白燁：中國夢：文學的新動能

白 燁

　　最近以來，有關中國夢的話題，談論比較頻仍，報道也很頻繁，很引人矚目，這確有其內在緣由。中國夢，它雖然在不同的使用者那里，有著不盡相同的各自含義，但顯然都是希望與想往的代名，目標與方向的代稱。

　　2012年11月29日，習近平總書記參觀大型展覽《復興之路》時，發(fā)表了重要講話，其中就中國夢所作的理論闡說，尤為簡練而精到，他指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力�？照務`國，實干興邦。我們這一代共產黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設好，團結全體中華兒女把我們國家建設好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進�！�

　　由以上的論述可以看出，中國夢，實際上是用一種通俗化的形象比喻，對人們的追求幸福生活，國家的走向富強安康，黨實現(xiàn)現(xiàn)階段的奮斗目標的一個高度濃縮的形象化概括。這樣的中國夢，既包含了個人的具體想往，更包含了整體的民族意志；既有著物質層面的一定指標，更有著精神方面的明確指向；既體現(xiàn)為歷史的發(fā)展進程，更體現(xiàn)于當下的現(xiàn)實狀況。

　　從習近平總書記關于中國夢的講話精神來看，“實現(xiàn)中華民族的偉大復興”，不只是中國夢的主要精神內涵所在，而且是需要一代又一代中國人共同為之努力的“光榮而艱巨的事業(yè)”。這種把中國夢化為事業(yè)，落到實處的努力與要求，為人們更好地理解和實現(xiàn)中國夢，提升了高度，指明了方向，也為當代中國文學確立了新的目標，提供了新的動能。

　　文藝作品“都是一定社會生活在人類頭腦中反映的產物”。對于由新文學開創(chuàng)而來的中國當代文學來說，自近代以來的中華民族為實現(xiàn)民族解放與復興而進行的前赴后繼的艱苦卓絕的斗爭，新時期到新世紀以來的從上到下的為著民族振興、國家富強而進行的革命性的改革開放大業(yè)，無疑是當代中國社會生活中最為動人的旋律，最為強勁的音符，這些百年來的民族斗爭的歷史和30多年來的改革開放的社會進步，以及由此表現(xiàn)出來的中華民族的自信、自立與自強，構成了現(xiàn)代至當代社會生活劇烈演變的主潮與大波，理應在當代文學創(chuàng)作中占據(jù)更為重要的位置，得到更為充分的反映。這是這個時代賦予文學的神圣使命，也是當代文學人應有的歷史責任。

　　當代文學進入新世紀以來，由于商業(yè)化、傳媒化、網(wǎng)絡化等文化元素的不斷介入和發(fā)揮作用，在文學創(chuàng)作、文學傳播、文學閱讀等方面，都發(fā)生了巨大而深刻的變化�？偟膩砜矗�文學的表現(xiàn)手法更為豐繁，傳播的方式更為便捷，閱讀的取向更為細化，文學的手法與觀念更為多元，文學的場域與空間也更為廣泛。但這種多樣與多元都更為拓展，分化與泛化都更為“放大”的文壇，卻由此出現(xiàn)了新的問題，那就是不同的寫法與方式競相施展，不同的趣味與觀念交相并行，更主要的取向被遮蔽，更核心的理念不彰顯。尤其是在文學創(chuàng)作和文學批評中，個人化寫作大行其道，并受到追棒；宏大敘事有所式微，并受到冷落，這在一定程度上導致了文學總體面目上的“繁而不榮，多而不精”。與此相關的是，旨在反映中國特色的社會現(xiàn)實，尤其是改革開放30多年來的巨大而深刻的時代變遷，以及這種社會巨變帶來的人們精神的新變的作品，還并不多見；而著力于典型人物形象的精心打造，尤其是寫出既有獨特的個性又有凜然的正氣，葆有新的時代氣息和精神氣格的社會主義新人形象，還顯得相當薄弱。這種狀況已經到了必須加以切實改變的時候了。

　　中國夢的提出，為變局與困窘中的當代文學再接地氣，重現(xiàn)輝煌，在一定程度上指明了新的路向，提供了新的能量。文學創(chuàng)作以反映中國夢為重心，無論是書寫百年國人的追夢與尋夢，還是直面當下國人的造夢與圓夢，這些“意識到的歷史內容”和“新的群眾的時代”，必將成為文學作品最為重要的內容，從而使文學的現(xiàn)實性得到進一步增強，使宏大敘事得到新的倡揚，文學在多樣與多元的發(fā)展之中，將以凸顯其民族根性與時代特性，煥發(fā)新活力，釋發(fā)正能量。