鐵凝、瑪拉沁夫、陳崎嶸頒發(fā)長篇小說獎

長篇小說獎授獎辭

李傳鋒的《白虎寨》，塑造了昂揚向上的社會主義新人形象，生動表現(xiàn)了當代土家族鄉(xiāng)村的變革與發(fā)展，寄寓著作家對民族生活的深厚感情和責任擔當?！镀苹摹肥且粋€民族的風俗史和心靈史，袁仁琮沉靜樸茂地書寫侗族鄉(xiāng)村建國后近三十年的歷程，始終保持著對歷史和生活的堅定信念。在阿拉提·阿斯木的筆下，漢語呈現(xiàn)出新的質(zhì)地和活力，人的良知和精神的新生被生機勃勃、妙趣橫生地敘說?！稌r間悄悄的嘴臉》有力地證明，中華各民族文學經(jīng)驗的交流交融，將為小說開辟廣闊的藝術(shù)空間。在《信仰樹》中，信仰的力量生生不息， 烏·寶音烏力吉以精湛的敘事功力，展現(xiàn)了科爾沁旗蒙古族“四世同堂”的斑斕畫卷，具有豐厚的歷史和文化底蘊。旦巴亞爾杰的《昨天的部落》，講述藏北草原的往昔故事，語言獨具游牧民族的詩意和智慧，在嚴酷的生存中，善良的人性光芒閃爍，具有震撼人心的力量。

李昌平、丹增、葉辛頒發(fā)中短篇小說獎

中短篇小說獎授獎辭

馬金蓮的《長河》，從生老病死等基本生命活動中提煉深微的經(jīng)驗，在日?，嵓毜幕刈遴l(xiāng)村生活中照亮溫潤的人性，氣象從容悠遠，語言靈秀雋永。在《呼喊到達的距離》中，和曉梅將女性視角和對納西文化的現(xiàn)代性思考結(jié)合起來，以強勁的想象力處理靈魂、生死、記憶、愛情等眾多主題，揭示了人性的隱曲、柔軟和深邃。《母親的島》體現(xiàn)了陶麗群準確刻畫人物性格的能力，在南方鄉(xiāng)鎮(zhèn)背景下展現(xiàn)了令人難忘的女性群像，她們隱忍地承受命運，在執(zhí)拗的抗爭中默然釋放出尊嚴凜冽的光芒。德本加的《無雪冬日》，以節(jié)制、靈動的筆觸描繪青藏高原山村小鎮(zhèn)的生活畫卷，在凡人的艱辛歡樂、小事的酸甜苦辣中，體現(xiàn)著深沉廣大的悲憫。努瑞拉·合孜汗的《幸福的氣息》， 深切關(guān)注時代變遷中哈薩克牧人的心靈，展現(xiàn)詩意的游牧生活中人的堅韌與豪邁，在追求幸福的道路上，責任和道義如明燈閃耀。

錢小芊、何建明、武翠英頒發(fā)報告文學獎

報告文學獎授獎辭

在《方大曾：消失與重現(xiàn)——一個紀錄片導演的尋找旅程》中，盧溝橋事變中第一位到達現(xiàn)場、也是抗日戰(zhàn)爭中第一位失蹤犧牲的戰(zhàn)地記者，回到當代人的視野。馮雪松精心構(gòu)撰，縱橫連綴，融合多種視角，生動重現(xiàn)了中華兒女奮起抗戰(zhàn)的一段英雄傳奇。降邊嘉措的《這里是紅軍走過的地方》，深情回望紅軍長征途中在川康地區(qū)建立的“格勒得民族自治政權(quán)”，融史實與論述于一爐，為認識新中國民族政策展開了新的歷史縱深，呈現(xiàn)了偉大長征的豐富歷史內(nèi)涵。龍寧英的《逐夢——湘西扶貧紀事》，全景式地記述了湘西花垣縣十八洞村扶貧、脫困、致富的艱難歷程，采訪深入，材料詳實，生動感人，是對人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下追求幸福生活的實踐創(chuàng)造的深情禮贊?！蹲詈蟮拿鼐场糇迳秸奈幕鎴蟾妗繁憩F(xiàn)出不凡的田野調(diào)查功力和文化人類學素養(yǎng)，伊蒙紅木十余年間走遍佤山，盡訪近百位佤族文化傳承人，以詩性的語言和鮮明的現(xiàn)代觀照，描繪了佤族社會的精神文化圖譜。

