沃萊·索因卡:來(lái)自黑非洲的眼睛
他用英語(yǔ)寫(xiě)作,卻因?yàn)樗鶆?chuàng)作的戲劇而為世人所推崇,他的詩(shī)歌直面死亡與黑暗——他正是非洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家沃萊·索因卡。瑞典文學(xué)院曾稱(chēng)索因卡是“英語(yǔ)劇作家中最富有詩(shī)意的劇作家之一”,是一位“以其廣闊的文化視野和詩(shī)意般的聯(lián)想影響當(dāng)代戲劇”的作家。
一貫以大膽直言而著稱(chēng)的索因卡,被評(píng)論家稱(chēng)為“黑非洲的眼睛”,一些評(píng)論家甚至認(rèn)為他完全可以與莎士比亞相媲美。顯然,因?yàn)樗某霈F(xiàn),改變了世界文學(xué)版圖的格局,也讓非洲文學(xué)第一次進(jìn)入了世界文學(xué)研究者的視線(xiàn)。索因卡的作品反映著在西方文明擴(kuò)張對(duì)非洲文明造成的沖擊印記,折射出一種獨(dú)特的哲思和詩(shī)意。
1986年,索因卡獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),迄今為止,已經(jīng)三十年過(guò)去了。年逾八旬的索因卡依然沒(méi)有停下自己創(chuàng)作的步伐,在2013年11月被檢查出患上前列腺癌以后,索因卡還寫(xiě)下了《我的前列腺癌——沃萊·索因卡的戰(zhàn)斗》,用以披露自己與前列腺癌的戰(zhàn)斗,“我不得不開(kāi)始調(diào)整,我看到它將是我面臨的又一個(gè)挑戰(zhàn)?!?/p>
宗教家庭
長(zhǎng)大的無(wú)神論者
“隨著時(shí)間的流逝,猴面包樹(shù)也皺縮了。原以為無(wú)論自己長(zhǎng)多大,它粗大的枝干永遠(yuǎn)不會(huì)變。童年的記憶總是讓人懷疑,那條小河小時(shí)候很寬的,現(xiàn)在幾步就到了河的對(duì)岸。”
——《在阿凱的童年時(shí)光》
1934年7月13日,沃萊·索因卡出生在阿貝奧庫(kù)塔的約魯巴族埃格巴部落的一個(gè)普通家庭,這個(gè)家庭一共有6個(gè)孩子,他是家里的老二。
阿貝奧庫(kù)塔位于尼日利亞西南部,這里是奧貢州首府,也是非洲最為著名的文化中心地——當(dāng)然,這個(gè)人口只有30萬(wàn)的小城能有今天的地位,正是因?yàn)橛辛怂饕蚩ā?/p>
當(dāng)時(shí)尼日利亞還屬于英國(guó)統(tǒng)治,索因卡的父親塞繆爾·奧德樂(lè)·索因卡(他稱(chēng)其為S·A,或者埃瑟)是英國(guó)圣公會(huì)的牧師,也是當(dāng)?shù)厥ケ说盟剐W(xué)校的督學(xué)。他的母親格蕾絲·恩妮奧拉·索因卡,在附近的市場(chǎng)擁有一家小店,她也是圣公會(huì)的信徒,還是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)婦女運(yùn)動(dòng)的活躍分子。
盡管當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的土著居民普遍信仰著約魯巴族的傳統(tǒng)宗教,父母又是虔誠(chéng)的圣公會(huì)信徒,他完全在宗教家庭長(zhǎng)大。不過(guò),長(zhǎng)大以后,索因卡自己卻是個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者。
在他出版于1982年的自傳體回憶錄《在阿凱的童年時(shí)光》里,他提到了大量自己的童年往事。在1989年,他又出版了《艾沙拉:漫游書(shū)簡(jiǎn)》,寫(xiě)的是關(guān)于他父親的故事。從這些書(shū)中我們可以得知,因?yàn)楦赣H的緣故,索因卡的家里才可以使用電和無(wú)線(xiàn)電,他的母親是當(dāng)?shù)胤浅S杏绊懥Φ奶m塞姆庫(kù)提家族的成員,她是瑞烏·卡奴恩·J·J·蘭塞姆庫(kù)提的女兒,奧盧塞貢·亞撒利雅·蘭塞姆庫(kù)提和奧盧德貢·蘭塞姆庫(kù)提的姐妹,也是費(fèi)米萊歐·蘭塞姆庫(kù)提在法定意義上的妹妹。此外,著名音樂(lè)家費(fèi)拉·庫(kù)蒂、人權(quán)活動(dòng)家貝克·蘭塞姆庫(kù)提、政治家?jiàn)W利克耶·蘭塞姆庫(kù)提以及活動(dòng)家亞彌斯·蘭塞姆庫(kù)提都和索因卡是表親關(guān)系。
