黃至安:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 增強(qiáng)民族認(rèn)同感、自豪感

全國(guó)政協(xié)委員黃至安

　　人民網(wǎng)北京3月13日電 (記者 林洛頫) “弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓國(guó)民珍惜和維護(hù)自己的思想文化，達(dá)到凝聚民心，增強(qiáng)民族認(rèn)同感、自豪感和愛(ài)國(guó)心是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的重要職責(zé)之一 。”2015年全國(guó)兩會(huì)期間，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃至安提出了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的建議。

　　思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。

　　對(duì)此，黃至安呼吁教育部門能將《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典部份章節(jié)作為小學(xué)、初高中、大學(xué)傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)內(nèi)容，納入國(guó)民教育體系，這對(duì)于受教育者道德素養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀和思想智慧的形成以及成長(zhǎng)具有重要的意義。

　　“以老子《道德經(jīng)》為例，它對(duì)我國(guó)古代哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教、倫理道德、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生、藝術(shù)美學(xué)等各個(gè)方面都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也是中國(guó)傳統(tǒng)著作翻譯到國(guó)外最多的一部經(jīng)典，為眾多西方學(xué)者和有識(shí)之士所驚羨和研究，老子本人亦被稱為‘中國(guó)哲學(xué)之父’。”黃至安對(duì)記者說(shuō)道。

　　同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方的一些節(jié)慶和生活習(xí)慣為被其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等意圖所裹挾進(jìn)入我國(guó)，很多人開始滿足于對(duì)物質(zhì)本身的追求，擯棄了民族傳統(tǒng)，元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵逐漸被淡忘，取而代之的是對(duì)西方節(jié)日的盲目追捧。

　　針對(duì)調(diào)研掌握的情況，黃至安表示：當(dāng)前年輕一代以及部分商界、學(xué)術(shù)界精英階層中對(duì)傳統(tǒng)文化逐步淡忘，節(jié)日文化正面臨著越來(lái)越嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而根植于我國(guó)古代農(nóng)耕文化，在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中而形成了中華文化的內(nèi)涵，完整地體現(xiàn)了中華民族人倫血親、禮教德治、熱愛(ài)家園、熱愛(ài)生活、慎終追遠(yuǎn)、敬祖報(bào)本的核心價(jià)值，是中華民族精神世界的生動(dòng)展示，也是國(guó)家歷史積淀與文明性格的具體象征。

　　“目前，國(guó)務(wù)院已將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日，此舉無(wú)疑極具現(xiàn)實(shí)和歷史意義的。我希望弘揚(yáng)和挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值，發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育意義，以理性的眼光、科學(xué)的方法，努力探尋這些傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值，，將它保護(hù)傳承好。” 黃至安呼吁道。