2016網(wǎng)絡(luò)文學(xué):“古典時(shí)代”邁向“巔峰”,“二次元”展開(kāi)“新紀(jì)元”
2016年歲末,有兩個(gè)頗具新聞效應(yīng)的“文化交流事件”與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展內(nèi)在相關(guān)。一個(gè)是閱文集團(tuán)與北美最大的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯網(wǎng)站W(wǎng)uxiaworld(武俠世界)共同宣布,簽署十年翻譯和電子出版合作協(xié)議,開(kāi)啟了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)對(duì)外輸出的新模式。一個(gè)是日本著名動(dòng)畫(huà)制作人新海誠(chéng)的電影新作《你的名字》熱映,不但在日本獲得年度票房冠軍,也成為迄今為止中國(guó)內(nèi)地票房最高的日本電影。
之所以說(shuō)這兩個(gè)似乎比較“外圍”的事件與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展內(nèi)在相關(guān),是因?yàn)椋罢咦屛覀兛吹?,?duì)于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定位,必須在全球媒介革命的視野中進(jìn)行——百萬(wàn)級(jí)的“老外”愛(ài)看中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),并且是自發(fā)翻譯、追更閱讀,這一驚喜的發(fā)現(xiàn)極大提升了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的文化自信。借助媒介革命的力量,中國(guó)的類型小說(shuō)彎道超車(chē),居于世界領(lǐng)先地位;與此同時(shí),我們也必須看到,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全世界“風(fēng)景獨(dú)好”的文化奇觀背后,是中國(guó)在印刷文明時(shí)代類型文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制的缺失和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影視、ACG文化生產(chǎn)機(jī)制的落后。《你的名字》的熱映顯示著,那個(gè)源于美國(guó)、產(chǎn)于日本、對(duì)包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生極深影響的“二次元”文化,終于破壁而出,不但破了“次元之壁”,也破了國(guó)族之壁,從而進(jìn)入主流大眾文化。2015年曾被稱為“二次元”年,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的新紀(jì)元已然開(kāi)啟,以“網(wǎng)絡(luò)性”為核心屬性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自然會(huì)被席卷其中。
或許我們可以說(shuō),中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“野蠻生長(zhǎng)”的前二十年是得天獨(dú)厚的黃金時(shí)代,也是媒介轉(zhuǎn)型的過(guò)渡時(shí)代,我們這里姑且稱之為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的古典時(shí)代”,它正在走向“巔峰”,出現(xiàn)經(jīng)典性的作家、作品;與此同時(shí),隨著“網(wǎng)絡(luò)性”的深入,“二次元”文化也逐漸滲透其肌理。這兩種態(tài)勢(shì)交錯(cuò)并行,都在2016年的創(chuàng)作潮流中有著明顯呈現(xiàn)。
“巔峰”、“名著”、“行業(yè)文”與“小眾文”
2016 年2月,知乎社區(qū)上出現(xiàn)一個(gè)提問(wèn):“《贅婿》《雪中悍刀行》和《將夜》是否是目前為止網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的巔峰表現(xiàn)?”這說(shuō)明,在主流文學(xué)界做“高峰/高原”之論的同時(shí),網(wǎng)文圈內(nèi)部也開(kāi)始了對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)經(jīng)典化的討論。
在斬獲主流文學(xué)界多項(xiàng)大獎(jiǎng)之后,貓膩的經(jīng)典性地位已經(jīng)基本被主流文壇認(rèn)可。相對(duì)于貓膩,憤怒的香蕉雖然在主流文學(xué)界聲名不顯,但在網(wǎng)文圈內(nèi)也有著極高口碑,被認(rèn)為是繼貓膩之后又一位有“大師品相”的作家。本年榜(“北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究論壇”推薦榜)2015年推薦了貓膩的《擇天記》,2016年度以憤怒的香蕉的《贅婿》為“男頻”首推篇目。這是一部作家以寫(xiě)“名著”的抱負(fù)“苦更”細(xì)磨的野心之作,堪稱歷史類網(wǎng)文的集大成者,并且超越了類型文學(xué)和精英文學(xué)的楚河漢界,可以放置到整個(gè)文學(xué)史的脈絡(luò)中去討論。