《在阿凱的童年時(shí)光》這本書(shū)里,索因卡還記述了自己作為一個(gè)孩子時(shí)的種種冒險(xiǎn),比如偷吃校長(zhǎng)太太喂養(yǎng)的火雞,撲食蛇肉、與父輩們一起狩獵、拜訪(fǎng)以投毒害人而聞名的村莊、圍觀頂著祭品潛入校園的赤裸女子、參與尿床者示眾等。
創(chuàng)辦大學(xué)雜志
《鷹》以批判同學(xué)
“你隨著太陽(yáng)來(lái)狩獵,向昏沉的大地?fù)P眉,在蘇醒的湖散播硫磺火焰。太陽(yáng)的手停頓在獵物,在最高的樹(shù)枝,眼神游漫著欲望,質(zhì)疑這個(gè)隔絕的人之謎。”
——《琥珀的墻壁》
“夢(mèng)想和目標(biāo)都需要時(shí)間慢慢培養(yǎng)?!闭缥秩R·索因卡所說(shuō)的一樣,長(zhǎng)大的過(guò)程,顯然也不需要那么焦急。
1940年,索因卡進(jìn)入了父親所在的阿貝奧庫(kù)塔的圣彼得斯小學(xué)校,后來(lái)又轉(zhuǎn)入了阿貝奧庫(kù)塔文法學(xué)校,索因卡的叔叔是這里的負(fù)責(zé)人,1946年,他進(jìn)入了伊巴丹政府學(xué)院接受教育,這是尼日利亞的一所精英中學(xué)。因?yàn)樵谥趁竦亻L(zhǎng)大,索因卡接受的一直是英語(yǔ)教育。
1952年,結(jié)束了政府學(xué)院學(xué)習(xí)的索因卡開(kāi)始接受大學(xué)教育,他進(jìn)入了隸屬于倫敦大學(xué)的伊巴丹大學(xué)學(xué)院,在這里學(xué)習(xí)英語(yǔ)文學(xué)、希臘語(yǔ)和西方歷史。緊接著,1954年,20歲的索因卡進(jìn)入英國(guó)利茲大學(xué),專(zhuān)攻英國(guó)文學(xué)。也是從這一時(shí)期起,索因卡開(kāi)始走上了文學(xué)和戲劇創(chuàng)作的道路。
他先是在伊巴丹大學(xué)學(xué)院參加了一個(gè)簡(jiǎn)短的電臺(tái)廣播劇《凱菲的生日禮物》的制作,1954年7月這個(gè)廣播劇在尼日利亞廣播臺(tái)播出——這也是他正式創(chuàng)作的第一部作品。他還和其余六人成立了一個(gè)非法播音會(huì),這是一個(gè)追求正義和反腐敗的學(xué)生組織。1954年年末,索因卡開(kāi)始在利茲大學(xué)研究英國(guó)文學(xué),在導(dǎo)師的幫助下,他遇到了許多年輕的英國(guó)天才作家,為了取得學(xué)位,他開(kāi)始編輯和出版自己的諷刺雜志《鷹》,這是一本學(xué)術(shù)雜志,主要內(nèi)容是批判他的大學(xué)同學(xué)。
進(jìn)入到上世紀(jì)50年代末,他已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)作一些短劇、詩(shī)歌和歌曲用以上演或者發(fā)表。1958年,索因卡的第一個(gè)劇本《沼澤地居民》被搬上倫敦舞臺(tái),他在劇中扮演伊格韋祖。
“我非??粗卦?shī)人的桂冠”
“亂蓬蓬的地獄煙囪口,黑色的劇痛之雷。粗糙亂云般羊毛的聚集——我的頭,老兄!——蘸著瀝青的,刷子,越過(guò)光的手指的往昔化石——直到……”
——《給我最早的白發(fā)》
一頭蓬勃生長(zhǎng)的白發(fā)和白色的胡須,加上棕黑色的皮膚和碩大的鼻子,是成名以后沃萊·索因卡的標(biāo)志。對(duì)于自己的頭發(fā),索因卡顯然極為自豪,并為此寫(xiě)下了《給我最早的白發(fā)》一詩(shī)——“粗糙亂云般羊毛的聚集——我的頭,老兄!”
