多維視角看女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)結(jié)合了女性文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的基本特征,開(kāi)啟了女性文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文化緊密結(jié)合的新視角,是一種獨(dú)具新媒體特色的女性文學(xué)新形態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)的誕生與快速發(fā)展恰逢后現(xiàn)代主義浪潮的興盛,女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一新興文學(xué)形態(tài)自然地帶上了后現(xiàn)代主義文化的色彩。網(wǎng)絡(luò)女性小說(shuō)具備了自由性和通俗性,具有鮮明的后現(xiàn)代特征。晉江文學(xué)城是我國(guó)女性原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要網(wǎng)站。其中收錄的作品以言情小說(shuō)為主,雖然在首頁(yè)的板塊中,“言情小說(shuō)站”只是其中的一個(gè)板塊,但是在另外幾個(gè)板塊,“衍生小說(shuō)站”、“原創(chuàng)小說(shuō)站”,甚至是“非言情小說(shuō)站”中也收錄了大量言情小說(shuō)。
在這些板塊中收錄的主要是同人小說(shuō)、耽美小說(shuō)、百合小說(shuō)與玄幻武俠小說(shuō),這些小說(shuō)包含著言情小說(shuō)的因素,即以主人公雙方的情感沖突為主線,并圍繞主人公的情感生活展開(kāi)情節(jié)。其中同人小說(shuō)是一種二次創(chuàng)作模式,就是將已經(jīng)面世的作品,包括小說(shuō)、戲劇、影視作品等,將其中的角色與劇情進(jìn)行改編,創(chuàng)造出全新的故事。同人小說(shuō)由于版權(quán)問(wèn)題會(huì)在小說(shuō)的標(biāo)題與簡(jiǎn)介中標(biāo)示出“同人”的標(biāo)簽,如“網(wǎng)王同人”就是動(dòng)漫《網(wǎng)球王子》的同人改編小說(shuō)。耽美小說(shuō)與百合小說(shuō),指描寫(xiě)同性之間戀情的小說(shuō),比起傳統(tǒng)的言情小說(shuō)往往更注重對(duì)官能享受的抒發(fā)。
網(wǎng)絡(luò)女性小說(shuō)的讀者多為年輕女性,她們?cè)谏钪懈惺艿綁毫π枰谇楦猩霞右葬尫牛瑑?nèi)心深處對(duì)浪漫的情感關(guān)系充滿期待,女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中不可或缺的言情因素是她們最佳的幻想環(huán)境與釋放場(chǎng)所。女性通過(guò)閱讀言情小說(shuō)將自己想象成故事的女主角,排解與逃避生活中的壓力與苦惱,在跌宕起伏而浪漫甜蜜的愛(ài)情中體驗(yàn)向往的夢(mèng)幻生活。以下幾種具有代表性的題材體現(xiàn)了女性網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的特征。
高干文
高干文是女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中廣受歡迎的題材之一。高干文是現(xiàn)代社會(huì)“錢本位”、“官本位”等思想的延伸產(chǎn)物。高干文中的男主人公往往出身高貴,多是“紅三代”,動(dòng)輒便是爺爺擔(dān)任軍區(qū)首長(zhǎng),或者父親是政界高官,而男主人公不因自己的身份虛度光陰,他們自強(qiáng)不息,在自己的行業(yè)內(nèi)成為頂級(jí)精英。
這一類題材的小說(shuō)多采取“甲男丁女”的愛(ài)情模式,天之驕子的男主人公對(duì)周遭相同背景的女性不屑一顧,偏偏對(duì)出身平凡,個(gè)性單純堅(jiān)強(qiáng)的女主人公情有獨(dú)鐘。
他們由于出身不同而形成迥異的價(jià)值觀產(chǎn)生摩擦,其中還混雜著陰謀、算計(jì)、家庭差異等種種阻撓,但是愛(ài)讓他們歷盡磨難后,仍不忘初心終成眷屬。高干文的代表作有明曉溪的《泡沫之夏》、匪我思存的《佳期如夢(mèng)》、步微瀾的《沉香豌》等,她們的故事中愛(ài)情與權(quán)力交錯(cuò),陰謀與純凈交鋒,小說(shuō)自然地描繪官場(chǎng)沉浮、商場(chǎng)風(fēng)云等場(chǎng)面。高干文展現(xiàn)了普通群眾不能接觸到的觥籌交錯(cuò)、鮮衣怒馬的奢靡生活,而女主人公卻因?yàn)槟兄魅斯膽倌饺谌霟o(wú)數(shù)人向往的上流社會(huì),因此,高干文大受網(wǎng)民追捧。高干文中男女主角的虐戀情深讓讀者唏噓不已,也體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)年輕人對(duì)情感的想象和渴望:男主人公縱使身世顯赫、完美無(wú)缺,他們也渴望真誠(chéng)的愛(ài)情,甚至更珍惜相濡以沫的平淡依靠。作者意識(shí)到權(quán)力意識(shí)橫行的現(xiàn)代社會(huì),真實(shí)情感的匱乏,人們對(duì)真摯情感的依戀,這使高干文帶上了批判與反思的意識(shí)。
