曹文軒

　　作家曹文軒堪為剛剛結(jié)束的北京圖博會(huì)上的“明星”。先是江蘇少年兒童出版社對(duì)他輸出版權(quán)的圖書，幾無先例地舉辦了一場(chǎng)名為“世界的認(rèn)可”的版貿(mào) 成果推介會(huì)；一日后，曹文軒與扎克·歐耶爾等瑞典作家以“文學(xué)的技巧與視界”為題進(jìn)行探討與交流；　時(shí)隔兩天，他又與韓國(guó)兒童文學(xué)暢銷書作家黃善美，以 “物欲化的世界與天真視角的價(jià)值”為題進(jìn)行對(duì)談。

　　這一切都源于曹文軒三十多年來在兒童文學(xué)創(chuàng)作上取得的突出成就。他的寫作保持了較高的文學(xué)品位，又有良好的市場(chǎng)效益，如《草房子》各種版本的印 刷已達(dá)140余次，《青銅葵花》5年印刷50次。近些年，他的作品越來越多地被國(guó)外出版社購(gòu)買版權(quán)，被譯為英文、法文、德文、日文、韓文、希臘文、瑞典 文、越南文等文字和被外國(guó)出版社購(gòu)買版權(quán)的作品達(dá)30種，已出版和即將出版的外文版本就有35種。他新近出版的《發(fā)條鼠》等圖畫書甫一出版就被法國(guó)百周年 出版社購(gòu)得版權(quán)。去年，他的作品獲得新聞出版總署頒發(fā)的版權(quán)輸出獎(jiǎng)。曹文軒坦言，自己并不特別在意作品的版權(quán)輸出，他更在意的是作品的品質(zhì)。作品在國(guó)外受 歡迎也讓他深入思考，到底具有什么樣的品質(zhì)作品才可能長(zhǎng)久？在他看來，文學(xué)中一定有為世界讀者所接受和認(rèn)知的一些恒定不變的元素，其中包括道義、審美觀和 藝術(shù)品格等等，這是全世界的優(yōu)秀文學(xué)都會(huì)遵循的基本品質(zhì)，尤其是作為文學(xué)存在之本的道義。曹文軒認(rèn)為，人類當(dāng)初選擇文學(xué)，一定是因?yàn)槲膶W(xué)可以表現(xiàn)人類的道 義感、并幫助人類培養(yǎng)道義感�！叭诵灾杏性S多卑劣甚至下流的品質(zhì)，但人類希望自己的人性得到改造與凈化�；剡^頭看，如果沒有成千上萬優(yōu)美的詩篇、散文、小 說，人性一定是非常令人失望的�！�

　　在曹文軒看來，某種意義上正是因?yàn)槲膶W(xué)體現(xiàn)了這些品質(zhì)，它才會(huì)感動(dòng)千千萬萬的讀者。他自己的作品，無論多么千差萬別，他都希望擁有這樣一種感 動(dòng)�！拔宜�選擇的題材、故事，無論長(zhǎng)篇還是短篇，無一不是先感動(dòng)了我的�！彼麉拹豪溲�文字，不管別人因此得了什么了不起的獎(jiǎng)。因?yàn)閺母�本上來講，文學(xué)不是 用來滿足人們的理智需要，而是用來滿足人們的情感需要�！坝腥饲撇黄稹�感動(dòng)’，但我瞧得起。這是我從古典形態(tài)文學(xué)那里接收到的一份遺產(chǎn)。我曾無數(shù)次說過， 我不想‘深刻’，不想那種做作的，歪曲人類存在狀態(tài)的，讓人一生不悅的‘深刻’。在我供奉的大師們那里，我看到了，悲憫是他們文字基本的精神。而我的作品 之所以被外國(guó)出版社注意，是與這一個(gè)人類共同希求的精神有關(guān)的�！�

　　同樣，他對(duì)文學(xué)中“非審美”因素的肆虐，表達(dá)了自己決絕的厭惡態(tài)度。在他的理解里，我們當(dāng)下正處于反審美的語境里，堅(jiān)持審美反倒與整個(gè)語境是沖 突的，不和諧的。他并不認(rèn)為自己的認(rèn)知如很多人以為的那樣，是因?yàn)楦叨让舾卸�虛幻出來的�！耙驗(yàn)槭聦?shí)就在那里：堅(jiān)持文學(xué)的審美功能，至少是被邊緣化了。當(dāng) 我談到審美的時(shí)候，我的四周是無動(dòng)于衷的，我甚至看到了無數(shù)懷疑的目光�？晌业膽B(tài)度是：寫作一天，堅(jiān)持一天。我始終將審美的維度視作作品的生命線。我想， 我的作品被翻譯成各種文字，走進(jìn)了他國(guó)讀者的閱讀空間，給我?guī)�來的主要并不是榮譽(yù)，也不是利益，而是慰藉，是對(duì)我堅(jiān)守審美的撫慰�！�

　　事實(shí)上，的確如他自己所言，他的作品總是通過天真的視角，描繪人世間的真、善、美，抵制物欲化的世界，令孩子們醒悟美麗所具有的人性價(jià)值。當(dāng)被 問到，他不顧常是悲慘、殘酷、非理性的現(xiàn)實(shí)，執(zhí)意寫作美麗、抒情的作品，是為了保護(hù)兒童還是為了逃避現(xiàn)實(shí)？曹文軒反問道：這個(gè)世界如果沒有兒童文學(xué)將會(huì)怎 樣？“我們大概看到的更多的是炒作、暴力和一些骯臟的東西，孩子的眼光把‘惡’和‘丑’大大地過濾掉了，才有‘善’和‘美’的存在。正因?yàn)榇耍�在今天這個(gè) 時(shí)代，我們更需要一種‘兒童的眼光’”。