索因卡曾經(jīng)開(kāi)玩笑般的解釋說(shuō):“在英國(guó)的時(shí)候,理發(fā)師不會(huì)理非洲人的頭發(fā),就在我頭上練習(xí),我說(shuō)理發(fā)師應(yīng)該給我練習(xí)費(fèi)。從那以后,我就不再去理發(fā)店,讓頭發(fā)自己生長(zhǎng),就長(zhǎng)成我這樣了?!?/p>
2012年,索因卡應(yīng)邀訪(fǎng)華,還透露自己仍在寫(xiě)詩(shī),“我非??粗卦?shī)人的桂冠,至今仍在寫(xiě)詩(shī)。當(dāng)一首詩(shī)寫(xiě)成初稿后,從修改到定稿時(shí)常還需花費(fèi)幾周,乃至幾個(gè)月的時(shí)間。從語(yǔ)言修煉到詩(shī),這是個(gè)艱苦的過(guò)程,世界也在詩(shī)里迅疾地移動(dòng),直到‘充滿(mǎn)’為止?!?/p>
雖然獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已經(jīng)是三十年前的事情,不過(guò)索因卡卻被稱(chēng)為最被認(rèn)可的諾獎(jiǎng)得主之一。2012年,英國(guó)《每日電訊報(bào)》列出了六位史上最佳諾獎(jiǎng)得主,索因卡就是最后一位,其他幾位分別是葉芝、海明威、薩特、貝克特和馬爾克斯。當(dāng)然,因?yàn)閻?ài)酒,索因卡將諾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金變成了一個(gè)作家中心和一個(gè)儲(chǔ)藏滿(mǎn)美酒的酒窖,“對(duì)我來(lái)說(shuō),獲得諾貝爾獎(jiǎng)只是我眾多文學(xué)獎(jiǎng)當(dāng)中的又一個(gè)。”
2010年,索因卡宣布退出公眾視野,回歸他和他的第三任妻子多爾蒂·弗拉克的私人生活——他們于1989年結(jié)婚。
尼日利亞文學(xué)
就是政治
“他一臉厭惡的神情,抬頭看了看漏雨的屋頂,然后他一面把啤酒倒到雨里,一面咕噥著說(shuō):‘誰(shuí)去告訴上帝一聲,別在我喝啤酒的時(shí)候掉眼淚,我不需要他的憐憫?!薄对忈屨摺?/p>
正如很多年以后的沃萊·索因卡,某次在印度齋普爾文學(xué)節(jié)上所說(shuō)的那樣:“在尼日利亞,文學(xué)就是政治。我也可以說(shuō),有時(shí)寫(xiě)作會(huì)強(qiáng)烈地受制于一種無(wú)法阻擋的、必須進(jìn)行政治性寫(xiě)作的責(zé)任感。”
1960年,結(jié)束了學(xué)業(yè)的索因卡作為戲劇研究人員回到了尼日利亞,將西方戲劇藝術(shù)和非洲傳統(tǒng)音樂(lè)、戲劇、舞蹈結(jié)合,很快開(kāi)創(chuàng)了用英語(yǔ)演出西非現(xiàn)代戲劇。可以說(shuō),在索因卡的創(chuàng)作中,戲劇占據(jù)著極為重要的作用。
在尼日利亞內(nèi)戰(zhàn)期間,因?yàn)樵谖恼轮泻粲跬;穑?967年,索因卡被軍政府關(guān)押在拉哥斯和卡多那監(jiān)獄,指控罪名是與比夫拉叛軍合謀,直到1969年才得以釋放。在獄中的索因卡當(dāng)然沒(méi)有放棄創(chuàng)作,他寫(xiě)下了大量的詩(shī)作,這些作品在1969年10月被合編為《獄中詩(shī)抄》出版。“我被正式下獄有三次”,當(dāng)然,除了索因卡所說(shuō)的“正式下獄”之外,他還被阿巴查將軍缺席判處死刑,也曾經(jīng)多次流亡海外。
索因卡說(shuō):“非洲的藝術(shù)家和作家都了解,我們不要當(dāng)悲觀主義者,也不要當(dāng)樂(lè)觀主義者。我自己是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。我們很多時(shí)候很難辨別人類(lèi)行為和野獸行為的區(qū)別,這是從負(fù)面去看人性的方法,我想說(shuō)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的看法:不管什么時(shí)候,人性往前邁幾步,才能夠達(dá)到人們所認(rèn)可的崇高的尊嚴(yán)。”
沃萊·索因卡
尼日利亞劇作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、評(píng)論家。1960年,索因卡作為一位戲劇研究人員回到尼日利亞。他開(kāi)創(chuàng)了用英語(yǔ)演出的西非現(xiàn)代戲劇。1986年,索因卡獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一位獲此殊榮的黑非洲作家。索因卡創(chuàng)作有《沼澤地的居民》、《裘羅教士的考驗(yàn)》、《獅子和寶石》、《森林之舞》、《強(qiáng)種》等作品,此外他還創(chuàng)作有兩部小說(shuō)《詮釋者》和《反常的季節(jié)》。