穿越文
“穿越”指穿越時(shí)空,穿越文往往有著固定的情節(jié)展開(kāi)形式:生活在現(xiàn)代的青年在機(jī)緣巧合中進(jìn)入到另外一個(gè)時(shí)空,如遭遇車禍、地震、雷劈等災(zāi)難時(shí)進(jìn)入時(shí)空隧道,或者欣賞一幅古代畫(huà)作、途經(jīng)古典建筑時(shí)被吸進(jìn)時(shí)光漩渦,抑或是借助高科技研究成果自愿穿越時(shí)空。華語(yǔ)文學(xué)中穿越小說(shuō)的代表作是席絹的《穿越時(shí)光的愛(ài)戀》、黃易的《尋秦記》,這兩部小說(shuō)以新穎的題材開(kāi)創(chuàng)了通俗文學(xué)的新篇章。金子在晉江文學(xué)城發(fā)表的《夢(mèng)回大清》是網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的開(kāi)山之作,從此穿越題材成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱門題材。
晉江文學(xué)城有穿越小說(shuō)專欄,桐華的《步步驚心》、多木木多的《清穿日?!?、月海天的《葉九卿》、李歆的《獨(dú)步天下》等都是著名的穿越文。主人公一般有兩種穿越模式:帶著自己的肉體穿越或是靈魂附身到新時(shí)空已有的人物身上,這種模式簡(jiǎn)稱“魂穿”。至于主人公的“目的地”更是五花八門,古代、現(xiàn)代、未來(lái),自己從前的生活甚至是架空的新紀(jì)元。
“穿越文”的新意在于書(shū)寫(xiě)了在交錯(cuò)的時(shí)空中,不同時(shí)代的思想交鋒與融合。穿越文通過(guò)宣泄、交友、娛樂(lè)、排遣孤獨(dú)的個(gè)人自由的“游戲性”心理寫(xiě)作,吸引網(wǎng)民的點(diǎn)擊。讀者將自己代入主人公的角色之中,想象自己從一地雞毛、瑣碎庸碌的現(xiàn)實(shí)世界中飛躍到雕梁畫(huà)柱、驚心動(dòng)魄甚至暗流詭譎的全新環(huán)境,可以實(shí)現(xiàn)年少時(shí)的遺憾,給人生一次重新譜寫(xiě)的機(jī)會(huì);可能會(huì)遇到歷史名人,親身參與甚至引導(dǎo)歷史洪流般的奔涌;也許會(huì)在未來(lái)看到新世界的新鮮與美麗。
在穿越小說(shuō)中,主人公往往在過(guò)去的生活中平庸無(wú)為甚至一貧如洗、缺乏關(guān)愛(ài),他們?cè)诖┰街髤s能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,擁有精彩的人生與美好的愛(ài)情。穿越文具有“狂歡化”的后現(xiàn)代主義色彩。網(wǎng)友曾戲謔地總結(jié)了穿越文的敘述套路:“穿越好哇!穿越好,觀美女看美男,金銀財(cái)寶手里捧。穿越好,出天山入龍?zhí)?,絕世武功身上纏。穿越好,走江湖游深宮,中外歷史聽(tīng)我侃。穿越好,主角命好,沒(méi)什么本事,也能當(dāng)韋小寶!穿越好,配角長(zhǎng)得好,十八般武藝樣樣精通,還瞎了眼地總往主角身邊靠。”
穿越文通過(guò)將現(xiàn)代人融入歷史,讓寫(xiě)作者與閱讀者在想象中盡情地抒發(fā)個(gè)人的狂歡欲望,體現(xiàn)了消費(fèi)歷史的后現(xiàn)代文化思想,這是非主流的價(jià)值取向。這種思想類似于巴赫金的“狂歡化”,使用夸張、戲謔的手法,用后現(xiàn)代的價(jià)值準(zhǔn)則來(lái)體驗(yàn)社會(huì)與生活。
種田文
種田文多指以古代封建社會(huì)為背景,描寫(xiě)平凡主人公及其家人衣食住行的日常生活的小說(shuō),也有少量是以現(xiàn)代社會(huì)為寫(xiě)作背景的。種田文的敘述語(yǔ)言往往直白通俗,與其他言情小說(shuō)華麗的語(yǔ)言風(fēng)格有所區(qū)別。
種田文以平實(shí)曉暢的語(yǔ)言敘述小人物一地雞毛的日常生活,但是功力深厚的作者往往能將故事勾勒得詼諧生動(dòng)。由于種田文相對(duì)缺乏跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置,更考驗(yàn)作者的寫(xiě)作功底,優(yōu)秀的作者,如繡錦、橘花散里、薄慕顏等具有較高的古典文學(xué)素養(yǎng),她們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中會(huì)有意識(shí)地充實(shí)自己的歷史知識(shí),由此在小說(shuō)中涉及到政治制度、民俗世情時(shí),往往能經(jīng)得起推敲。