在同被列為“巔峰”的三部作品中,烽火戲諸侯的《雪中悍刀行》(縱橫中文網(wǎng))最富爭(zhēng)議性。不過(guò),無(wú)論是激賞者還是批評(píng)者,都屬于網(wǎng)文讀者中的同一人群——“老白”,他們是網(wǎng)絡(luò)讀者中相對(duì)精英的一群,是支持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走到今天的重要力量。其實(shí),那些高評(píng)《雪中悍刀行》的“老白”們未必不知道這本書(shū)的毛病,但他們選擇原諒,就像選擇忍受香蕉的“龜速更新”,因?yàn)?,他們太希望看到網(wǎng)文中出現(xiàn)“巔峰之作”了,這群精英讀者正是孕育網(wǎng)文大師的土壤,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從“高原”走向“高峰”的不竭動(dòng)力。
“女頻”文中,引領(lǐng)著宮斗、宅斗文主流的當(dāng)數(shù)起點(diǎn)女生網(wǎng)的《君九齡》(希行)和《慕南枝》(吱吱)。2015年度本年榜推薦了希行的《誅砂》,2016年度以吱吱的《慕南枝》為“女頻”首推篇目。晉江的priest在言情新作《有匪》中做出了可敬的嘗試,將女性的“自愛(ài)”推向了“人間愛(ài)”的大境界?!赌┤諛?lè)園》(須尾俱全,起點(diǎn)女生網(wǎng)),同樣也探討了重新界定“女性”與“人性”的問(wèn)題,并借助“末日求生”的極端場(chǎng)景,將這一探討推進(jìn)了很遠(yuǎn)。也有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單談戀愛(ài)的佳作:如《我們微笑著說(shuō)》(霜華月明,云起書(shū)院)、《打火機(jī)與公主裙》(Twentine,晉江文學(xué)城)、《千秋》(夢(mèng)溪石,晉江文學(xué)城)等。
志在攀“巔峰”、有能力寫(xiě)“名著”的作家畢竟是極少數(shù),大多數(shù)有追求的網(wǎng)文作家走的是更精專的路數(shù)。近幾年,在“專業(yè)性”方向上成果斐然是“歷史穿越文”中“歷史研究范兒”的一脈,如2015年度推薦的《清客》(賊道三癡)、《宰執(zhí)天下》(哥斯拉)。本年度,我們推薦的《花與劍與法蘭西》(匂宮出夢(mèng),起點(diǎn)中文網(wǎng))是一部“歷史研究范兒”的“歐穿文”,雖該文尚有種種不足,但仍有開(kāi)拓之功。
“專業(yè)性”的另一個(gè)向度是“行業(yè)文”。2014年“凈網(wǎng)行動(dòng)”之后興起的“娛樂(lè)文”也越來(lái)越與“行業(yè)文”結(jié)合。如瑯儼《我有四個(gè)巨星前任》(晉江文學(xué)城)代表的足球文、荔簫《盛世妝娘》(晉江文學(xué)城)為代表的美妝文、水千澈《重生之國(guó)民男神》(瀟湘書(shū)院)為代表的粉絲追星文,則第一次把近年來(lái)在青少年間火爆升溫的愛(ài)豆文化(idol音譯詞,指年輕的職業(yè)化的偶像明星)以文學(xué)賦形?!段乃嚂r(shí)代》(睡覺(jué)會(huì)變白,起點(diǎn)中文網(wǎng))為中國(guó)“第六代”電影樹(shù)碑立傳,以堪稱專業(yè)化的細(xì)節(jié)知識(shí)讓“爽感”頗具“文藝范兒”——小說(shuō)甚至成了故事版的“觀影指南”——經(jīng)此路徑,“娛樂(lè)圈文”與“小眾文”連通,以“小清新”著稱的“豆瓣文青”也終于與以“情懷”自命的“網(wǎng)文文青”相逢一處。
此外,更有作家劍走偏鋒,比如,徐公子勝治的《太上章》(起點(diǎn)中文網(wǎng))以幾百萬(wàn)字演繹《道德經(jīng)》,偏離“以爽為本”的“網(wǎng)文大法”,重拾傳統(tǒng)的“文以載道”,雖然不甚成功,但未必此路不通;知秋的《十州風(fēng)云志》(起點(diǎn)中文網(wǎng))雖是脫胎于武俠,但其“現(xiàn)代感”倒顯得比1980年代的“先鋒小說(shuō)”更真切些,堪稱“中國(guó)式的現(xiàn)代派”、“網(wǎng)文里的惡之花”。兩位“遠(yuǎn)古級(jí)大神”(在網(wǎng)文2003年VIP機(jī)制建立之初就已成名)的“高蹈之作”頗有些“精英文學(xué)”、“純文學(xué)”的氣質(zhì),但這氣質(zhì)卻是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中土生土長(zhǎng)出來(lái)的。這說(shuō)明,人類的精神追求和文學(xué)探索不會(huì)因媒介的變革而中斷。雖因商業(yè)化主導(dǎo),中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)囿于類型小說(shuō)的大眾性,但總有網(wǎng)文作家敢任性。
