跟你演過(guò)同一個(gè)角色,但是他沒(méi)有你演得好,為什么這么說(shuō)?因?yàn)樗咸焯莸臅r(shí)候,觀眾都笑,而你們的戲里,上天梯的時(shí)候,觀眾是那么安靜,大家最后給你們的掌聲是由衷的,他說(shuō)我覺(jué)得你們讀懂了易卜生。這時(shí),我們收獲了文化自信,外國(guó)人看到了我們解讀西方經(jīng)典作品的能力。我們的演員在舞臺(tái)上表現(xiàn)出了中國(guó)人的生命自信和民族氣質(zhì),人們看到好的演出就會(huì)敬佩那個(gè)演員,同時(shí)敬佩那個(gè)國(guó)家的整體文化。