景俊海、張健、白庚勝頒發(fā)詩歌獎

詩歌獎授獎辭

何永飛的《茶馬古道記》再現(xiàn)了這條千年古路作為生命之路與文化之路、通商之路與血緣紐帶之路的神奇壯美，構(gòu)思新穎獨特，想象恣肆繽紛，氣象恢弘、內(nèi)涵豐厚。崔龍官的《崔龍官詩選集》深切表達了對祖國、故鄉(xiāng)和人民的熱愛，體現(xiàn)了“天地人和”的意境，以橫式結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)“一詩多像、一詩多境”，在朝鮮族詩歌中獨具特色。妥清德的《風中撿拾的草葉與月光》蒼茫而悠遠，以豐富的想象，回望裕固族人心中的草原，在歷史與現(xiàn)實的相互映照中，表達民族的憂思與夢想。魯娟的《好時光》，意象飽滿多姿，語言精湛簡練，以時間和成長為經(jīng)、以愛情和生命為緯，表達彝族文化背景下個人豐盛深邃的內(nèi)心生活。依力哈爾江·沙迪克的《云彩天花》，體現(xiàn)了新世紀以來維吾爾族詩歌創(chuàng)作的較高水平，以真摯美妙的語言，抒發(fā)親情、鄉(xiāng)情、愛國之情，具有深厚的民族生活內(nèi)涵和鮮明的時代特色。

李冰、廖奔、吳義勤頒發(fā)散文獎

散文獎授獎辭

《凹村》如一個容器，充盈著愛和故事。雍措的筆下萬物皆有靈性，她把自身溶入對象，再由對象返還自身，由此，與世間萬物相知相親，這是寫鄉(xiāng)村的書，也是寫人的本質(zhì)的書。金寬雄的《話說歷史的江——圖們江》，深入探究圖們江流域形態(tài)層疊繁復的歷史文化，行文節(jié)制嚴謹，兼具史學和文學品質(zhì)，表現(xiàn)出深厚的人文情懷和理性精神。在《露水碩大》中，楊犁民以溫愛之心撫摸自然的魅力和大地的憂傷，思緒跳躍、奔突，語言明凈、靈動，形成了意蘊天成的詩性文體?！睹晒琶艽a》是對《蒙古秘史》獨到的深度解讀，特·官布扎布懷著強烈的問題意識，以文學照亮歷史，飽含激情地敘述和反思了蒙古民族從發(fā)端到繁衍、從形成到匯入歷史潮流的生命史，具有重要的文化啟示意義。黃毅的《新疆時間》將樂觀、開拓的新疆氣質(zhì)融入文章肌理，以深入骨血的發(fā)現(xiàn)眼光，展現(xiàn)新疆壯美的自然風貌和各民族同胞異彩紛呈的精神世界，古老的絲綢之路上，各民族文化的源頭活水的交流交融，豐富并拓展著中華文化。

吉狄馬加、閻晶明、湯恒頒發(fā)翻譯獎

翻譯獎授獎辭

馬英長期堅持蒙譯漢工作，翻譯了大量當代文學作品，在評獎期內(nèi)完成的《鄂爾多斯1943》，是一部準確傳神的翻譯佳作。久美多杰致力于藏漢互譯，譯作涵蓋小說、詩歌、散文、民歌等文學門類，忠實原文，流暢傳神，在“信、達、雅”諸方面均達到較高水平。姑麗娜爾·吾甫力具有深厚的文學功底、較高的學術(shù)素養(yǎng)和長期的翻譯經(jīng)驗。她在評獎期內(nèi)由維吾爾語譯為漢語的《蘇圖克·布格拉汗》，深入把握原作的歷史文化內(nèi)涵，文字細膩準確，具有較高的文學品質(zhì)。