“虛擬現(xiàn)實(shí)”、“數(shù)據(jù)庫(kù)式寫(xiě)作”與“虛擬現(xiàn)實(shí)主義”
2016年被稱為VR元年,“虛擬現(xiàn)實(shí)”第一次走進(jìn)大眾視野。然而,滿懷興奮的人們也被一再告知,真正想擁有飽滿的VR體驗(yàn),在技術(shù)上尚有待時(shí)日。然而,借助“紙上談兵”的優(yōu)勢(shì),VR世界在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中已經(jīng)建構(gòu)了十年。2016年趁“VR元年”之勢(shì),三天兩覺(jué)的《驚悚樂(lè)園》(起點(diǎn)中文網(wǎng))大放異彩,這篇以“近未來(lái)”神經(jīng)連接游戲?yàn)楸尘暗木W(wǎng)游科幻小說(shuō)探討了諸多人類進(jìn)入VR時(shí)代后的關(guān)鍵性命題,如衍生者(數(shù)據(jù)衍生的智慧體)的生存權(quán)、后人類情景下人的定義與尊嚴(yán)、虛擬與真實(shí)的界限,等等。
隨著“二次元”世界被川流不息的“段子”、“梗”密密實(shí)實(shí)地充滿起來(lái),“數(shù)據(jù)庫(kù)式寫(xiě)作”成為一種全新的寫(xiě)作模式。發(fā)布在鐵血網(wǎng)的《永不解密》(風(fēng)卷紅旗)就很好地吸收了網(wǎng)絡(luò)“軍迷知識(shí)”;拉棉花糖的兔子《天庭出版集團(tuán)》(晉江文學(xué)城)也是一部基于“數(shù)據(jù)庫(kù)”模式的同人寫(xiě)作。這是真正屬于“ACG一代”的網(wǎng)文,只有極熟悉“二次元”世界的網(wǎng)絡(luò)達(dá)人才能創(chuàng)作得出,也唯有“ACG一代”的讀者,才能“接收到笑點(diǎn)”。
“二次元”的資料庫(kù)不僅僅提供原材料式的“?!薄懊纫亍?,而是可以直接投射到“人設(shè)”(人物設(shè)定)和“世界觀設(shè)定”中,使原本基于故事的小說(shuō)崩解為基于“人設(shè)”的“角色小說(shuō)”。徐徐圖之的《袁先生總是不開(kāi)心》(晉江文學(xué)城),就把無(wú)數(shù)個(gè)“萌?!辟Y源,型塑成了一個(gè)活生生的“袁先生”。
從現(xiàn)實(shí)到虛擬現(xiàn)實(shí),從“宏大敘事”到“數(shù)據(jù)庫(kù)式寫(xiě)作”,從現(xiàn)實(shí)主義到“虛擬現(xiàn)實(shí)主義”,人類進(jìn)入后現(xiàn)代,特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以來(lái),認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)世界、表現(xiàn)世界的方式,發(fā)生了根本性的變化。對(duì)于這些變化,沿用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義的文學(xué)理論無(wú)以解答,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的理論體系亟待更新。
附:“北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究論壇”2016年度推薦榜
女頻
吱吱《慕南枝》,起點(diǎn)女生網(wǎng)
夢(mèng)溪石《千秋》,晉江文學(xué)城
徐徐圖之《袁先生總是不開(kāi)心》,晉江文學(xué)城
霜華月明《我們微笑著說(shuō)》,云起書(shū)院
Twentine《打火機(jī)與公主裙》,晉江文學(xué)城
須尾俱全《末日樂(lè)園》,起點(diǎn)女生網(wǎng)
瑯儼《我有四個(gè)巨星前任》,晉江文學(xué)城
水千澈《重生之國(guó)民男神》,瀟湘書(shū)院
拉棉花糖的兔子《天庭出版集團(tuán)》,晉江文學(xué)城
priest《有匪》,晉江文學(xué)城
男頻
憤怒的香蕉《贅婿》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
知秋《十州風(fēng)云志》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
三天兩覺(jué)《驚悚樂(lè)園》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
睡覺(jué)會(huì)變白《文藝時(shí)代》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
匂宮出夢(mèng)《花與劍與法蘭西》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
風(fēng)卷紅旗《永不解密》,鐵血網(wǎng)
臥牛真人《修真四萬(wàn)年》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
饑餓2006《無(wú)限道武者路》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
徐公子勝治《太上章》,起點(diǎn)中文網(wǎng)
烽火戲諸侯《雪中悍刀行》,縱橫中文網(wǎng)