嘰哩咕來啦！

嘰哩咕這個(gè)看起來有點(diǎn)怪的名字，屬于一個(gè)北非的神奇小男孩。他是法國導(dǎo)演米歇爾·歐斯洛三部動(dòng)畫電影的男主角。

在商業(yè)電影領(lǐng)域，常常有不按規(guī)律講故事就難以被觀眾接受的先例——盡管影片本身的藝術(shù)性很強(qiáng)，質(zhì)量很高。例如高田勛導(dǎo)演的《輝夜姬物語》，精良的制作卻換來了票房慘敗。盡管對于藝術(shù)家個(gè)體而言，票房絕非衡量作品的惟一要素；但對于動(dòng)畫史或一個(gè)國家的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)而言，商業(yè)上的成功卻能夠帶來舉足輕重的影響。

對法國動(dòng)畫而言，米歇爾·歐斯洛是一位非常重要的導(dǎo)演，原因在于他維系了法國動(dòng)畫的特色：個(gè)人化且強(qiáng)調(diào)風(fēng)格，更重要的是他取得了商業(yè)上的成功。曾經(jīng)有人這樣評論，歐斯洛的出現(xiàn)是繼《國王與小鳥》之后法國動(dòng)畫的一次復(fù)興。關(guān)于《國王與小鳥》對于法國動(dòng)畫的重要性，可以參考《大鬧天宮》對于中國動(dòng)畫的重要性——筆者認(rèn)為有過之而無不及。

在發(fā)表于1月20日《文藝報(bào)》的《翩翩起舞的剪紙》一文中，我們領(lǐng)略了法國動(dòng)畫導(dǎo)演米歇爾·歐斯洛的剪紙與剪影動(dòng)畫。然而，這位導(dǎo)演最著名的作品是三部以非洲為背景的動(dòng)畫電影：《嘰哩咕與女巫》《嘰哩咕與野獸》和《嘰哩咕與男人和女人》。其中，1999年的《嘰哩咕與女巫》在法國創(chuàng)造了150萬的觀影人次，風(fēng)靡一時(shí)。

在20世紀(jì)80年代，法國的商業(yè)動(dòng)畫不斷受到來自美國和日本的沖擊。一方面，由于動(dòng)畫電影一直處于邊緣狀態(tài)，法國創(chuàng)作者在幾十年來幾乎只能依靠資助進(jìn)行創(chuàng)作；另一方面，引進(jìn)動(dòng)畫占領(lǐng)了市場，同時(shí)潛移默化地改變著觀眾的口味。商業(yè)動(dòng)畫尤其是動(dòng)畫電影，需要完整的動(dòng)畫工業(yè)流程、多人團(tuán)隊(duì)甚至是跨國團(tuán)隊(duì)的合作，對于許多法國創(chuàng)作者而言，競爭尚未開始就已經(jīng)輸了。

然而，1999年米歇爾·歐斯洛導(dǎo)演的《嘰哩咕與女巫》改變了這個(gè)令人沮喪的現(xiàn)狀。

嘰哩咕是一個(gè)生活在北非村落的小男孩。盡管只有一只湯匙高，他卻擁有非凡的智慧和超人的勇氣。這是一個(gè)單純明快的勵(lì)志故事：嘰哩咕帶領(lǐng)全村的女人、孩子和老人，與不遠(yuǎn)處的女巫卡拉芭斗智斗勇……確實(shí)，這個(gè)故事有點(diǎn)像我們熟知的動(dòng)畫系列片《藍(lán)精靈》：卡拉芭扮演格格巫的角色，嘰哩咕則是一個(gè)迷你版本的藍(lán)爸爸。不同的是，《藍(lán)精靈》虛構(gòu)了一群精靈角色和社會(huì)形態(tài)，而《嘰哩咕與女巫》則展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中歐斯洛童年成長的那片土地——非洲幾內(nèi)亞。非洲的部分地區(qū)作為法國的前殖民地，一直吸引著歐斯洛的興趣。

這部影片的小主人公嘰哩咕只有一掌高，在片中從不穿衣服。其他角色的性格也被塑造得可愛且直接，包括女巫卡拉芭。舉個(gè)例子，讓我們來看看卡拉芭作惡的動(dòng)機(jī)是什么——

村里來了一位年邁的故事講述者。每天晚上，嘰哩咕和村民們圍坐在篝火邊，聽她講故事?？ɡ趴吹酱遄永餆狒[非凡，而自己門前卻冷冷清清，她看到村民圍坐在爐火邊聽故事，而自己這里門庭冷落，為此她很生氣；一個(gè)異族男孩像巫師一樣在嘰哩咕和孩子們面前畫畫，卡拉芭認(rèn)為有人即將取代她女巫的地位，所以她很憤怒……由此可見，卡拉芭絕不是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，而更像一個(gè)兒童：她像孩子一樣喜歡聽故事、極度渴望大家的認(rèn)可。

嘰哩咕的故事風(fēng)靡一時(shí)，得到了法國孩子的喜愛。由于嘰哩咕全身赤裸，且故事中的女性角色都裸露上身，導(dǎo)致了作品在美國和英國的發(fā)行受到了阻礙。但值得一提的是，我國引進(jìn)了《嘰哩咕與女巫》，在中央電視臺(tái)電影頻道進(jìn)行播出。這讓中國的孩子們有機(jī)會(huì)能夠欣賞到來自歐斯洛的動(dòng)畫藝術(shù)作品。