扎根人民服務(wù)人民歌頌人民 ——二論深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在第十次全國(guó)文代會(huì)、第九次全國(guó)作代會(huì)上的重要講話
人民的生活是文藝創(chuàng)作的不竭源泉,人民的需要是文藝存在的終極價(jià)值?!耙磺袃?yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。 ”“希望大家堅(jiān)持服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民。 ”習(xí)近平總書(shū)記在第十次全國(guó)文代會(huì)、第九次全國(guó)作代會(huì)上的重要講話中,深刻闡述了文藝與人民的內(nèi)在聯(lián)系,著重強(qiáng)調(diào)了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,殷切期望文藝工作者扎根人民、服務(wù)人民、歌頌人民,具有重大的理論價(jià)值、指導(dǎo)意義和實(shí)踐品格,值得廣大文藝工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)悟、牢記在心、切實(shí)踐行。
為人民服務(wù),是社會(huì)主義文藝事業(yè)的基本要求、根本方向、固本基石?!盀槭裁慈说膯?wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題。 ”“人民是文藝工作者的母親。 ”“在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造,在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步。 ”“只有把人民放在心中最高位置,永遠(yuǎn)同人民在一起,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,藝術(shù)之樹(shù)才能常青。 ”“社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。 ”這些跨越時(shí)空的經(jīng)典論述,無(wú)不彰顯著文藝與人民的血肉聯(lián)系。
只有永遠(yuǎn)扎根人民,才能準(zhǔn)確找到文藝創(chuàng)作最根本的方法。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民。自覺(jué)地在人民的生活中汲取題材、主題、情節(jié)、語(yǔ)言、詩(shī)情和畫(huà)意,用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神來(lái)哺育自己,用人民氣象萬(wàn)千的生活景象來(lái)營(yíng)養(yǎng)自己,用人民感人肺腑的中國(guó)故事來(lái)溫潤(rùn)自己,用人民激昂跳動(dòng)的生命樂(lè)章來(lái)激發(fā)自己,是一切有理想有抱負(fù)的文藝工作者的自覺(jué)選擇。文藝工作者要想有所成就,就必須自覺(jué)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂(lè)著人民的歡樂(lè),憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛。這是唯一正確的道路,也是作家藝術(shù)家最大的幸福。在習(xí)近平總書(shū)記文藝工作座談會(huì)重要講話精神感召下,廣大文藝工作者自覺(jué)深入生活,扎根人民,身入、心入、情入,在人民的生活中尋找靈感、積累素材、提升境界、錘煉品格。以人民為坐標(biāo)來(lái)校正自己,以人民為標(biāo)尺來(lái)度量自己,是踏上藝術(shù)創(chuàng)造正道的不二法門(mén)。
只有深情服務(wù)人民,才能切實(shí)增進(jìn)文藝工作者與人民最真切的情感。為人民所期盼是一種責(zé)任,被人民所需要是一種幸福。為人民服務(wù)是文藝工作者神圣的職責(zé)。文藝工作者只有在服務(wù)人民的過(guò)程中,才能深刻地體會(huì)到人民的所思所想、所需所求、所樂(lè)所憂、所愛(ài)所憎,才能真正與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),才能自覺(jué)把人民的冷暖和幸福放在心中,把人民的喜怒哀樂(lè)傾注筆端。文藝工作者要很好地服務(wù)人民,就必須將最優(yōu)秀的文藝作品、最精美的精神食糧送到人民手中,將審美的愉悅、美好的希望送到人民心里,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)、日益多樣的精神文化需求。通過(guò)文藝志愿服務(wù)、送歡樂(lè)下基層等深受人民歡迎的服務(wù)機(jī)制,文藝工作者自覺(jué)為人民服務(wù),極大地增進(jìn)了與人民的感情。文藝工作者要很好地服務(wù)人民,就必須提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,通過(guò)自己的文藝作品,滿足人民的精神需要,實(shí)現(xiàn)人民的文化權(quán)益,接通與人民的情感血脈。
只有真誠(chéng)歌頌人民,才能實(shí)現(xiàn)文藝作品最深刻的價(jià)值。人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在。能不能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,最根本的決定于是否能為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷。人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者,既是歷史的“劇中人” 、也是歷史的“劇作者” 。歌頌歷史“劇中人” ,贊美歷史“劇作者” ,為人民的命運(yùn)寫(xiě)真,為人民的精神立傳,文藝工作者責(zé)無(wú)旁貸。能否做到以人民為出發(fā)點(diǎn)、以人民為落腳點(diǎn)、以人民為評(píng)判者,決定著文藝工作者是否為人民所接受、所喜愛(ài),決定著文藝作品是否有道德、有筋骨、有溫度。反映人民創(chuàng)造歷史、執(zhí)著生活、追求理想的深度、廣度和高度,決定著一部作品的深度、廣度和高度。
“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。 ”用積極的文藝歌頌人民,是文藝工作者的內(nèi)在需要、職責(zé)所系、良知所在。廣大文藝工作者要像習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣,為人民服務(wù)、為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷,做人民的文藝工作者。