種田文體現(xiàn)了“平淡是真,簡(jiǎn)單是福,瑣碎片段構(gòu)成現(xiàn)實(shí)生活”的知足常樂(lè)思想。種田文作為言情小說(shuō)的一種新形態(tài),宣揚(yáng)了與主流言情小說(shuō)相區(qū)別的愛(ài)情觀。小說(shuō)中的主角不再是天之驕子與絕色佳人的標(biāo)準(zhǔn)配置,主人公變成了平凡的小老百姓,陰謀與愛(ài)情相交織的跌宕起伏蕩然無(wú)存,更注意刻畫(huà)的是伴侶之間互相扶持,共同進(jìn)退的平淡生活。
比起對(duì)浪漫愛(ài)情的憧憬,種田文更深刻地傳遞了對(duì)家庭、婚姻本質(zhì)的領(lǐng)悟。種田文的高人氣體現(xiàn)了現(xiàn)代女性的婚戀觀逐漸開(kāi)始趨于理性與成熟,以金錢、地位為成功唯一標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀正逐漸淡化,女性自強(qiáng)獨(dú)立的價(jià)值取向得到了廣泛認(rèn)可。生活始終是一地雞毛的瑣屑與平實(shí),愛(ài)情再怎樣夢(mèng)幻浪漫仍要回歸平淡的家庭生活。種田文書(shū)寫(xiě)的男女主人公之間相濡以沫、共同奮進(jìn)體現(xiàn)了現(xiàn)代家庭生活中責(zé)任感與互相理解信任的重要性。種田文的出現(xiàn)標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展走向世俗化,表現(xiàn)為文學(xué)直接切入大眾的生活領(lǐng)域,人生的平凡性和世俗性得到肯定,大眾的基本要求和欲望受到認(rèn)同和關(guān)注。
貢獻(xiàn)與局限
網(wǎng)站通過(guò)連載發(fā)表紛繁復(fù)雜、各式各樣的女性網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),傳達(dá)出豐富多彩的女性文化。網(wǎng)站文學(xué)城上的人氣寫(xiě)手中不乏接受過(guò)高等教育的精英,寫(xiě)作是她們?nèi)粘I钪嗟南矈蕵?lè)與情感釋放,充實(shí)的工作,豐富的生活閱歷讓她們?cè)谧髌分袀鬟f出鮮明的新時(shí)代先鋒思想。而晉江文學(xué)城的讀者也以高素質(zhì)的學(xué)生和白領(lǐng)為主,她們會(huì)通過(guò)在小說(shuō)的更新頁(yè)面留言評(píng)論,建立讀者群的方式與作者展開(kāi)交流,一定程度上參與了創(chuàng)作過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了女性思想的交流與融合,使女性寫(xiě)作具有更寬松開(kāi)放的空間。輕松自由的創(chuàng)作、交流與閱讀環(huán)境使網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)成為女性溝通的橋梁與釋放的場(chǎng)所,是女性排解壓力、紓解心情的港灣,女性在創(chuàng)作與閱讀的過(guò)程中化解生活的煩惱,文學(xué)使她們得到心靈的慰藉。
女性網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)通過(guò)不同的寫(xiě)作內(nèi)容傳遞不同的女性意識(shí)。重生文與女尊文的女主人公堅(jiān)韌而努力,她們自尊自愛(ài)的人生態(tài)度表現(xiàn)了作者對(duì)女性獨(dú)立自強(qiáng)人生態(tài)度的向往與支持。而高干豪門類的小說(shuō)宣揚(yáng)了男權(quán)社會(huì)中男性的話語(yǔ)權(quán)威,女性依附男性的寵愛(ài)與保護(hù)生存,始終處于“他者”地位,不能體現(xiàn)先進(jìn)的女性文化,揭示了現(xiàn)實(shí)生活中不少女性對(duì)權(quán)勢(shì)與金錢的追求。而耽美文則描繪了女性想象中的同性戀愛(ài)情生活,其題材突破了男與女的固定愛(ài)情場(chǎng)景,對(duì)同性戀的寬容與理解展現(xiàn)了女權(quán)主義追求平等、自由的訴求。
女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播與敘述除了文字之外,還在頁(yè)面上通過(guò)文字、音樂(lè)、圖像和視頻等途徑強(qiáng)化與讀者的溝通,作品的封面圖片、頁(yè)面插入的視頻與章節(jié)配樂(lè)加強(qiáng)了文字的感染力,多媒體技術(shù)的運(yùn)用使作品更加生活化并具有趣味性,傳遞出多元女性價(jià)值觀。
