“作家批評家是文學(xué)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友”

　　在這場青年作家、青年評論家相聚的盛會中，我們不僅看到了思想火花的碰撞，更看到了他們對彼此才華的尊重、珍惜、鼓勵。用湖南作家鄭小驢的話說，他們是文學(xué)領(lǐng)域的知音，也是文學(xué)戰(zhàn)壕的“戰(zhàn)友”。

　　作為一位文學(xué)編輯和批評家，李云雷近年來持續(xù)關(guān)注青年作家的創(chuàng)作動向，對他們的作品及時作出自己獨特的理解和闡釋。他認(rèn)為，目前中國文學(xué)已經(jīng)形成了一種新的格局，在這樣一個歷史時期，中國作家有必要也有可能講述出與以往不同的新的“中國故事”。青年作家身處這個重要的歷史時期，也處在個人最有創(chuàng)造力的年齡，有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和追求，如果他們有這樣的愿望與能力，必定可以講述出新的中國故事。李云雷進(jìn)一步闡述，目前困擾青年作家的最大問題有兩個，一是他們的視野、格局較��；二是他們普遍受前輩作家美學(xué)上的影響過于強烈。青年作家要想講述一個既不同于傳統(tǒng)、也不同于西方的“中國故事”，就必須要不斷提高自己創(chuàng)造中國新文化的自覺意識，不僅要有歷史感、世界視野，更要有一顆真正表達(dá)中國人的經(jīng)驗、情感與精神的“中國心”。

　　1980年出生的楊慶祥現(xiàn)已是中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授，不僅出版多部個人評論集，還有詩集問世。他認(rèn)為，目前文學(xué)界過分強調(diào)“青年批評家”的概念，實際上，文學(xué)批評與文學(xué)發(fā)展一樣，都有一個綿延不斷的進(jìn)化過程，不能把某一時間的批評事件從歷史中抽離出來。對于文學(xué)批評來說，不管是青年批評家還是更年長的批評家，都應(yīng)該堅持一些亙古不變的原則，比如對美的追求、對思想性的追求等。他還談到，作家與批評家之間理想的關(guān)系應(yīng)該是能夠愛惜彼此、理解對方，能在精神層面相互促進(jìn)，達(dá)到心靈相通。然而目前的現(xiàn)狀是，大部分年輕作家敘事能力強，技巧、手法也相對成熟，但他們普遍思想力偏弱，對社會、對歷史的觀察不夠，在這種情況下，文學(xué)發(fā)展非常需要批評話語的介入，青年批評家應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)負(fù)起這一責(zé)任，在理論、思想等方面起到引導(dǎo)的作用。

　　來自解放軍代表團(tuán)的傅逸塵說，與新時期和上世紀(jì)90年代的軍旅文學(xué)相比，新世紀(jì)軍旅文學(xué)發(fā)生了巨大的變化，更多地融入了西方文化、大眾文化等元素，目前，“70后”軍旅作家正以集體的姿態(tài)崛起。在對軍旅文學(xué)的長期研究與批評實踐中，傅逸塵發(fā)現(xiàn)，軍旅文學(xué)同樣關(guān)注人性、生命和廣義存在，由于書寫的對象不同，軍旅文學(xué)更能體現(xiàn)日常狀態(tài)下軍人的特殊心理與困惑。他還強調(diào)，文學(xué)批評應(yīng)該隨著時代的變化而變化，批評家不能固步自封，將自己困在狹小的象牙塔中。青年批評家應(yīng)該更多地關(guān)注文學(xué)現(xiàn)場，關(guān)注正在發(fā)生、正在進(jìn)行的文學(xué)事件，尤其應(yīng)該關(guān)注同代人的創(chuàng)作動向。

　　作為“80后”新銳批評家之一，劉濤近年來廣泛關(guān)注青年作家的寫作動向，多次參與文學(xué)期刊、媒體組織的針對青年作家的批評活動。事實上，劉濤的理論背景也十分深厚，他對思想史、西方美學(xué)史、中國古典文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)都頗有研究。這些理論學(xué)習(xí)不僅極大提升了他的文學(xué)素養(yǎng)，更使他開闊了視野，也讓他逐漸意識到自己的不足。劉濤認(rèn)為，當(dāng)下的青年作家與青年批評家從知識結(jié)構(gòu)方面來說，與前輩有著很大的差異，對于年輕的文學(xué)工作者來說，了解歷史、了解時代非常重要，只有在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的文化素養(yǎng)，才有可能突破個人化寫作的瓶頸，真正地讀懂歷史、看清現(xiàn)在。他還特別強調(diào)，青年作家要做同代人的批評家，要與同代作家一起成長，互相砥礪、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)。

　　不同于以上幾位青年批評家，出生于1986年的鄭小驢是一個地地道道、專心致志的小說家。他坦承，自從2006年開始從事文學(xué)創(chuàng)作以來，自己一直是走“期刊”路線的，也正是因此，與大多數(shù)“80后”相比，鄭小驢很少受到大眾和媒體的關(guān)注，他的寫作似乎一直只是在小圈子內(nèi)被認(rèn)可，而這也正是目前嚴(yán)肅文學(xué)處境尷尬的表現(xiàn)。不過，鄭小驢并不因此感到沮喪，對他來說，文學(xué)寫作是自己內(nèi)心表達(dá)的需要，而非出于任何的功利目的。當(dāng)問及如何回應(yīng)評論界對“80后”個人化寫作的質(zhì)疑時，鄭小驢表示，這恰恰是評論界對他們這個群體的片面理解和誤讀。出生于湖南農(nóng)村的鄭小驢自認(rèn)為在小說中表現(xiàn)了很多現(xiàn)實問題，只不過這種表達(dá)不是傳統(tǒng)的宏大敘事，而是通過個體經(jīng)驗傳達(dá)出來的。對他個人來說，生命中最大的困惑來自城鄉(xiāng)文明的碰撞對他產(chǎn)生的影響，以及由此帶來的身份轉(zhuǎn)換、精神困惑——這些一直都是他的小說所著力描寫的。同時，鄭小驢還認(rèn)為，目前一些青年批評家長期對自己及其他青年作家的作品追蹤閱讀、深入闡釋，他們與自己的成長環(huán)境、生存環(huán)境相同，面對的困惑也一致，因此常常一語中的地說出了作者心中的話，在這種良性的互動中，青年作家與青年批評家不僅能夠相互促進(jìn)提高，更會收獲一份珍貴的“戰(zhàn)友”般的情誼。