《沃野尋芳》的藝術(shù)追尋
原題:跨時(shí)空的心靈會(huì)晤——《沃野尋芳》的藝術(shù)追尋
《沃野尋芳——中央工藝美院在河北李村》(河北教育出版社2016年7月出版)是周喜俊用了兩年多時(shí)間,對(duì)20世紀(jì)70年代初期中央工藝美院師生在李村期間生活和藝術(shù)創(chuàng)作的追述與描寫。作品的成功,即在于“有生活”。這包含兩個(gè)層面的意思,一是指吳冠中等藝術(shù)家們的畫筆下有生活,二是說周喜俊的文筆下有生活。
吳冠中等中央工藝美院的藝術(shù)家們,之所以能夠在李村成功創(chuàng)作出那么多高質(zhì)量的藝術(shù)作品,原因在于他們對(duì)于“生活”——李村的漸次熟知,漸次熱愛。他們不再以外來(lái)者的身份看待這片土地,而是逐漸被鄉(xiāng)村人的樸實(shí)、真誠(chéng)所打動(dòng),進(jìn)而又漸漸發(fā)現(xiàn)了這片土地上處處綻放出來(lái)的素樸卻充滿生機(jī)的美。于是,這活生生熱騰騰的鄉(xiāng)村生活漸次被他們納入眼中,收入心中,呈現(xiàn)在畫筆之中。可以說,正是因?yàn)楫嫾覀冇辛恕吧睢保庞辛怂麄兊乃囆g(shù)。比如作品里寫道:吳冠中因?yàn)樯眢w虛弱,吃不下飯,房東有時(shí)給他盛一碗小米粥,有時(shí)給他送幾個(gè)野菜包子,使得孤獨(dú)多病的吳冠中“在鄉(xiāng)親們身上看到了人間真情,看到了真誠(chéng)樸素的人性美”,這喚起了他對(duì)生活的熱愛,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。于是,他發(fā)現(xiàn),看似平淡的李村,原來(lái)有那么多美的東西可以入畫,“深秋,大田里的莊稼全部收割歸倉(cāng)了,路邊的樹葉也隨著寒風(fēng)飄落在地,偶爾飛來(lái)幾只麻雀,落在光禿禿的樹枝上東張西望。在這蕭條的景象中,吳冠中發(fā)現(xiàn)了大自然賦予的奇特美,他指著路邊的枯樹激動(dòng)地對(duì)學(xué)生們說:‘看,多美呀,這是造就藝術(shù)的源泉!’”這是作品所描寫的吳冠中那幅名叫《麻雀》的著名油畫孕育和誕生的場(chǎng)景。
正是因?yàn)楦惺艿秸媲槎a(chǎn)生對(duì)于生活的信心,因?yàn)橛辛诵判牟诺靡园l(fā)現(xiàn)生活中無(wú)處不在的生機(jī)。土地,意味著種植和收獲,隱含著生機(jī)和希望,這是生存的源泉,更是藝術(shù)的源泉,即便是蕭索的大地也是如此。或者說,大地的蕭索因其暗含著的生機(jī)反而更給人以遙想與希望,從而更富有藝術(shù)的可能。這一群灰灰的小麻雀頑強(qiáng)而自由的飛翔棲息,和大地融為一體,展示著生命之美。這些正是這“蕭條大地”背后的內(nèi)涵,也是吳冠中稱贊其美的緣由。由此,吳冠中發(fā)現(xiàn)了一條油畫中國(guó)化的道路,西方的油畫理論在中國(guó)的土地上開始生長(zhǎng)。藝術(shù)的誕生和成功,不正是起源于生活么!
對(duì)藝術(shù)道路的形象揭示,當(dāng)然源于作家周喜俊對(duì)生活和對(duì)藝術(shù)規(guī)律的熟悉,所以,能夠?qū)⑺囆g(shù)家的生活寫出神韻的根源是因?yàn)樽骷抑芟部∮猩睢V芟部【褪窃卩l(xiāng)村成長(zhǎng)起來(lái)的,而且她的家鄉(xiāng)距離李村不足百里,風(fēng)俗基本相同。盡管如此,她在寫作之前還是采取了和藝術(shù)家們相似的田野調(diào)查法,走遍了李村,采訪了每戶人家,甚至為了獲得和藝術(shù)家們相同的感受,她也要站到當(dāng)年他們?cè)?jīng)畫畫的房頂上,以感受獨(dú)特的“角度”。正因?yàn)橛羞@樣的生活,在閱讀《沃野尋芳》的過程中,我看到周喜俊筆下處處蕩漾著鄉(xiāng)村生活的情趣和泥土的芳香。也正因?yàn)橛羞@樣的生活,她講述和描寫藝術(shù)家們對(duì)鄉(xiāng)村生活的轉(zhuǎn)變過程便顯得傳神和精到。如果說,正是因?yàn)閰枪谥械人囆g(shù)家們筆下有生活,他們的美術(shù)創(chuàng)作才得以進(jìn)入至高藝境;那么,還可以說,正是因?yàn)橹芟部」P下有生活,《沃野尋芳》才得以將藝術(shù)家們達(dá)至藝境的過程生動(dòng)形象地傳遞出來(lái)。正是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上,可以說,《沃野尋芳》形象地闡釋了生活和藝術(shù)之間的關(guān)系,或者說,《沃野尋芳》是以藝術(shù)的筆墨對(duì)藝術(shù)的闡釋和書寫。
《沃野尋芳》不僅是在追尋一段遠(yuǎn)逝的歷史,也不僅是在記錄一些名家的藝術(shù)創(chuàng)作歷程,而是作家和那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家的一次跨時(shí)空的心靈會(huì)晤,一場(chǎng)跨門類的藝術(shù)切磋。這部書就是他們會(huì)晤和切磋的成果,是他們生命精神心心相印、藝術(shù)精神息息相通的印證。這場(chǎng)心靈和藝術(shù)會(huì)晤留給我們最有價(jià)值的啟迪是:土地、人民、生活、情感,是藝術(shù)永遠(yuǎn)不可缺少的要素。
(作者系石家莊學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教授)