以晉江文學(xué)城為代表的女性文學(xué)網(wǎng)站繁榮發(fā)展的同時(shí),其局限性也逐漸暴露,且不容忽視。傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作一般要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的打磨,甚至幾年磨一劍,而晉江文學(xué)城的作者多是年輕的女性,她們?cè)谧x者的呼應(yīng)中“周更”、“日更”,寫(xiě)作速度十分迅速,經(jīng)常按照固定模式進(jìn)行寫(xiě)作,往往女性網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)具有類型化的創(chuàng)作趨勢(shì)。她們中有很多人沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn),雖然充滿創(chuàng)作激情,并且寫(xiě)作具有新意,但是功力不足,也缺乏加強(qiáng)寫(xiě)作技巧和深化作品思想內(nèi)涵的意識(shí)。在真實(shí)思想表達(dá)、情感釋放、交流需要的背后,也不免帶著一些欲望宣泄和功利化的因素,因此在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁盛的背后,也有著不少文字垃圾。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程中,作者往往采用網(wǎng)名進(jìn)行創(chuàng)作,作者的隱匿性使創(chuàng)作過(guò)程中的道德約束降低,一些作品突出了對(duì)欲望的索求,表明了對(duì)權(quán)勢(shì)、金錢與情欲的沉溺,缺乏社會(huì)責(zé)任感與道德觀念,造成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)良莠不齊的局面。
版權(quán)問(wèn)題得不到解決也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中的重大隱患。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盜版問(wèn)題比傳統(tǒng)出版圖書(shū)更為嚴(yán)峻,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)布平臺(tái)就是網(wǎng)站,盜版過(guò)程只需要復(fù)制粘貼的過(guò)程就可以完成。即使晉江文學(xué)城推行了“VIP”閱讀等制度來(lái)限制盜版問(wèn)題,可是仍治標(biāo)不治本,盜版者仍有層出不窮的方式來(lái)對(duì)作品進(jìn)行盜用。在當(dāng)下我們的版權(quán)意識(shí)仍不夠普及,相關(guān)法律制度也不健全,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的保護(hù)不夠。短時(shí)間內(nèi)版權(quán)問(wèn)題無(wú)法得到妥善解決,改善的根本在于政府推行更為完善的版權(quán)法律保護(hù)原創(chuàng)資源,打擊盜版行動(dòng),同時(shí)各文學(xué)網(wǎng)站與論壇等媒體之間加強(qiáng)合作,共同遏制盜版行為。
以晉江文學(xué)城為代表的女性文學(xué)網(wǎng)站為女性創(chuàng)作提供了開(kāi)放式的平臺(tái),作者群以感性、多維的視角觀照女性情感生活,審視現(xiàn)代女性的生活狀態(tài)。女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中塑造了大量自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌善良的女性形象,她們身上的現(xiàn)代性與正能量通過(guò)女性寫(xiě)作和女性閱讀深入人心,宣揚(yáng)了女性獨(dú)立自主的意識(shí),具有進(jìn)步意義。同時(shí),女性文學(xué)網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)走向了產(chǎn)業(yè)化,培養(yǎng)與傳播模式實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)利形式的多樣化。女性文學(xué)網(wǎng)站仍存在問(wèn)題與困境,要對(duì)其套路、功利、消費(fèi)主義等缺憾進(jìn)行批判,才能使女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有更好的發(fā)展。