《生命之歌》 王晉康
出版發(fā)行:新華出版社
出版時間:1998年出版
生命科學家孔昭仁教授,將他研制出的智能機器人元元帶回家,以兒子的身份養(yǎng)大。然而,元元長到五歲時,生理發(fā)育卻停滯了??捉淌诘挠嗌鷱拇艘货瓴徽?,對元元也態(tài)度冷淡。
孔教授的女婿,同樣是天才生命科學家的樸重哲,以極大的熱情延續(xù)了他的研究,并成功破譯了生命的密碼!孔教授對樸重哲的研究橫加阻撓,緊接著一起離奇的爆炸案竟致樸重哲傷重身亡。各種懷疑的苗頭都指向孔昭仁……然而又有誰知道,他獨自背負著那個駭人的秘密,已經(jīng)四十年……
推薦:
探討了這樣一個基本命題:智能機器人的覺醒是以什么為標志?人們最終發(fā)現(xiàn),無論科技發(fā)展使得機器人在具備了高度智力、豐富感情、甚至自我成長、自我保護的能力,但基于對人類的服從性,都不會產(chǎn)生威脅。唯有當他們擁有強烈的生存本能之后,才會打破三定律的平衡。才會為了生存下去而采取任何必要的措施?!渡琛防?,小機器人元元是被一段包含生存密碼的歌曲開啟這一本能,令制造他的科學家陷入恐懼和矛盾不能自拔。
生存、繁衍是生物的基本本能??桌戏蜃右徽Z道之:食色性也??茖W家發(fā)現(xiàn),這種本能是基于一段基因密碼。掌握了這段密碼,就掌握了生命之匙。
對于沒有生命意識的機器人來說,顯然不具備這樣的本能。很早以前,阿西莫夫就確立了“機器人三定律”作為智能機器人賴以存在和發(fā)展的準則。一、機器人不得傷人,或任人受傷而袖手旁觀;二、除非違背第一定律,機器人必須服從人的命令;三、除非違背第一及第二定律,機器人必須保護自己。小說抓住了最核心的問題:智能機器人的發(fā)展,會不會產(chǎn)生自我意識覺醒,為了自身的生存而反噬人類,成為可怕的“終結者”?
——云起齋